弥子瑕，晋国人，其祖为晋灵公之弟，封于弥。曾在卫国做将军，名牟，字子瑕；现在俗称弥子瑕。
子瑕在后人眼中的亮点就是在卫国做将军期间，与卫灵公的“男宠”绯闻。后人对弥子瑕的这种印象最早见于《韩非子·说难》，小韩以绝妙的讲故事能力，向我们描绘了一个开始被灵公宠到腻，但到了年老色衰后又失宠获罪的形象。小韩的故事是为了证明他的思想和理论，不能被看做历史，他还编过守株待兔、鲁人搬迁、曾子杀猪、宋人疑邻、三虱相讼等小故事。小韩来到现代，一定可以成为一个出色的寓言故事作家。
其实，真实的弥子瑕与卫灵公早已湮没在悠悠的历史长河中了。
鲁昭公二十三年，子瑕在晋国被封为景伯。晋国当正在囚禁鲁国的外交部长，叔孙婼，并准备把他交给与鲁国有仇的邾国人。子暇为此劝谏当时晋国的执政者韩宣子，韩宣子听从了他的建议，子瑕也因此受到韩宣子的赏识。二十八年，韩宣子卒，魏献子开始执政，弥子瑕官为邬大夫。三十二年，子瑕为周王城的总规划师和监工。后出仕卫国，或者可以说成：为晋守卫。
卫国实际上是晋国的附国，当时有上国的公卿为附国守土的传统。史书上这零星数笔，显示了子瑕其实是个晋国的贵族，帮晋国监视卫国所以在卫国任职。与男宠之说毫无瓜葛。
子瑕在卫国做了什么？私驾卫王马车、把吃剩的桃子给卫灵公的断袖传奇？如果我们能去了解卫灵公是怎样的人，就会知道，这是不可能发生的。
被传成是子瑕好基友的卫灵公，也是被历史黑化了的一个可怜人。孔子因不见用于灵公，故一时激愤曰“卫灵公之无道”，后人不察其义，妄加注解，于是卫灵公就背了这个黑锅。成为权威的好处就在于此：你的胡说八道也会被认为是真理。这是卫灵公之悲，更是孔子之悲。
按《左传》所载，卫灵公不失为一代君侯之佼佼者。姬姓，名元。寿47岁。在位42年。卫灵公虽限于国势未能称霸，但其所作所为丝毫不逊于齐桓公、晋文公、楚庄王那些霸主们。在卫灵公18虚岁的那年，卫国发生了内乱，灵公在极短的时间里平息了内乱，并且其后29年卫国再无此类内乱。
他有着卓越的政治智慧、知人善任、任人唯贤，而且从谏如流，有主见、有性格。
鲁昭公被赶出国后灵公表示以祖传的三件宝物悬赏，有送昭公归国者三件宝物任选其一，并以自己和大臣的儿子为质。定公八年，因会盟时受到晋国的羞辱，灵公就对大臣们说“我让国家蒙羞，请改选君主吧”。