注:
黎山老母是谁？黎山老母，也叫骊山老母，是道教一位远古尊神，陕西骊山上有一老母庙，供奉这位大仙。在元杂剧《西游记》中，悟空有兄弟姐妹五人，分别是：大姊骊山老母、二姊巫枝祗、大兄齐天大圣、小圣通天大圣、三弟耍耍三郎。吴老先生的作品中，悟空和黎山老母已经没有任何关系了。
五庄观之谜？三藏来至五庄观，镇元子刚好不在，巧了，当日悟空到兜率宫，老君也刚好不在，如此，悟空又一次胡作非为。这次是镇元子受元始天尊邀请去了弥罗宫，上次是太上老君与燃灯古佛在朱陵丹台讲道，镇元子好歹还留了个看门的，太上老君干脆一个看门的都没留，给悟空足够的机会。悟空到龙宫抢武器，到地府销死籍，偷蟠桃，盗御酒，专干无法无天的事，这回怎能放过。
第十回松树林悟能生色念五庄观悟空生贪念
取经四众齐聚，早有当值功曹报于太白金星。金星乃与公刘先生商议，公刘云：“出家人当循出家人之规则，当守佛家之戒律，然戒律云云总总，唯不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，当认真遵守。前日悟空除六贼，虽是六根清净之意，但终归开了杀戒，菩萨巧使他戴紧箍，算来也已惩之，三藏见悟空本领通天，犯了杀戒亦要受到惩罚，心中惶恐，自当谨慎行事。只是三藏法师自幼修行，不妄语，不饮酒当能守之，但邪淫乃人之天生，当是难事。”太白知公刘意，乃差人告知菩萨，当醍醐灌顶，不要误了大事。
时节已是深秋，枫叶满山红，黄花耐晚风。过了流沙河已是西牛贺洲之地，正走处，不觉天晚。三藏法师乃凡体肉身，不禁道：“徒弟，如今天色又晚，却往那里安歇？”行者早年在菩提祖师门下修行，甚有领悟，乃回道：“师父说话差了。出家人餐风宿水，卧月眠霜，随处是家。又问那里安歇，何也？”不期这一言，引出一番话来，原来师徒四众职责各不相同，悟空主降妖除魔，悟能悟净挑担牵马，小白龙驮三藏，各有功果。那悟能好吃懒做惯了，嫌那担重，想让白马替他几件，悟空斥之，言白马原非凡马，亦是菩萨点化，悟能这才肯甘心挑担。
师徒四众见有人家，前来借宿。这家夫人姓贾，夫家姓莫，丈夫早亡，只有老妇与三个女儿，寡居山庄，见着四位，刚好成就四对夫妻，欲坐山招夫。自古言：寡妇门前是非多，悟空已猜出其中端倪，不料其余三人并不能拨云见日，仍是雾里看花迷了眼。
三藏想起俗家父母恩爱一场，终不能双宿双飞，落得个凄凄惨惨，早罢了儿女私情，对招夫之事推聋妆哑，瞑目宁心，寂然不答。那妇人见三藏不答，又言家中富贵，有享不尽的荣华。三藏想起君恩如山，如今负了皇命，奉旨取经，不敢有违君命，遂如痴如蠢，默默无言。那妇人年四十五岁，虽是半老徐娘，风韵犹存，膝下三女俱有几分颜色，俱是知书达理之人。三藏听那妇人絮絮叨叨，怕自己一时把持不住，好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。
只是那八戒一朝升天，根基甚浅，在福陵山与那卵二姐做了几年夫妻，享尽人伦之乐，又在高老庄和翠兰结了夫妻，心中情丝不断，早已按耐不住，却被师父训斥一顿。
那夫人仍是坚持，三藏无奈，只好寻求徒弟有无想留之人。悟空本是石猴，在花果山也未曾生了淫念，后追随菩提祖师，一心修行。悟净在流沙河万箭穿心，早已心灰意懒，只求清净度日，只那八戒意志不坚。
三藏守戒律不肯妄言，默默不语。八戒心中焦燥，埋怨唐僧不肯含糊答应，哄他些斋饭吃了，今晚落得一宵快活，明日从长计较。那夫人愤然离去，八戒仍不肯放下心来，借着去放马，去找那夫人，悟空化作红蜻蜓儿暗中查探，知八戒有意留下。
八戒在后堂遇着那夫人，言明己意，遵夫人之意，顶手帕，撞天婚，虽磕磕撞撞，跌得嘴肿头青，仍未醒悟，又穿了珍珠嵌锦汗衫儿，结果被捆了个结实，一夜不曾安宁。次日东方发白，三藏、行者、沙僧一觉睡醒，已不见那大厦高堂，雕梁画栋，都睡在松柏林中。林后古柏上挂着一张简帖儿，颂子云：黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难!三藏方知是菩萨下凡，暗自庆幸自己不曾迷失心性，叹那八戒仍色心不改。师徒四人经此一难，心生畏惧，当真守清规戒律，不敢再生****。八戒更知色乃伤身之剑，贪之必定遭殃，再也不敢妄为，一心随师父西去。