如此一来，空灵神尊自然也就认为，不论不是静玄至尊，还是烈火天尊，都是不足以道之的，而只有他的学说才是世之绝学，并远远高于静玄至尊与烈火天尊学说的。
所以，在空灵神尊看来，不管世人历经了怎么样的灾难，也不管世人今后又会有着什么样的生存之境地，他们对于天降巨石之恐慌，对于地火之烈焰的恐惧，对于洪水之无奈，都是没有多大意义的。
空灵神尊认为，自然之道，非魔道，亦非道之所道。它自行其道，需要的是世人明白其理，顺从其律，定然会万象安好，万物生辉。否则，世人再做多少努力，却也是无功之劳。只增智者笑尔！
而之所以空灵神尊这样理论，他自然也认为，不论是世之万象，还是世之万物，种种动与静之形态，皆有其空灵所在。也即万物皆有灵气，万象皆有内神所支撑着，一但这些灵气不存在了，世之万物，皆也就一片死沉，进而会慢慢的消失在这茫茫无际的天宇之中，而或将不复存在，或将以另一种更有存在合理性的形式而出现在一另个维度之中。
所以，空灵神尊就认为，世之万象皆有其一个神性的东西在指引着其生与死，好与坏。而这样的东西被他称之为空灵之物，但是，万物之所是如此，而非他形，则一切都是因为，其幻化之中，自然有它神秘的，或许更不是人所能控制，或是更改的东西在支撑着，同时也是在右着世象翻飞的起起落落和有有无无。
可是，空灵神尊如此论说，自然也是得不到静玄至尊与烈火天尊的认同的。静玄至尊则认为，空灵神尊之说，不过是一种空无之幻化，于世人无宜，也无可取之处。它唯一的作用，就是教世人越来越糊涂，也更是越活越不明白。而烈火天尊则认为，空灵神尊之说，实在是无能无为无果之说，它于天地间原本就看得见摸得着的万象皆动的东西是相违悖的，更是没有太多现在意义的。因而，它对于雄心壮志于世的天赋英才者来说，更应该是要对它远而避之，万万不可为其所毒害了自己的英明神武。
如此一来，静玄至尊、烈火天尊、空灵神尊三尊，他们被世人皆视为绝世之高人，却也就一边游走于山山水水，一边却也是争论不休，并似乎更是无结而终。
于是，静玄至尊、烈火天尊、空灵神尊在大海之风浪上争论过；在千里雪域中争论中；在地火的边沿上争论过；在辽阔无边的大草原上争论过，在百花争艳，万芳穷尽的丛林中争论过……
静玄至尊、烈火天尊、空灵神尊三人曾经为各自的学说争论得面红耳赤，曾经争论得谁也再理谁，可是，此三人却形影不离。
静玄至尊、烈火天尊、空灵神尊三人一生不曾收教弟子，可是，他们的一些学说，却偶被世人得知。但是，有的对于世人来说是实用，也是世人所以有听得懂，看得明的。可是，大部分东西，世人就算是听了，也是惶惶而不知其所以然。
或许，静玄至尊、烈火天尊、空灵神尊一生绝学深奥，而他们三人对世人最有影响的东西，或却是由三人倾力而著成原天书了。
静玄至尊、烈火天尊、空灵神尊自从结伴而行，一边游走，一边也过着隐居生活的他们，相互争论了十余年，怒斥了十余年，也相敬了十余年。可是，他们到底能给世人留下些什么东西呢？
随着时日渐渐逝，这样的问题，似乎却也是越越困惑着他们的东西了。
可是，静玄至尊、烈火天尊、空灵神尊三人想来想去，最终还是达成了一致的意见，或许，世人最想从他们这里得到东西，却是他们为后世的预言。
因为，静玄至尊、烈火天尊、空灵神尊三人平日争论得你说不服我，我也说不服的东西对于常人来说，显然也是他们所不能理解，或许也是是他们所莫不关心的东西。因为，那些东西太大了，太远了，太玄虚了。他们更本就无心去思考，更是不可能在有限的人世与智慧中去管那些情的。
所以，静玄至尊、烈火天尊、空灵神尊三人这所以最后还是决定写出这个天书来，当中或许也是有着他们对世人无限的无可奈何在里面的。
或许也可以说，这样的三位高人，他们到最后也还是在世人的世俗之中没能真正的隐居，也没有能真正的超世脱俗，不然，这人世间便也就不可能会有天书的问世了。