智圆见连生聚精会神,托腮凝听,便缓缓道:
“据佛经讲,神通分为六种。称天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通和漏尽通。天眼、天耳容易理解,就是大家常说的千里眼,顺风耳,能看见六道众生一切景象,听见世间一切音声,天、人、鬼仙、地狱里的,都能看见,无论远近大小,无有遮挡阻碍。
“他心通,是一切众生心中所想,你都知道。神足通,能打破时空障碍,穿墙入壁,还能穿梭过去、现在、未来三世。宿命通,能知道自己、他人前世来生的命运,见众生所作的事情,便知道其中因缘果报。
“这五种神通,天、人、鬼仙因为修行禅定,或者其他缘由,比如精魔附体等,都可能出现。唯独第六种漏尽通,必须是依照佛法修行,破除烦恼才能有的,属于阿罗汉果位。漏尽的意思是业报受尽,了今生无下世,下辈子可以不用投胎了。”
“这么说来,前五种神通在平常人看来稀奇少有,但佛教子弟是看不上的?”
“也不尽然。除了精魔附体而出现的神通之外,依靠自己修行获得的神通,并不容易。得神通,在一定程度上表明你的修行程度。”
“师父,您这次闭关,前十日,一日一碟花生米,之后一个多月粒米不进,是不是神通?”
智圆笑道:“非也。我这次闭关,坐的是枯槁禅,像动物冬眠一般,断绝思维、呼吸,将心脉降至细微,一入定,便恍如隔世,数十日方才出定,不过是想节省点粮食罢了。这种禅定,须在腹里空空如也的时候才能契境,所以前十日,只取些许饮食即可。”
“哦,原来如此。想不到打坐还有这般境界,我若是也学了,岂不是更好?”
“万万不可。”智圆正色道:“禅定名思维修,需保持精力旺盛,才能由定生慧。落入枯槁禅,形同草木,不但于修行、健康都无益,而且容易堕落。”
连生甚是吃惊,道:“打坐也有危险,若非明师在旁,岂不容易误入歧途?”
智圆回道:“不错。打坐参禅,随进益不同,有种种境界,包括你刚才问到的神通,一旦不能及时调整心态,容易‘走火入魔’。所以佛门中,都将神通视作过程境界,不值得称道,凡对外示现神通的,便是犯大过错,要打出山门。”