白允风开始讲着故事：“16世纪末，日本大名丰臣秀吉率军入侵朝鲜，有一个将军临危受命训练海军，在陆军屡战屡败大半个朝鲜沦陷的情况下，他率部在海战中连战连捷，粉碎了日本海陆并进的计划，并打得日本海军不敢应战。随后，受日本反间计诬告被革职下狱，朝鲜水军因此几乎全军覆没。其后被重新起用，再次临危受命，以12艘舰船击退日本330艘敌舰，歼敌4000余人，史称‘鸣梁大捷’。只是在来年的海战追击敌人的时候，不幸中弹牺牲。可以这么说，如果没有这个将军，朝鲜的历史就会改变，当之无愧的国士无双。”
“大家告诉，这个将军是谁？”自家的名族英雄被老师当成范例讲了出来，下面的同学也觉得心涌澎湃。
“李舜臣将军。”
“是领议政李舜臣大人。”
没有举手，白允风也没让他们起来回答，因为这个问题不需要回答，之所以会问，是满足大家的情绪。
过了好一会儿，白允风才压了压手示意大家安静下来。从悲情忠义的豫让，到让人值得怀念的谭嗣同和屈原，如今说到大家尊敬认可的名族英雄李舜臣。三个故事，带动了大家太多的情绪与思考。
“国士一词，最早出自《左传》。其后《战国策.赵篇》讲：‘知国以国士遇臣，臣故国士报之’，豫让可为此类。”
“其后引申，以天下兴亡为己任，对国家或君主死忠报国之人，可为国士。屈原，谭嗣同皆为此列。”
“宋朝黄庭坚言：士之才德盖一国则曰国士。李舜臣将军当是为此列，当然之前说还有一人。《史记·淮阴侯列传》：诸将易得耳，至如信者，国士无双。秦朝末年，韩信因得不到项羽的重用，而改投奔刘邦，开始也没有得到重用，因滕公的推荐给萧何，萧何认为他是一个不可多得的人才推荐给刘邦。刘邦敷衍应付，韩信不辞而别，萧何月下追韩信，对刘邦说他是国士无双，刘邦拜他为大将。最后一人便是韩信，国士无双指的也是此人，可同列此类。”
人们都崇拜英雄，古代朝鲜也属汉学国家，战神韩信之名，在座的同学大多或多或少了解一些。白允风将韩信与古朝鲜的名族英雄李舜臣并列，大家也不觉得有何不可。
三个故事讲完，三类人讲完，课程也接近尾声，白允风说到：“故事也讲完了，今天讲了国士，看得出大家听得也算兴起。那么我想问下大家，可知今日为何讲国士？”
课程内容虽差不多算已讲完，可目的并未达到，白允风要的不是讲几个让大家认同的故事，然后去崇拜英雄。
见有人想起来回答，白允风摇了摇头，便说到：“不要急着回答，给大家五分钟时间，或仔细思考，或讨论。”
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