“没有，英国只发生过三次规模较大的地震，这是我亲身经历的。”安解释道。
“我们这边的情况虽然也相当糟糕，但是主要的灾难还是来自频发的小规模地震，至于海啸，更是一次都没有过。”文铭老实交待了中国的情况。
“嗯，这也是瑞格神父坚持带我们到东亚来的原因，灾难刚发生时他正在中国，大致知道这边的情况。”
“你们有多少人？我是说瑞格神父带来的。”
“只有一百多人。瑞格神父虽然一直尽力劝说更多的人跟他一起到东亚，但是绝大多数人都畏惧沿途的危险，更倾向于留在那个新同盟之中。”
才一百多人，文铭不由有些意外，便问道：“那现在那些人呢？”
“瑞格神父一直带领我们寻求帮助，但是直到来到中国境内，才发现竟有那么大一条裂缝，裂缝边上更有宽达数十里的无人区。我们这一路上受了很多白眼，有些国家并不像想象中那么友善，如果不是瑞格神父，我们这些人肯定要全部死在途中了。所以，来到中国看到有那么大片的无人区后，瑞格神父就暂时放弃了寻求中国政府帮助的打算，想在这片无人区里暂时找一个较合适的居住地，把我们这一百多人先安顿下来。他正是在寻找居住地的时候救的你，现在他好像已经找到了合适的居住地，已经带着人向那边赶去了。”
“他为……”
文铭的那句话终究没问出来，因为他想问的是瑞格神父为什么把他和安丢在了这。这个问题实在太容易解答了，因为他是一名正被一万正规军追击的逃犯，不可能将他带在身边，尤其是当他们必须活在中国政府的屋檐下的时候。但是，瑞格神父毕竟救了他，这对那一万正规军同样是得罪不是？
想不明白，不过文铭也不打算和安探讨这一问题，心念一转，便问了个更重要的问题：“安，你可知道，那个新同盟现在具体在什么地方？”
“应该全都集中在东欧，如果俄罗斯也算东欧国家的话，还有极少的一部分人停在了哈萨克斯坦西部边境。”
“大概有多少人？”
“不清楚，总要有两三亿吧。”安有些不确定地道。
“你说还有极少的一部分人停在了哈萨克斯坦西部边境，是因为那里更适合生存吗？”
安苦笑了一下，轻轻摇着头道：“不是，是因为从那边就有确切的消息说，再往东很危险，所以很少有人再主动向东前进。”
“过了哈萨克斯坦就是中国了，这边再危险也比不上欧洲吧？你是说，哈萨克斯坦很危险？”文铭忽然反应过来。
“不止是哈萨克斯坦，还有哈萨克斯坦以北的相当大范围的俄罗斯领土，此时正遭受着严重的火山灾害。我们在进入哈萨克斯坦时其实有超过两百人，现在只剩下130多人，正是因为路山遇到了火山灾害。有时候不得不在旷野中休息，一觉醒来，尚未完全恢复清醒的时刻，看向远处的火山和流淌的岩浆时甚至会觉得自己是活在炼狱之中。”说着话安将垂下去的头发拢向耳后，一时却忘了把手放下去，只顾回忆。
“希望能一点点好起来。”文铭安慰道。
“瑞格神父也是这么说的，但愿吧。”
文铭急切要问的都问完了，而后俩人就有一句没一句地聊着。没过多久，一锅野菜粥便已煮好，文铭不能动弹，只能由安喂着吃饭。
文铭不可避免地要从近处打量安，却根本不好意思直视人家，毕竟双方还不太熟，而且哪怕安的普通话说的再好，国别上的隔阂一直都在。
任何人都逃避不了这样一个问题：这世上真的人人平等吗？
无疑，很多人都是相信人人平等的说法的。但是由于种种原因，哪怕仅从肤色上来说，歧视、优越感、自卑感这些也一直都在。大概只有真正尊重生命的人才能懂得人人平等的真意。
文铭一直都觉得给人分三流九等很多余，甚至很愚昧。没有任何一个人可以单凭肤色就赢得别人的尊重，也没有任何一个人应该因为肤色而受到鄙夷，什么优越感，自卑感，全都要归结于该种族或该国家的强大与否。毫无疑问，如果中国成了世界第一大国，而且是优势颇大的那种，那么黄种人便会成为整个世界最有优越感的人，就像是工业革命前的宋、明两代一样。
但是，始终强大的民族、人种当真存在？
哪个国家不是盛衰交替？强大的时候就受尊重，弱小的时候就被鄙夷，也太肤浅了吧？
就不能站在历史的角度，以数百年甚至数千年为跨度来公正地评判一个种族？
在这样的前提下，只怕所有人都会形成这样的态度：在看到不同肤色不同国家的人时，直接将之当成同种肤色的人来平等对待。
可惜的是，道理很容易懂，做起来却不容易，文铭此时便是如此。
PS：兴许是因为我喜欢的小说战争部分全都写的不好，于是我也进入了思维定式，觉得战争部分就是写不好的，于是就出现了前面那几章，呵呵。只从文铭的角度来写战争，有点不够大气，但是那已经是我当时能想出的最好的办法了。现在嘛，应该算是被点醒了一点，总之，只要是能让这本书变得精彩的建议，我一定会认真听的。谢谢大家的提醒，尤其是书友宁静永恒，他的评论赶得上我好几章小说了。最后，关于导弹不能射人而且射程没那么远，大家就不要纠结了吧，这的确是软科幻，我还硬杜撰了个U88出来……这本书主要是写末日幻想还有文铭的人生的，当然，还有我心目中的宇宙，这些才是关键，祝大家看书愉快！