“清祖制:有皇子出生,不论嫡庶,一堕地,就有保母抱出去,交到乳母手上。()一个皇子照例有四十人伺候:保母八人,乳母八人,此外还有什么针线上人、浆洗上人、灯火上人、锅灶上人。等到绝乳后,将乳母去掉,增添宫内小太监若干人作为谙达(满语师傅伙伴的意思)。这时就要教他怎么吃饭、怎么讲话、怎么走路、怎么行礼。六岁时,要准备好小帽子、小袍褂、小靴子,教他怎么跟着大人站班当差。要开始上学,即到上书房念书。天刚刚亮就要起床,梳洗打扮完毕,入乾清门,和诸王爷们一起站在皇帝前面。有时大殿的门槛太高,皇子跨不过去,就由内侍小太监举着放到门内。然后又左顾右盼,仪态万方地迈着稚嫩的步伐向前而去............
“皇子刚一出生就不与生母相见,每年的见面是有固定时间的,即使见了面也不能胡乱多说话,更不能像民间那样随时随地地相亲相近。等皇子长到十二岁时,又有懂满文的谙达教国语(即满语)。十四岁时,还要教给他弓箭骑射。皇子通常长到十六或十八时就要结婚,如果父皇还在位,则一起居住在宫中俗称阿哥所的地方;如果皇帝已经死了,就要领着他的生母和妻子到新皇帝赐给他的府中分开另过。当然如果是先皇的嫡皇后就不必这样,因为她的儿子继承了宝座,她也升格为太后啦。所以皇子从襁褓到成婚,母子相见的次数也不过百余次,又怎么会有什么感情可言呢。
“而皇女和她生母的关系与皇子比较更为疏远,从落地到出阁嫁人仅有几十面。更让老百姓惊讶的是,每个格格一出嫁,就赐给一座府第,不和她的公公婆婆一起居住,她的公公婆婆想见一见儿媳妇,必须行见皇帝的大礼。而且驸马(清称额驸)只能居住在府中靠外的房间里,格格不宣召,额驸就不能过来一起睡。每宣召一次,格格和额驸还得费无数的周折,才能够相聚,这方面的权利都在保母,即民间所说管家婆的手上。格格如果不去贿赂保母,即使宣了召,保母也会多方阻挠,甚至于直接斥责格格无耻。”
芸芸众生中,每人的福分是有多寡之分,但绝没有无限的。在这方面享受到了无限的恩宠待遇,也就意味着在别的方面更大的缺失与遗憾。
侯门深似海,皇宫大内冷酷森严。这些年幼的皇子公主们很难得到其他孩子享受的舐犊之情,手足之谊。清制规定,皇子一出生,便由保姆递到乳母手中。一个皇子一般有40个人伺候,包括8个保姆,8个乳母,以及针线上人、浆洗上人、灯火上人、锅灶上人等。皇子断奶后,去乳母,添加内监若干人。这些太监负责教习皇子起居饮食、言谈举止、坐姿仪态及各种皇家礼节。皇子长到6岁时,穿戴小帽小靴,开始学着站班当差,同时入“上书房”。小皇子和其他王公大臣一样,黎明即起,衣冠整齐进入乾清门,与诸王同列,立于御前。皇子年幼个矮,难以跨越乾清宫的门槛,往往由内侍抱进门内。进得门里,小皇子们个个气宇轩昂,仪态万方,与方才怀中得抱的孩童彷佛判若两人,情形十分有趣。
皇子自出生后很难与母亲亲近。每年母子会面都有固定时间,见面亦不能多言。皇子长到12岁开始学习满文,14岁时演习弓矢骑射。皇子一般在16至18岁成婚。如父皇在位,皇子们群居皇宫,住所俗称“阿哥所”;如父皇驾崩,皇子则带着生母及妻儿分府而居。如生母为嫡皇后,则仍居紫禁城,奉为太后。有人曾做统计,皇子自出生至成婚,母子相见不过百馀面;皇女情形更糟,自堕地至出阁仅数十面。
公主出嫁时,皇帝赐以专门府第,不与公婆同居一处。公婆见儿媳须行君臣之礼。驸马居住在公主府外舍,公主不宣召,驸马不得相见。每宣召一次,公主、驸马须耗费大量开支才得相聚。负责宣召的是随公主陪嫁的保母,俗称“管家婆”,她的权力非常之大。公主如不贿赂讨好保母,即使宣召,在保母的重重阻拦下仍见不到夫君。公主大多柔弱之人,入宫见母亲亦不敢曲诉,不得进言。可见,清代公主的命运十分悲惨,大多因害相思病郁郁而终。清代公主生育子女的凤毛麟角,驸马子女几乎均为侧室所生。如果公主比驸马早死,则将驸马驱逐出公主府,公主府房屋器用全部收回充公。清代惟一幸运的公主是奕詝独女——荣安公主。荣安公主许配给了瓜尔佳氏固山额真符珍。然而,由于得不到保母的“照应”,荣安公主与丈夫一年多不曾见面。一日入宫,荣安公主跪在父亲面前*命曰:“父皇究将臣女嫁与何人?”咸丰帝云:“符珍非尔婿耶?”公主答道:“符珍何状?臣女已嫁一年,未之见也。”上曰:“何以不见?”公主曰:“保母不使臣女见也。”上曰:“尔夫妇事保母焉得管?尔自主之可也。”荣安公主得到父亲的指令,回府立即斥退保母,召见符珍。从此夫妻俩才过上恩爱的生活,生有子女数人。
皇子的地位虽比公主要高,但孤独同样时刻伴随着他们的童年。皇子们的学业功课十分繁重,或许这能使他们暂时忘记孤独。
“满清皇室的王子们在未谙人事时就在教育上获得最严格的训练。他们每天凌晨起床,由宫内惟一的太师授课。第一堂课是中国文学。当这些皇室学生走进教室时,老师要从他的椅子上起身,接受学生们的‘大请’,他也回敬一个并坐下。如果功课记熟了,一个学生会把书放在太师面前,然后回到座位反复默记。如果功课没有背熟,太师会叫一个在场的太监拿一根教鞭来,再做一次正确的示范。每位王子由8名学生(满族语‘哈哈珠子’HA-HA—CHU)陪读,他们要与王子学习同样的课本。更加严厉地训诫后者是必要的,王子如果背不上来,哈哈珠子就要代他挨教鞭。但另一方面,如果王子与其他学生学得一样好,他们也会受到嘉奖或得到奖赏。对最桀骜不驯的王子,作为最后手段,只有让他自己挨教鞭。尽管太师多数时候只是嘴上说说而已,但实在忍无可忍,也会把他带去见皇上。这时,清帝会命令一个太监拧他的脸。皇太后就是用这一方法处罚已故的同治皇帝。中国文学课要上两个小时,然后是用满族的通古斯语和蒙古语做作文。教师的级别比太师低一些,称“师傅”,他须在门口恭迎学生,并要先鞠躬,然后才开始上课,学习满族通古斯语和蒙语,有时还要学习地方方言。接下来的课是在“谙达”(满语,骑射教练——译者注)辅导下进行马、步、箭等竞技运动。击剑、摔石,年轻王子们一整天都用来进行脑力与体力的训练,他们睡得比较早。每天饮食也是定时定量,决不允许玩牌。”