法师作法，焚香燃符，家人哭嚎，呼天唤地，闹至半夜不休。忽阴风平地起，门窗大开，众见之，不知所措，呆若木鸡，注视窗外，见一容貌绝色，身着艳服女子，手持红灯，自窗外飘然而入，径直向刘而来。刘见之，顿失魂魄，大骇狂呼：“汝莫来！汝莫来！”
一大胆侍从挺身拦之，艳丽女子毫不退宿，昂然前行，竟从拦者身穿行而过，直至刘面见，见其瘫倒而又瑟瑟然，叹曰：“吾与汝再世缘分未至，吾不能携汝行兮，其好自为之。”言罢，黯然转身，飘然而去矣。
刘大
骇，瘫软如泥般，冷汗淋漓，湿透全身。其忙命家人紧关门窗，侍从日夜不准离身。其因惊恐，卧病不起，再不敢扶乩之。
百日后，刘病情渐愈，自此不敢触乩盘。其写字抚琴，修身养性。其终悟出：吾将行兮之寓意，吾将行兮出自屈原所作《涉江》一文最后一句，其意为欲将自尽矣，难怪艳服美女言出吾不能携汝行兮，原所谓吾将行兮乃让吾赴黄泉也。
刘渐安，偶尔忆起彼日之事，析艳服美女定乃貂蝉也，凭其穿戴，确为汉女，视其美貌乃倾国之绝色也，使人心旌荡漾不止。其思：从彼日瞬间美景析之，美女已钟情于吾，并无恶意，只恨当时吾过于恐惧而怠之，本应郎才女貌配成双，一场美戏，竟被吾毁矣，唉！吾之过也。
伤疤痊愈忘痛时，刘之心蠢动难平。一日，其避家人又取乩盘，擦拭一新，取出乩纸，持笔挥毫，书一篇相思之情，向貂蝉赔礼道歉，后悔失态而毁约。书后，面向乩盘三叩首，小心焚之，重又扶乩。注目视沙盘，期盼显字，虔诚之极也。
乩盘速有响应，显出：“勿扰”二字，刘大惊。何谓勿扰？即训其不可乱乩之，至此罢矣。然其心不甘，竟又书：“因何勿扰？”四字，焚而问之。
久扶之后，不见回音。正焦急之时，猛见沙盘上冒出一团黑气，黑气团转，渐大，从黑气中显出一甲士，头戴黒盔，身着黑甲，豹头环眼，黑面狰狞，手挥双锤，大喝曰：“汝乩之不善，心怀恶意，若不改悔，即刻戕之！”其见之，大骇，顿失魂魄，五色无主，转身抱头鼠窜，滚爬逃之。
复受此惊骇，刘病复发，卧床呻吟不止，从此落下后遗症，目不敢视乩盘，凡闻扶乩之事，遂浑身颤抖，余悸久不休也。