在封建王朝统治几千年的神洲，男尊女卑的观念根深蒂固，家家都想有个男孩儿传续香火，尤以经济欠发达地区为甚，将女婴弃之荒野的情况比比皆是。观音山地区谷深沟窄，是弃婴的绝佳之处，许多当地百姓就将生来残疾、先天缺陷以及初生女婴丢弃在这些深沟中，致使怨气越积越重，这片地方也被称作弃婴沟。如此一来，法阵在收摄聚拢地气的同时，也将无数生魂困在这片区域，这就是此地阴怨戾气过重的原因。
谢仁并不知这些内情，将周遭村寨走访一番，也基本摸了个大概。事情不好办啊：积累千年的枉死生魂，就算把全天下修习《地藏经》的人都找来，不停的诵经超度，至少也需数十年。想要短期内解决问题，唯有将之封印，留待将来慢慢化解。若是单纯的封印也简单，谢仁以封困白莽的那套骨符，动念间就能布下十二时锁困大阵。但如此一来，天成法阵也被封镇其中，会造成地气灵枢变化，山下的村寨必然遭殃。想要不影响天成法阵的运转，只能将这些生魂导引收束至一处，收摄镇压。千年积累的生魂数量何其众多，难就难在导引收束，稍有差池，这些生魂极可能逸散在天地灵息中，方圆数十里恐怕就得集中“闹鬼”了。所幸谢仁前不久与青青合力炼成了寒谭碧龟，以之为媒运转旋窝之力，应可暂时收束，而后再设法将之封镇。
有了计较，谢仁飞天前往三塔与璞玉大师商议。
璞玉大师仍呆在千寻塔中，了空和尚也已将两件禅宗神器带回，皆被璞玉收于形神中温养。他听了谢仁神念讲述，沉思片刻之后觉得此法可行，为确保万无一失，又飞天前去查看，经过多番勘察，两人遂定下了大致方略：由璞玉大师以禅宗秘法将生魂引出，谢仁御使寒谭碧龟聚拢收束，大师再以紫金钵盂收摄镇压，而后再慢慢念经超度。只是凭两人法力，还远远不足，需有法阵相助，合众人之力方可功成。
谢仁离开芒康镇前，各派派驻的人手，均已先后到了青崖洞天，谢仁决定回去搬救兵。飞天回到簸箕顶，请了八名帮手，连他一共九人，正好结为九宫八卦阵。
用九宫八卦阵，是他与璞玉大师反复推敲的结果。九宫八卦阵是常用法阵之一，世间各派几乎皆有传承，不用刻意习练，直接就可上手布下，此为其一。九宫八卦性质温和，以之辅助，不会对天成法阵造成影响，此为其二。结阵所需人手不多则为其三。
三天后，九名大成真人以谢仁为阵枢，结九宫八卦阵御丹鼎令飞天而至。众人还利用赶路的时间，将这阵法演练纯熟——毕竟只是结阵汇聚法力，助璞智与谢仁施法，而不是对敌斗法，演练起来倒也简单。
九人结阵飞天，隐匿身形掠过崇圣寺上空，璞玉大师则从千寻塔中冲天而起，化一道流光投入阵中，与众人一道往北而去。一行十人在观音sx麓荒无人烟处降下云头，谢仁带着众人把周遭环境熟悉一番，再三商讨推敲，最后约定子时行事，璞玉大师还将这三天采黑金石所炼的九块阵符交给了九人。
观音山以北三十公里，有一片群山环绕的凹地，当地百姓称之为“焦石洞”，观其山势、考其岩层，应是上古之时火山喷发的一个巨大火山口，周遭的火山锥亿万年来受雨水侵蚀，地貌逐渐变化，成了环绕这片凹地的一圈高山。焦石洞海拔在两千四百米左右，遍布黑黝黝的坚硬火山岩，地底深处又与金矿矿脉相熔，故而形成了一种黑金两色交织、硬度极高的黑金石，算是不错的天材地宝。璞玉大师施展摄拿神通，从地底深处采来一块，炼制了一套九宫八卦阵的阵符，有阵符辅助，布阵之人就会轻松很多，法阵威力也会更强。
以修行人自身形神布阵与用法器、法宝布阵原理类似，但又有所不同。用法器、法宝布阵，这些宝物必须得是一套，炼制一件法宝都已经极难，炼制成套的就更难。无论这套阵符分多少件，必须得同步炼制、同时成型，炼制过程中哪怕其中一件不慎损毁，整套阵符也就废了。以阵符布阵，需将阵符各依方位排列，御使阵符激发法阵，视所布阵法、阵符材质等不同，有的需要持续以法力维持，有的则不需如此；阵法一旦布下，就会依自身特性运转，但其中变化就会少了很多。以修行人形神布阵，则要简单方便得多，阵中之人神气互感，依阵法变化运转而动即可，阵法也多了许多变化，并且能移转阵枢。比如：阵中有一人手持紫金钵盂，抵御对手攻击时，就可将阵枢移转至此人处，此人祭出紫金钵盂护身，相当于以紫金钵盂护阵，其神通妙用的增幅可不是简单的累加或几何增长。若谢仁立身九宫八卦阵阵枢，以如今修为御丹鼎令攻敌，地仙人物也得退避三舍。
是故，各派修行人大多选择多人结阵，极少炼制阵符。一来炼制难度太大，二来使用起来不便，三来阵法变化太少。相反一些独行散人却乐此不彼，往往会花费心血炼制各种各样的阵符，以作对敌保命之用。天眼老道就是典型代表，他吸取孩童生机的法坛，就是数套阵符相互累叠、勾连、衍化而成，所用材料皆是和田白玉。炼制这些阵符的繁复、艰辛，是很难想象的，他为了布置那个法坛，整整用去了近百年！
推而广之，十三大派的洞天福地，撇开移转空间的仙家大神通而言，无论幻阵、困阵，还是杀阵、迷踪阵，又得需多少阵符？历时多少岁月？消耗多少财物？据丹鼎宗典籍记载：青崖洞天初步凿建成型，将簸箕顶从世间隐去，举全宗之力，就用了近一百三十年，其后四百年间，不断完善稳固，耗费天材地宝不计其数，又有神农鼎之助，方才形成如今气象。
若修行人各御使一件阵符，将二者的优长融合，以牺牲法阵的变化为代价，单纯汇聚法力于阵枢，应对观音山这种情况是绰绰有余了。九人结九宫八卦阵，又御使阵符增强法阵的增幅之效，所能汇聚的神气法力，几乎相当于百名大成真人的法力叠加。
子时刚到，谢仁等九人依秘法神气互感，结阵将这片约四里方圆的三角地域暂时从世人眼中隐去。璞玉大师在天成三才阵的中心浮空盘坐，口中无声默诵真经，能见大师张口，耳中却不闻佛音，只在灵台中映射出佛音阵阵、仙乐飘飘。如雾似烟的金色佛光，以大师盘坐的身躯为中心，往四周弥漫，最终遍布在这片暂时封闭的空间之中。在佛光普照下，丝丝黑气就似凭空出现般，从空中、地底、草木土石之上渐渐显现出来。
盏茶之后，九宫八卦阵中就犹如深渊鬼界，一片浓黑如墨、阴风阵阵、鬼哭连连。