荀爽之侄荀彧任尚书令后，派人迎回荀爽的棺椁，将他重新安葬。
荀爽博通群经，一生对经学多有著述。他于诗、书、礼、易、春秋皆有研究，尤精古文经学费氏易学，与郑玄、虞翻等本伏羲“十之教”以立说，为著名的古文经学大师。
他尊崇儒学，重视礼制。极力维护君臣、父子等级制关系，谓“有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有礼义。礼义备，则人知所厝矣。”主孝道，行丧礼，定尊卑等。他也吸取阴阳家某些思想，讲究五行相生和相克，并将其思想运用于社会各朝代的发展和变化。
他著礼、易传、诗传、尚书正经、春秋条例；又收集汉朝历史其成败可为鉴戒的成书，取名汉语；并著有公羊问及辩谶，加上其他论叙，题为新书，共百余篇，但此书后来大多残缺不全。
荀爽的政治理念和政治态度，代表了颍川荀家的态度，那就是稳守祖业，待机而动。
种拂，字颖伯，种暠之子，河南洛阳人。
种拂开始为司隶从事，授宛县令。当时南阳郡吏好因例假，游戏市里，为害百姓。种拂出去遇了他们，一定下车接见，使他们感到羞愧。自此以后，不敢出来了。于是，种拂有了为政有能干的好名声，累升为光禄大夫。这次，代荀爽为司空。
远在渑池的董相国，终于遇到了大麻烦，原因很简单，没钱了
“他奶奶的吕奉先想得真周到，提前就把京师洛阳城的十二金人留下了现在咱家想用，也不敢动手了。看来奉先之才，胜过老夫多矣”董相国长叹一声，发了一番感慨，但是缓不济急，他得想办法找钱，否则，他部下的秦胡兵和湟中义从就要撒丫子跑路了。
“这样，把咱们手里的铜人、鹿头龙身铜像、雀头鹿身蛇尾铜像、铜马，还有那些从洛阳城中大户人家手里抢来的铜器，全部熔掉铸造钱币。”董相国毕竟是见过大世面的，眉头一转计上心来，立刻就有主意了。
“他奶奶的，铸小钱越小越好，咱家说它是钱，它就是钱哪个敢说不是，环首刀伺候”董相国深知军队的重要性，没有了军队，他董仲颖啥都不是为了保住这一支军队，他啥都不在乎了。街谈巷议算得了什么清流名士又算得了什么豚犬尔
李儒上前劝道“相国，是不是要考虑一下清议再者说来，铸造小钱，物价就会飞涨的。到时候民不聊生，都要算到相国名下的。”一听清议俩字儿，董相国立刻就勃然大怒了。“屁的清议他奶奶的那帮子清流名士哄骗老夫，派清流名士去州郡任职，老夫从了。征召名流入京担任要职，老夫也从了。争取汝南袁氏，任用袁绍、袁术做官，老夫也从了”
“他奶奶个熊谁知道这帮子读书人吃里扒外，当着老夫的官儿，拿着老夫的俸禄，暗地里却和袁本初、袁公路勾打连环，要反老夫老夫算是看明白了，都他娘的不是好东西都来忽悠老夫从今日起，老夫统统不听了”
“老夫兵权在手，舒服一天是一天，哪个敢说半个不字儿，老夫灭他九族”董相国的这番话迅速传了出去，长安城中的清流们顿时噤口慎，便做了锯嘴葫芦。万马齐喑之中，董相国自享威福，他奶奶的，对付这群读书人，刀把子最管用
果然，小钱一出，物价飞涨，谷价竟然高到每石数万钱了。
本年的十月份，孙坚孙文台大会诸将，在鲁阳城东聚会饮酒，酒兴正酣、觥筹交错之时，董相国帐下大将胡轸，率领数万数万步、骑兵忽然来到，前锋数百人离众人只有里许了。孙文台丝毫不乱，面色如常，一边敬洒谈笑，一边整顿军队，不许轻举妄动。
后来骑兵逐渐增多，孙坚才慢慢站起身。“今日，文台想与诸君相聚，奈何有宵小搅局，诸君请满饮此杯，我们进城再饮”孙坚举起酒杯，一饮而尽，起身率领军马入城。入城之后，孙坚方才徐徐说道“刚才，我所以没有立即起身。是恐怕部队慌乱，互相拥挤，使你们无法入城。”
董卓的军队看孙坚部伍严整，不敢进攻而退还