前文曾言，幽冥三宗的尸道，乃是天尸老人称尊，一众门人皆以祖尸敬称。天尸六道猿飞日月和这位狰道人一样，都是天尸老人座下亲传，十二飞尸之一。
猿飞日月排名第六，也有金丹五六转的实力，狰霸既称尸王，又是天尸老人座下大弟子，早得了《三坟秘典》真传，这一手灭绝神光线，论威力和高明程度，还在天尸化形神光之上。
《三坟秘典》是尸修无上典籍，能将天尸老人这么一头老尸推上七劫，逆转生死重塑阴阳，不是无垢妙香那种凭借大机缘，重新生出灵智的可比。邱青水一直叫无垢妙香老姑娘，老字自然是说她的年纪辈分，整个魔山无人能及无人可比，这个姑娘二字却说的是现在重新生出的灵智，论年岁可不能跟一众宗主相比，又多了一份纯真稚嫩的孩子气。
倘若只是调侃，倒不如喊小丫头来的爽利，还直接。
天尸老人的脾气最为古怪，似乎除了沉睡再没有任何事能打动他，可有时候又会因为一件极其微小的事情勃然大怒，愤然从沉睡中苏醒，将尸山搅的天翻地覆，重新化为一堆凌乱的血肉。
往小了说是喜怒无常，往大了说就是精神错乱。所以他一直用沉睡来压制不可控制的性格，这也是鬼皇和骨宗都十分赞同的明智之举。
哀无心不下杀手，只是以刚刚领悟的剑术跟狰霸拼斗，也是存了这么一份心思。一个喜怒无常的对手并不可怕，纵然是七劫神化境的高手也一样，可如果这个对手不仅实力高超，同时还具备喜怒无常和精神错乱这样的特质，拿可真的是让人头疼。
一个打不死甩不掉，能粘着你到天荒地老的对手，已经不能用头疼来形容了。
哀无心也听过十二飞尸的名号，每一头都是天地间的异种灵尸，被天尸老人搜罗旗下，以秘法锻炼塑造灵智，为的就是站住十二方位，布置十二都天神煞大阵。
这阵法一旦布置出来，焚山煮海不在话下，按照天尸老人最初的设想，完整的十二都天神煞大阵布置出来，能烹煮混沌，再现玄黄！
沈彦秋如今大有开枝散叶之势，痛苦山再不会跟以前一样冷清，说不定添上几个徒孙徒孙女，凄凉洞也住不下，得重新开辟几处石室，把里面布置改动一番。
其实还有一个原因，那就是无论赵正阳还是他，一直都没有提及的人，郭允龙。
按照赵正阳的推算，沈彦秋在五洲小世界夜宿的仙君观，正是三目神君杨宇轩游历诸天时留下的痕迹，而这个有些疯癫行事诡异的醉道人，正是一部《大道神仙歌诀》扬名修行道的坤龙道祖。
只有他们这些半步踏足修行道巅峰的修士才明白，坤龙道祖这四个字的含义。
传闻郭允龙已经参透了九劫大乘仙路的奥秘，深入大河源头得到了鸿蒙之源、混沌之始，生发万物的太母之气。
更有传闻说，郭允龙得到太古仙人的传承，手中有一件真正的仙器，随时可以通行于仙凡两界，不受任何阻碍。
而这件仙器，正是某位仙人遗留在大河源头的宝贝，静候有缘人收取。
所以，想要飞升上界，郭允龙手中的太母之气，正是打通天地）门户的关键之一。
换句话说，郭允龙手里掌握着，八劫九劫修士能否顺利飞升的关键。他被这些高手公称为道祖，冠以坤龙之名也是因此。
哀无心只将剑光一手，却并没有撤掉剑阵，九口三阳剑原本银白色的剑身上，仿佛重新镀了一层明亮的金属色泽，而且还没有完全凝固，在剑身上缓缓流动。
哀无心按住三阳剑，撑开袖子将沈彦秋和三丈月收入其中，送回凄凉洞去。凄凉洞里有十代祖师重重叠加的阵法禁制，休说尸王狰霸，便是天尸老人亲临，若是不布下十二都天神煞大阵，也休想伤害他们。
狰霸虽然说的豪气，实则比哀无心的顾忌还要多，只是他并没有真身临界，而是以尸山血肉凝聚了一具法身，纵然被哀无心毁去也不可惜，左右不过是坏了部分神念，算不得什么大伤，回归尸山之后很快就能调理过来。
哀无心将九口三阳剑定在剑阵中，占住九宫方位，这座剑阵立即变幻了模样，仿佛置身于无尽虚空，狰霸脚下是一颗暗红色的大星，哀无心脚下踩着一条溪流，溪水完全由破碎的星辰和巨大的陨石构成，不知从何处生发，亦不知流向何处。
狰霸脚下的大星似乎不是实体，仿佛从极遥远的虚空投射而来的影子，也有千丈大小，缓缓转动着，外圈有一层血色朦胧的圆圈反向转动，里面满是细微的尘土和大小不等的碎石，反向转动的同时还绕着大星做不规则的盘绕。
哀无心脚下踏着的陨石流，相比而言却真实了许多，两头都藏在无尽虚空深处，只有迅疾流动的陨石散发着各色光芒，仿佛一条九彩巨蛇在虚空穿行。
原本立在狰霸头顶那头面目狰狞的憎恶尸傀，此时三只巨大的脚掌陷入暗红大星之中，犹如还没烧透的炉球上烹煮的大鼎，四只手臂托举向上，手中各自抓着一柄古怪的法器，有骷髅头、莲花棺、灰黑长幡、尸油青灯。