当禹天阳得知司马衡义老前辈就是师父的家属子女惨死的罪魁祸首时，脑子里不禁嗡嗡作响一片空白，足足痴呆了半晌才郁郁寡欢地清醒过来，抬头一看，几乎所有人的目光都聚集在自己的身上。司马衡义的目光深邃而无奈；廖九爹的目光惊讶而钦佩；司马英霞的目光悲凄而关切；廖重武的目光诧异而微带希冀；胖瘦两个管家则是惊、喜、哀、苦兼而有之，好一会儿，廖九爹才轻声问道：“你是否就是十年前...”廖九爹下意识地停顿了一下，”在汉口码头为护两个小女孩亡命一扑的那个小男孩？“禹天阳的沉默已经说明了一切。司马英霞涨红着脸嗫嗫叹息道：”原来，原来你就是他啊！“司马衡义缓缓起身走到禹天阳身前，突然单膝跪地低头拱手施礼，未曾开口已是老泪纵横，禹天阳一愣之下赶紧上前搀扶起老人，禹天阳的嘴唇抖动着欲言又止，因为此时此刻他实在是不知道说什么才好。司马衡义反臂扶住了禹天阳，也就是这一时半会儿似乎突然苍老了许多，抖抖瑟瑟地颤声说道：”小兄弟，惭愧啊！我司马衡义纵横江湖一辈子，虽然不能说干的事件件光明磊落，但平生唯一称得上是大错的事就是不该一时冲动之下向你师父陆擎天发出了青龙追杀令！城门失火，殃及池鱼，致使贵门那么多无辜者受害，实在是我的一念之差酿成的大祸，十年来，老夫我几乎日日寝食难安，每每午夜梦回都是悔恨交加啊！我不敢说道几声对不起就可将此事揭过，只请小兄弟转告陆擎天师父，请他划下道来，任何赔偿处罚我司马衡义都认了！只可惜人死不能复生，老朽我唯有恭候你师父的处罚罢了！“说罢不停地摇头叹息不已。当禹天阳告诉司马衡义，家师陆擎天当年为什么隐忍不发的想法时，司马衡义羞愧的几乎无地自容，连连叹呼道：“圣人啊！圣人啊！”禹天阳心想：“什么圣人不圣人！师父嘴上没有说，但在师父的内心里，痛失儿女亲人之哀伤岂是常人所能体会！更何况师父属于外柔内刚型的高傲汉子，多少次师父偷偷地凝视着两个小师妹泪眼朦胧，心思七窍玲珑的禹天阳又岂能不知师父心里的悲伤！唉！江湖恩怨古难绝啊！”就在禹天阳暗地里思量时，司马衡义已经写好了一封谢罪的短信，向禹天阳问了地址就让胖管家去邮寄了。
无极老道死了，能够在重伤在身血流不止的情况下，回溯口述了这么长的一段掌故，让人不能不佩服他深厚的功底和法术，临终前老家伙反反复复地叨咕着两件事，一是恳求禹天阳不可失信，一定要把他的肉身送返他蓬莱的住锡地；二是竟然良心发现，坦白说出了司马衡义老前辈被下的是一种杂交蛇蛊毒，给廖九爹下的是金蠺咒语蛊，而且交出了解毒药和引蛊粉。其实蛊毒也是毒药，只不过它的表现形态与一般毒药不同，一般毒药大致可分为血液毒、神经毒两大类，生物致死的表征不是器官腐烂坏死就是神经麻痹阻隔致死，而蛊毒不仅具有一般毒药的特性，且在存在的形态上更为复杂和神秘，在毒虫蛊，动物蛊、植物蛊和物品蛊四种蛊毒的主要形态中，最诡秘的是其难以捉摸的可操控性，从其历史渊源上看，附随其上的各种神秘观念，都与特定历史时代的社会********特征、社会生产力发展水平以及畜蛊者的目的有关。原始时代的蛊只是一种疾病名称，当时叫蛊疾，如《左传?昭公元年》所记晋侯得的病即为蛊疾。《素问?玉机真藏论》云：“脾传之肾，病名曰疝瘕，少腹冤热而痛，出白，一名曰蛊“。当时的蛊疾主要是指肾疾，血吸虫病，肝炎等；周代的蛊主要是指自然界各种毒虫，如能“含沙射人“的所谓蜮（古代传说中的害人虫，又名短狐、水狐、水弩、射工。形状像鳖，有三只脚。蜮的由来除了《竹书纪年》的描述外，《感应经》中则说，蜮是一种狐狸，生于南方。南方天热，男女经常混杂在同一条河里洗澡，淫气浓重，于是生出蜮这种动物。）之类；春秋战国的蛊则既有自然界的毒虫，也有人体中的寄生虫。先秦时代的蛊毒大多数是指自然生成的毒虫，主要有水蛊，蠹蛊和厉鬼蛊等。汉代以后人们把蛊毒与黑巫术联系了起来，蛊毒开始变得复杂而神秘，历史上著名的汉武帝“巫蛊之祸“，曾经造成了历史上的最大的皇家冤案。据史载，汉武帝征和元年（公元前92年）十一月，众多方士及巫士齐聚京城，用巫术迷惑众人；女巫还被请入了官中，教官中的妃嫔们念咒，汉武帝刘彻大怒，诛杀后官妃嫔及大臣达数百人。后又发动皇家内卫在皇家园林里大举搜查，同时也在长安城中到处寻找与巫师有牵连达人，前后因巫蛊的牵连受死的不下万人。这还只是史称的巫蛊之祸之始。征和二年七月，与太子刘据结怨的武帝宠臣江充指使胡巫说官中有蛊气，武帝即命江充与按道侯韩说等人入官追查，江充诬告太子官中埋有巫蛊木人，又有帛书，所言不守道法。太子得知后很害怕，被迫听从少傅石德的计策，派人诈称武帝使者，捕杀江充等人。汉武帝命丞相刘屈耗派兵镇压太子，太子无奈举兵对抗。激战五日，太子兵败逃亡后被迫自杀。可见巫蛊之祸危害之大！武帝征和三年，此一冤案终于真相大白，武帝感悟追悔之下，下令族灭了江充家；腰斩刘屈耗，其妻枭首。这就是历史上有名的巫蛊之祸的始末。
实际上关于蛊的种种传说和实体解析大致可界定为三大类，其一是民间少数民族的制毒术、巫术和以讹传讹的咒语法术渲染而成的一种虚无化的历史文化现象；其二是早期人们还没有能力预防的瘟疫、病毒、天然毒物以及其有限的救治方法如巫医术等形成的纯自然社会形态；其三是由被夸大的蛊毒病例传言、医术、巫术以及其障眼法和主观假想推论形成的一种唯心的畸形认知观念。司马衡义中的蛊毒不属于传统的咒语蛊、契约蛊、法术蛊三大类中的任何一类，而是用广西南部壮族龙州、凭祥、靖西、那坡地区各地的金蠺斗法的王者，用其喂食罕见的川西南孟加拉眼镜蛇养成雄蛇，然后和湘西苗族的黑苗、白苗、水苗、花苗各族养育的金蠺斗法的胜出者喂食的眼镜王蛇养成的雌蛇杂交，最后雌雄互食的留存者而成为龙蛊，这种蛊毒的主要特点不仅仅是毒性超强，而且可以附着于受体者循功潜进，渐入膏肓，可以让人于不知不觉中已是回天乏力，但最可怕的是神智受制于人，功力越强，受制的服从性就越强。而廖九爹中的是传统咒语蛊中的金蠺蛊，也就是用平时训练蛊虫的声响节奏驱动蛊虫发难来控制人。廖九爹属下的瘦管家似乎也是这方面的行家里手，只见他将一件大氅平铺在地，要廖九爹侧卧在大氅上，在廖九爹的七窍处点上了用马蹄莲汁调制的引蛊粉，并封住了廖九爹的百会、风府、中脘、曲池、中关、血海、足三里穴，他从怀中摸出一个小巧的紫节竹哨，含气鼓腮吹了起来，旁人只看到他吹得脸红脖子粗青筋毕露，但一点声音也没有听见，只有禹天阳隐隐约约感觉到了几丝声波的流动，这时从廖九爹的七窍处突然窜出了一团似有似无的金色光点，随着光点的时明时暗，廖九爹七窍处的引蛊粉开始慢慢减少，瘦管家一见不禁有些慌神，但似乎更加卖力地在吹动竹哨，突然，只听得呼的一阵风响，一团银色的光幕从门外冲进了书房，裹住了跳跃闪烁多金色光点，随着竹哨的剧烈颤动，每当银色的光幕色泽开始暗淡下来时，不断地有新的一团团银色光幕继续加入，此起彼伏前赴后继，足足过了一个时辰多时间，被包裹住的金色光点才不再闪现，当一切归于平静时，瘦管家解开廖九爹的穴道和司马英霞一起扶着他到卧室休息去了。大家一看地上的大氅，已经几乎化成了灰烬，与一堆枯干的黑灰色昆虫残肢混杂在一起，黑乎乎的一片。大家好半天都没有作声，廖重武忍不住长叹了一声道：“真没有想到，这金蠺蛊虫如此凶悍，袁管家今天可是要哭死了！”禹天阳好奇地问道：“可以告诉我们原因吗？”廖重武刚要回答，就看见瘦管家摇着头疲惫不堪地走了进来，一边叹气一边哭丧着脸说道：“真没想到...真没想到！我祖孙三代培育的西域食毒银蜂经此一役竟然死伤殆尽！......”原来瘦管家姓袁，祖上历代都是西川的养蜂大户，祖居长江上游四川盆地西南部峨眉山以西的贡嘎山南坪，据传，根据《华阳国志?巴蜀志》记载，2000年前已经作为特产进贡朝廷的18种四川蜂蜜中，袁家的贡南蜂蜜就位列三甲，袁管家的祖上还是川西南蜂疗的始作俑者，为了利用蜂毒治疗西南地区种类繁多的各种毒虫毒物导致的中毒，袁家历代不乏穷极天下寻找各类毒蜂的种群并予以驯化的高手，西域食毒银蜂就是袁家祖传驯养的至毒蜂群，无论是五步蛇、竹叶青蛇还是金环蛇、烙铁头蛇，甚至西域雪山的白头蝰蛇，最多数百只食毒银蜂就能中和它们的蛇毒，但几只金蠺蛊虫竟然几乎耗尽了袁家繁衍的十三箱食毒银蜂。瘦管家原以为越是毒性大的毒物越有益于自己家养的毒蜂，虽然要死不少，但只要能剩下半箱超级银毒蜂就不亏，谁知这一战竟然拼了个势均力敌，玉石俱焚，这可是叫袁管家心痛的直流血啊，好在无论如何还是救了主人的性命，否则岂不亏大发了！禹天阳突然想起司马衡义老前辈中了无极老道的龙蛊毒还生死未知，急忙起身向司马衡义休息的居室跑去......
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