郦君玉见邢善默然不语，只道他在思量其中为难之处，续道：“这是圣教熏化，根本大计，也是朝廷的本意，只是费时日久，见效缓慢。有两件事，可以辅助行之，以增速效。一者，百姓皆逐利而作。遏制杀女之行，根本上还要养女可以得益。如江、浙、两湖等省，向来耕织同重。近年米贱布贵，若家有健妇善织，不但自足，尚多富余。以布贸易钱米，一人可养二、三口，有时收益过于耕种。一般人家有二三个巧手的女儿，就可不虞贫困。自节后朝廷允许户籍变更，苏杭等地，织户、丝户、绣户数目大增。三月初朝廷发的谕令，季德想也见到了，凡丝织等户，倘年产若干布匹等以上者，纵无男丁，亦可立户。前几日江苏巡抚上折奏称，户籍令之后，一些耕地少而子弟多的农家，渐渐流行‘夫随妇居’，将儿子随媳迁入丝、织等户籍，人口日多、丁均田亩日少的状况，因此有所缓解。季德可知闽地女子日常作何事业经营，可以大力扶持，使其获利？”
邢善从沉思中惊醒，怔了一怔，方醒悟郦君玉问话的用意，斟酌着回道：“除农耕外，闽地女子从事最多的，当是产茶采珠。有一种女儿茶，专门要十四五岁的少女采摘制作，一两茶竟贵过一斛上等浦珠。采珠制茶女子有多少，下官尚不清楚。但既有丝、织等户先例在，官府要扶持茶户珠户，使得养女获益，总是有路可循的。”
郦君玉微笑道：“朝廷要的本来就是长远之计，不妨熟思缓行。福建处东南之隅，运输不利，但明年海禁一开，茶珠等特产必然大盛。季德回去，不妨广为宣喻朝廷通海开关的政策，使得百姓可以冀望养女得利。”
邢善多年为官，深知财帛动人，远快于圣德熏化，喜得连连点头，又问道：“相国说有两事可以为辅。那第二事又是什么？”
郦君玉道：“第二事却容易得多。民间巫神偏信，纵广设幼学，一时亦难见教化之功。此等愚痴迷信，不妨以释教对治之。彼教义中，宣扬众生平等，因果报应，且不择对象，最易流行。仇敌相杀，尚且有地狱之报，虐杀亲生，其报如何！如中原诸省，因释教流行，虽贫困偏远之地，亦少杀婴之事。岭南闽粤等地，正教少，则邪信多，所以民风偏狭难化。”
邢善有些为难，踌躇道：“子不语怪力乱神。佛家地狱鬼神因果报应等说，岂非违背圣人之道？”<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>