齐郡此时已经沦为战场，百姓为躲避战乱，纷纷背井离乡，田地大片荒芜。社会秩序混乱，担心遭到饥民哄抢，粮商又不敢将粮食运去，导致粮价一路攀升，已经高于往年四、五倍。蜀郡情况有所不同，左玄龄造反，尽管眼下朝廷并未派兵征讨，但郡内气氛十分紧张。稍有积蓄的人家，开始纷纷囤积粮食，以备战时之需。加之左玄龄将租赋定得太高，仍在继续种地的农民所剩无几，造成粮源严重短缺。短短一个月，粮价已经翻了数倍。眼下齐、蜀两地的粮价之高，就连豪富之家也是承受不起，更何况普通百姓了。乡村中的贫苦农民，有的竟然已经数月无米下锅，以草根树皮为生，处境惨不堪言。
道教的九千二百万石粮食运到两地后，以往年的粮价对外销售，就似及时雨，大大缓解了两郡的粮荒。百姓纷纷抢购，准备囤积粮食大发不义之财的奸商，无奈只得降价抛售。几天后，市面上粮源充足，售价再次降低，穷苦百姓大得实惠。
半个月后，九千多万石粮食全部销售一空。所获银两，并不能抵消替百姓垫付租赋的支出，但以道教的经济实力，差额部分已能承受。此举使两郡百姓无一人饿死，活人无数，保全了无数家庭，可谓功德无量。获得百姓的衷心拥戴和交口称赞，却是花多少银两也无法买到的。良好的社会效益又远远大于经济上的损失，小云的改革新政，初战告捷！
因道教替百姓承担了大部分租赋，道教宫观所在地的百姓，手中渐有积蓄。于秋收过后，开始忙着娶媳嫁女，庆祝丰收，各种喜庆活动持续不断，一派热闹繁忙景象。此时道教弟子无论走到哪里，都受到百姓的热情招待和欢迎。这份发自肺腑的尊敬，既非金钱所能买到，也非权势所能求得，所以尤显珍贵。人人都为自己是道教弟子感到自豪不已，上至堂主，下至普通教徒，心里都对小云充满了感激。
有道教宫观所在的地域，百姓生活有了保障，社会治安也随之大有改善。如偷摸拐骗这类小案件基本绝迹，杀人放火等恶性案件更是一件也没有，一片安定祥和的升平景象。反观没有道教宫观的地方，民生困苦，掠夺杀戮时有发生，社会动荡不安。前者有如天堂，后者如同地狱，二者不可同日而语。
各地郡守、督抚对道教创造的奇迹，颇感匪夷所思，纷纷具表上奏朝廷。秋收后的一个月中，此类奏章就似雪片，以每天十几道的速度传至京师。朝堂震动，夏历九月十五日卯初时分，“正统”皇帝轩辕翊国于“皇极殿”大会群臣，商讨如何应对此事。道教推行的几项善举，有越俎代庖之嫌。代天养民，恤孤悯寡，怜贫惜弱，更为当政者所忌。如果任之继续发展，道教声威终有一日将要凌驾于朝廷之上，令轩辕翊国感到寝食难安。但如果责令道教罢行几项善举，所有获益百姓不免心生怨恨。一旦激起民变，眼下已是烽烟并起，恐怕轩辕翊国的皇帝宝座也将难以坐稳。