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第十七章 诸葛草庐话先贤(2 / 2)

羊祜久有拜谒诸葛草庐的意愿,听说顺道,自然大喜过望。

隆中胜景,山丘严然,树木葱茏,奇花养眼。几处村舍隐隐,偶而鸡鸣声声。羊祜一路感慨着先贤故地佳景,不一时到了诸葛草庐。

此时的诸葛草庐,已有附近乡贤略作修葺。草庐前方不远处,立有一个小小的石牌坊。牌坊额上有“三顾遗风”四字,牌坊四个石柱上分别刻有两个对句:“淡泊明志,宁静致远”,“羽扇三分鼎,江石八阵图”。

羊祜在石牌坊处站下问韩青:“韩秀才,你是襄阳人,给我们讲讲孔明先生的淡泊明志宁静致远吧。”

韩青通过有限的接触,知道大都督羊祜文武韬略礼贤下士非同常人,早早收敛起穷秀才的倔强狂傲,躬身退后一步真诚说:“有大都督在,我一个后生晚辈怎敢班门弄斧?”

羊祜颔首一笑对西门圭说:“韩秀才谦虚,西门师爷不会让我失望吧。”

西门圭与韩青的心境略同,就习惯地捻了一捻下巴上细而稀的黄胡须说:“都督动问,不答不恭。属下以为,我辈知卧龙先生,不如都督多矣。”

“请西门先生细说因由。”

“卧龙先生本山东琅琊人,与都督可称上山东乡党。卧龙先生在隆中虽然隐居十年,施展抱负运筹帷幄却在荆襄巴蜀。这些地方,我辈只熟悉襄阳,怎如都督历多识广,焉敢妄评卧龙先生呢?”

从事中郎邹湛也是饱学之士,他原是司马昭属下一个小小幕僚,心下对诸葛亮最后辅佐刘阿斗,终未挽回西蜀一败向来不足挂齿。见都督对诸葛亮礼尊有加,又见西门圭对诸葛亮敬如神明,就不屑插话:“什么妄评不妄评?我看诸葛亮既不‘淡泊’,又没‘致远’。声称淡泊,他却在刘备死后集蜀国军政大权于一身;标榜致远,却蜗居西蜀一隅,空谈复兴汉室。终其一身,鞠躬尽瘁,心疲力竭,不过是壮志未酬身先死罢了。”

邹湛,字清仪,是羊祜从洛阳带来几个少数署僚之一,羊祜对他说话就直接多了:“清仪此话差异,在卧龙先生躬耕之地,说这些话就是对卧龙先生的大不敬。”

邹湛已是不惑之年,人长的颇有特点,最显眼的是他棱角分明的四方脸。就连鼻子眼睛嘴巴都显得有棱有角,很像个桀骜不驯的阳刚中年。他见都督也尊诸葛亮如神人,就脖子一挭说:“都督容我一辩,属下方敢直言。属下以为,诸葛亮对痴汉刘阿斗也鞠躬尽瘁死而后已,他的西蜀随着他的死也就死了。死了死了,死后就了,我邹湛敬他何来?”

羊祜喜欢邹湛,就是喜欢邹湛敢于和自己争论的可爱之处。他对在一边闲看的属下说:“尔等过来,听听本督和从事中郎理论理论。”

一见都督和从事中郎理论上了,除了远处几个侍卫外,大家很聚拢到石牌坊四周。韩青和西门圭交换一下颜色,兴奋地等着都督和从事中郎理论诸葛亮。

羊祜一见属下聚拢,就提高了声音说:“很高兴听到从事中郎对卧龙先生的非议。古人云,君子和而不同,小人同而不和,我不强迫从事中郎和我一样崇敬诸葛先生。不过,我要在这里说说我对诸葛先生的崇敬之因由。老子说:圣人后其身而身先,外其身而身存。荀子说:劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。诸葛先生说的更明白:有难则以身先之,有乐则以身后之。先贤高远境界,往往一脉相承。老子,荀子离我们太久远,我不敢妄猜妄评。诸葛先生离我们很近,我们才能有所见有所闻。当年诸葛先生六出祁山,饮恨五丈原。蜀国昏君和奸佞小人妒忌诸葛先生清德声名,禁止民间私祭。蜀国百姓甘冒身入囹圄的危险,纷纷在夜间私下祭奠诸葛先生。蜀国禁止民间私祭,结果民间私祭越禁越多。最后不得不允许民间公开祭奠。何为淡泊?淡化私心私欲方为淡泊。何为明志?毕其一身为国为民鞠躬尽瘁死而后已,方为明志。刚才从事中郎说诸葛先生的勋业死后已了,依我看,诸葛先生已经在黎民百姓心中立起巍巍丰碑万世勋业。终观三皇五帝,秦皇汉武,非百姓方寸之间所留存的追思怀远,其他皆为镜花水月,非人间真物也!”

羊祜一番话,韩青听得心潮澎湃热血沸腾,他一下跪在当地说:“听都督今日教诲,知韩青昨日俱非。大丈夫者,人生于世须留下一窜大脚印。君子呐于言、敏于行。韩青不愿夸夸其谈,愿一生跟随都督,去黎民百姓心中追寻人间真物。”

羊祜急忙一把扶起韩青,又对着激动着的属下们说:“韩青说的对,人生于世须留下一窜大脚印。给黎民百姓干一件实际事儿,胜过空读十年圣贤书。现在春荒日盛,百姓有民不聊生之危。所以,近年本督外出只骑马代步,这辆二马軺传要改造成运粮的大车,参与赈济运输。”

“都督!”从事中郎邹湛激动地前行一步喊了一声。“您不能太苛刻自己。”

“不是苛刻,是在诸葛亮躬耕之地襄阳,承继躬行诸葛遗风。”

邹湛“啪”地打了自己一嘴巴说:“都督,我邹湛是歪嘴骡子卖个驴价钱,坏事儿就在嘴上。属下今天语出狂悖,请您收回不坐軺传的成命。”

“不,本督说话算话。也会‘有难则以身先之,有乐则以身后之’的。”

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