智圆见连生聚精会神，托腮凝听，便缓缓道：
“据佛经讲，神通分为六种。称天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通和漏尽通。天眼、天耳容易理解，就是大家常说的千里眼，顺风耳，能看见六道众生一切景象，听见世间一切音声，天、人、鬼仙、地狱里的，都能看见，无论远近大小，无有遮挡阻碍。
“他心通，是一切众生心中所想，你都知道。神足通，能打破时空障碍，穿墙入壁，还能穿梭过去、现在、未来三世。宿命通，能知道自己、他人前世来生的命运，见众生所作的事情，便知道其中因缘果报。
“这五种神通，天、人、鬼仙因为修行禅定，或者其他缘由，比如精魔附体等，都可能出现。唯独第六种漏尽通，必须是依照佛法修行，破除烦恼才能有的，属于阿罗汉果位。漏尽的意思是业报受尽，了今生无下世，下辈子可以不用投胎了。”
“这么说来，前五种神通在平常人看来稀奇少有，但佛教子弟是看不上的？”
“也不尽然。除了精魔附体而出现的神通之外，依靠自己修行获得的神通，并不容易。得神通，在一定程度上表明你的修行程度。”
“师父，您这次闭关，前十日，一日一碟花生米，之后一个多月粒米不进，是不是神通？”
智圆笑道：“非也。我这次闭关，坐的是枯槁禅，像动物冬眠一般，断绝思维、呼吸，将心脉降至细微，一入定，便恍如隔世，数十日方才出定，不过是想节省点粮食罢了。这种禅定，须在腹里空空如也的时候才能契境，所以前十日，只取些许饮食即可。”
“哦，原来如此。想不到打坐还有这般境界，我若是也学了，岂不是更好？”
“万万不可。”智圆正色道：“禅定名思维修，需保持精力旺盛，才能由定生慧。落入枯槁禅，形同草木，不但于修行、健康都无益，而且容易堕落。”
连生甚是吃惊，道：“打坐也有危险，若非明师在旁，岂不容易误入歧途？”
智圆回道：“不错。打坐参禅，随进益不同，有种种境界，包括你刚才问到的神通，一旦不能及时调整心态，容易‘走火入魔’。所以佛门中，都将神通视作过程境界，不值得称道，凡对外示现神通的，便是犯大过错，要打出山门。”