可以想见嘉靖看到这份奏章后，当然会极其兴奋。他大喜道：“此论出，吾父子获全矣！”于是立刻将张璁的疏章交内阁票拟，要阁臣们重新讨论追尊自己父母之礼。
杨廷和等人见到这份疏奏后，顿时全都傻了眼。他们心里都很清楚，他们谁也没这个能力与张璁去当廷论衡，于是只好一面回避与其正面交锋，一面唆使言官们上表弹劾张璁。但这个时候嘉靖母亲兴献王妃蒋氏却正好抵达通州，她听说了这次廷议的内容后，知道不但自己做不了皇太后，连做了皇帝的儿子都要丢了，一怒之下遂停驾通州不进。
嘉靖十分机灵，立刻借机发作，声称与其如此，还不如归藩去侍奉母亲，大有一付准备不做这个皇帝的架势。
这一着顿时让杨廷和等人陷入了进退两难的境地。而张璁此刻却再次发难，凭借自己对礼制的熟悉写了《大礼或问》，其中详论礼制之尊崇和继统、继嗣等事，不少大臣看过后颇为其精熟的学问和道理所折服，如礼部侍郎王瓒就开始明确表示支持张璁之论，并为其在朝中大力宣扬。
杨廷和发现了此种情况，随后他又知道张璁准备将《大礼或问》上呈嘉靖，当下十分紧张，遂使出怀柔手段，命翰林修撰杨维聪等人去劝诱张璁，试图阻止其奏议。
不幸的是张璁没那么傻，他当然知道杨廷和的打算，丝毫不为所动。果然，嘉靖见到《大礼或问》后，立刻又将此章发去礼部讨论。杨廷和知道大势已去，自己已无能完全阻止嘉靖，只得以退为进，抢先声称奉弘治皇帝张皇后的懿旨票拟礼部，以兴献王为兴献帝，兴献王妃为兴国太后，祖母邵贵妃为皇太后。
看起来嘉靖好象是胜利了。
其实不然。
因为杨廷和在这个步骤中留了个尾巴。
他只说了是奉皇太后的懿旨，即是表示内阁和廷议还没有认可这个意见，这便是为日后再起风波张了本。
同时杨廷和又利用职权，命吏部将张璁外放南京任事，免得他再帮着嘉靖和自己过不去。
嘉靖元年（公元1522年）正月，杨廷和与给事中邓继曾、朱鸣阳等人，借清宁宫后殿发生火灾而再起风波，挟天意之名，引五行五事为废礼之证，发动廷臣百余人上疏，最终迫使嘉靖母子接受了认孝宗弘治皇帝为父，称“皇考”，兴献帝和兴献后不加“皇”字，在称谓前加“本生”二字，称“本生父母”以示区别的方案。在此期间，杨廷和先后封还“御批者四，执奏几三十疏。”
也许有人会说，不就是个称呼而已，又没什么实质后果，至于那么严重吗？
我说，后果确实很严重。由称谓改变而导致的一系列后果，对嘉靖母子这对孤儿寡母来说，尤其严重。
如在嘉靖元年十一月十八日去世的嘉靖祖母邵氏，经此一变，立刻由原本的嫡祖母降格为庶祖母，去世后不能享受正牌皇太后的待遇，规格要减半，诸如只能哭临一天，孝服穿十三天就得除去，不可以诏告天下等等。
这也就罢了，更大的问题在于，通常皇帝的生母祖母，哪怕不是正宫，一旦其子孙当了皇帝，母以子贵，多得以附葬皇陵，甚至已经下葬的再挖出来改葬去皇陵的都有。可嘉靖这一改宗认父，却使得自己祖母能否附葬于祖父明宪宗的茂陵，都成了大问题。
果然，在这一问题上嘉靖一家遭到了杨廷和等人的阻挠。
但嘉靖在对至亲尽孝这一节上的坚持，还是很强硬的。他祖母邵氏晚年得了眼疾不能视物，在得知嘉靖做了皇帝之后，曾拉着他从头到脚摸了好半天，十分地高兴，若是按照杨廷和等人的意见，这老太太可就是白高兴一场了。<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>