第353章故人相见，杀机凛然
至高无上的天主冷笑连连，御座上神华缭绕，无数华丽篇章闪烁，有赞美诗歌响起，传唱诸天，洞彻万古。
那只硕大的白鸦振翅yù飞，翎羽间圣火熊熊，神态狰狞，睥睨众生，似乎一扇一收之间，空间风暴来袭，气机凌厉，直若刀锋所指。
米迦勒头顶一把红彤彤的十字架在这煞气滚滚的气氛中陡然冒出，上面尸骨交错、鲜血淋漓，不时有罪恶的血液滴下，滴答、滴答。
这股类似lù珠在石笋上凝结，而后慢慢坠落的宁静场面，突然呈现在尸山血海之中，在静谧之中，透lù着瘆人的杀机和恐怖，让人不寒而栗。
这是正义的十字架，乃是天使长米迦勒用异教徒和魔鬼的尸骨锻造而成的杀器，即便过了亿万载，那些魔鬼的血液依旧新鲜如初，滴答、滴答，不曾凝固。
伊甸园，神国之中的长乐园，人居于其中，有神泉可饮，有仙果可食，无生老病死之忧，无生离死别之苦，悠哉悠哉，长生不老。
但是，往日一片祥和的神国如今却是乌云压顶，一种如同铅云般的厚重气息四处弥散，直yù摧毁一切，宛若末日来临。
培育琪huā瑶草的小天使圣灵们，一个个瑟瑟发抖，挥动着透明却又绽放七彩光华的翅膀，纷纷藏身在巨大的huā朵里，huā朵纷纷合闭，宛若含苞。
“天主——我们的主啊，你的伟大彰显全地颂赞你的声音上达诸天；
婴儿和幼童一齐歌唱。
你建造巩固的堡垒防备敌人；你阻止仇敌对你的攻击。
我仰视你亲手创造的天空，观看你陈设的月亮星辰。
啊，人算什么，你竟顾念他必朽的人算什么，你竟关怀他
然而，你造他仅低于你自己；你用光荣尊贵作他的华冠。
你让他管理所有被造物，把一切都放在他脚下：
牛、羊、荒野的走兽，
空中的飞鸟，江河的鱼类，海洋的生物，都归他管辖。
天主——我们的主啊，你的伟大彰显全地”
嘹亮、恢弘、浩大的赞美诗篇俏然响起，神国净土之中无数的无huā果树纷纷开放，落英缤纷，枝头一颗颗血sè无huā果结成，无声诉说着天国的愤怒和可怖。
天主座下御座升起，两座智天使雕塑瞬息之间复活，化作人形鹰翅的怪物，抓着御座腾空而起，出了伊甸园，望西奈半岛而来。
“你带领神圣军团随我而来”
匍匐在神殿之中的米迦勒耳畔突然响起这么一声，宛若雷音泛起。
“谨遵圣谕，不敢有失”
米迦勒背后翡翠之翼轰然绽放，流光溢彩，五光十sè，一根根羽máo足足有百米之长，一道神虹泛起，悬挂在两幅羽翼上，瑰丽无比。
米迦勒拿出号角，一口神辉喷出，沧桑、古老的号角上血sè纹路慢慢亮起，一股惨绝、暴虐、野蛮的气息蒸腾，凄厉的号角之音响彻七重天国。
胜利号角的神音泛起，瞬息之间传遍十方世界、诸天万界，惊动了其余六大天使，无数神国天使和英灵被惊动，一个个整装待发，英姿飒爽。
轰隆隆——
整齐一致的步伐，震动虚无，烟云散尽，恍若雷霆滚滚；旌旗招展，血光重重，煞气翻腾，杀机无限。
英灵战士们身披战甲，手持长矛、戈戟、宝剑，身后血sè披风猎猎招展，划出一道道虚空痕迹，凌厉无比。
无数手拿宝剑的小天使飞腾在神圣军团周围，口中喃喃自语，念诵着神国神秘的咒语，为这些英勇的、天主的战士们加持勇气和力量。
还有一些手持huā篮的小天使，宛若长着翅膀的小孩童，浑身赤luo，粉嫩嫩、féi嘟嘟，胖乎乎的小手不时抓起一把huā瓣洒落，白皙晶莹，宛若雪huā。
只是这些晶莹剔透的神huā一碰触到士兵身上，立马被染上了化不开的血sè，宛若点点雪梅，妖娆而杀机暗隐。
轰——
七重天宇升腾起恢弘浩大的光柱，通天彻地，神辉无量，照耀万里河山，片片羽máo般的辉光洒落，宛若雪huā飘散。
米迦勒出现在伊甸园前面，身后是英姿飒爽的战士军团，身旁六位天使环绕，一个个气息恢弘，惊天动地，镇压万古。
七人朝着上空无量光华环绕的天主拜倒，口称：“拜见至高无上、无所不能的天主，您卑微、虔诚的仆人听从您英明的指挥”
天主高坐御座，虎踞龙盘，头顶一座巨大的铜钟悬浮，垂下万千神芒，如丝如缕；有七只光明神龙盘旋，七只不死神鸟飞舞，双肩浮现日月，背后星空无量。
以至于，天主看上去恢弘、高大、威德无量，在他面前只有卑微，只能俯首，不敢直视，这是神威。
“走吧，也该会一会我们的故人了，呵呵”
光明神龙托着御座望西奈半岛而来，身后是密密麻麻的神**团，金戈铁马之音震动，神鼓号角之音经久不衰，震动乾坤，威压八荒。
观世音等诸仙却是不适合在凡人聚集之处多呆，那是红尘孽障汇聚之所，不宜清净之体久呆，因此避开人烟，在荒芜的西奈半岛上选择了一座山峰作为道场。
这座山看上去依旧是草木稀疏，luàn石嶙峋，但是只要法眼一观，就见山巅腾起万丈瑞气，霞光万道，山中琪huā瑶草遍地，神泉汩汩，莲叶田田。
亭台楼榭，雕梁画栋，殿阁巍峨，犬牙交错，檐牙高啄，古木参天，仙药奇葩，好一片净土福地，不输于洪荒三十六洞天、七十二福地。
这日，观世音菩萨在山涧之中开辟的池塘上开坛讲道，座下一朵青莲绽放，毫光绽放，宛若明珠，背后山峦高耸，一道瀑布宛若匹炼悬空，直落三千尺而下，注入池塘之中。
莲叶浮动，暗香沉浮，阐教众仙一个个或坐莲叶、或坐磐石、或坐浮萍、或坐云彩、或作游鱼，神态安详专注，聆听菩萨阐道释疑，明示大道根本。
尽管菩萨道行高深、神通广大、功参造化、手段通天，但是对于悟道这种事情亦是束手无策，这要看个人机缘、灵慧、悟性、根骨、福运。
练气士只要道果臻至大罗金仙，大罗法则圆满，灵光亘古不灭，天地在乎一念之间，实际上已经走到了大道的尽头。
也就是该悟的基本都悟透了，至于大觉金仙，那是天道不全，给众生一线生机，可以证道成圣，不为蝼蚁，天地量劫之时，可以不生不灭、万劫不坏。
所以即便是超脱了生死的圣人对于门人的修行，在到了大罗金仙之后，基本上已经是黔驴技穷，毫无取巧之法，唯有日夜打磨，不断寻找时机参悟天地自然，正所谓：道法自然。
一切大道皆取自自然，取自天地万物，即便是蝼蚁其一生也蕴含无量道理，只是这道理也有大小之分。
洪荒世界，西方佛门，因为有八宝功德池在手，可以洗刷业力，所以肆无忌惮地送门人弟子不断投胎转世，转世各种不同生灵，以此来亲身经历这等物种的一生，从中悟道。
就这样，佛门弟子道行比起玄门来说，一日千里，进步迅速，再加上香火供奉，更是不可同日而语。
但是此乃小道。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
这是演绎，这是大道慢慢演绎开来，就如同一粒种子，抽根发芽，最后长成参天大树。
这些生灵蕴含的道理，实际上就是这参天大树上某个枝桠上蕴藏的道理，虽然博大精深，却是小道，不为根本。