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猪八戒到底是下凡还是投胎？猪八戒号称错投猪胎，可三藏也是投胎，法力尽失，宝相国百花羞公主也是投胎，与凡人无异。足见投胎则相当于转世托生，重新为人，从幼儿至成人，没有高人指点，必定平凡一生。但下凡就不一样，书中的妖怪都是私自下凡，八戒当属这种，法力不变，只是变个生活的地方，天上吃美味珍馐，地上吃人肉。那八戒为什么说自己是投胎呢？那就是掩盖真相，真相是什么？
猪八戒前世到底是人是猪，也就是说是人得道，还是猪成精？第十九回猪八戒说自己是人得道，后受罚投错猪胎成猪样，八十五回又说：巨口獠牙神力大，玉皇升我天蓬帅。掌管天河八万兵，天宫快乐多自在。只因酒醉戏宫娥，那时就把英雄卖。一嘴拱倒斗牛宫，吃了王母灵芝菜。玉皇亲打二千锤，把吾贬下三天界。可见他天生巨口獠牙，野猪精一个，自幼就是一头猪。
高太公想退亲的原因？猪八戒做了上门女婿，变得非常勤快，不再是懒猪的形象，为高家建设做出巨大贡献，不过因为长的丑，受到相亲们嘲笑，所以高太公确定退了亲事，不想八戒并不愿意，于是把翠兰所在后面宅子，半年不能与父母见面。看来男人长得丑也是一种罪过，不管勤劳与否。乡邻嘲笑八戒丑陋，笑那高太公招的女婿长的跟妖怪一样，民风竟然如此朴实，丑就是丑，美就是美，怎能美丑不分，金钱至上，笑贫不笑娼。
乌巢禅师之谜？乌巢禅师法力广大，一是传授三藏《心经》，二是预言取经路上的坎坷，但在原著中仅出现一次，和菩提祖师一样，神龙见首不见尾。乌巢禅师名号在历史上真有其人，吴老先生可能参照原形改编，但从书中推断，乌巢禅师应当知道取经需要经过那些地方，遇到那些妖怪，应该是取经知情人之一。另外，乌巢禅师传授的《心经》与观音菩萨密切相关，《心经》也是原著全文引用的唯一佛家经典。
流沙河沙僧吃的那几个取经人是不是三藏的数次转世？原著说三藏是十世修行的好人，恰好沙僧吃了几个不凡的取经人，头颅浮在流沙河水面，从数字上看可以这样推断。
为何三人都是“悟”字辈？悟空乃菩提祖师弟子，悟字辈，悟能和悟净算是观音弟子，也是悟字辈，可见菩提与观音当属同门，否则就是巧合，难道真是无巧不成书！
第九回悟能悟净俱皈依乌巢禅师显神通
师徒行至乌斯藏国界之高老庄，有天蓬元帅下凡在此等那取经人。已是春日景象，桃杏争艳，蝴蝶翩翩，村中一人行色匆匆，悟空忙上前问路。原来是高老庄之高才，奉庄主之命，前去请人捉妖。悟空细加询问，方知有一妖三年前来此作怪，前后请了三四个和尚道士，都不能降他。悟空一时高兴，西行一路降妖除怪乃是本分，今日有妖作怪，定不能放过。不想此妖正是天蓬元帅下凡，倒有些手段。
这天蓬下凡来，入赘高家，与高太公三女儿翠兰做了女婿，高太公也是欢喜，家业日渐兴隆。岂料天蓬原是猪精，变回头脸来遭亲朋好友耻笑，高太公欲退了亲事，逐天蓬出门，奈何请神容易送神难，请了几个降妖人都不得成功，适逢三藏师徒经过，悟空答应定高太公，当拿住那妖怪，教他写了退亲文书。
悟空原不知猪精是天蓬下凡，天蓬自报家门，原来他得高人指点，飞升天界，授予天蓬元帅，位高权重。悟空自叹不如，自己几番周折，始授弼马温，无品无位，后来虽授得齐天大圣，仅徒有虚名，顿感羞愧，心生不满，欲与天蓬一较高低。天蓬虽为猪精，知弼马温前来降己，便有不齿之心，两人打斗大半夜，天蓬斗他不过，乃回山洞歇息。
悟空回庄里探视过师父之后，又来战天蓬，将洞门打的粉碎。天蓬知悟空意欲决一雌雄，自知不是对手，知道悟空早已不是花果山之猴王，如今已皈依沙门，做了三藏法师徒弟，自己原已答应观音同去取经，遂烧了云栈洞，与悟空一起回去参拜三藏。三藏知天蓬已被观音赐名悟能，又见他天性好吃懒做，凡心难断，又赐名八戒，望他仔细修行。