现在的情形，跟以前我练金光咒是有所不同的。我在初二炼金光咒的时候，满脑子想的都是金光咒的原文。在练的过程中，是要背诵咒文的，所以，基本上没有时间去想其他的事情。而现在我没有任何咒语可念，脑海里自然会浮想联翩了。
就是在我感到无奈的时候，我忽然想起了自己以前抄过的那本《王重阳内修真诀》，里面的第一段的内容，不正是教怎样打坐的吗？不如我去看看上面写的内容，也许能帮助自己不再胡思乱想了呢！
于是，我就去找那本书，记得当时我把那个笔记本藏到了床下的纸箱子里。于是，没费多大劲，我就把它翻了出来，只见第一段上写着
一、论打坐
王重阳云：坐久则身劳，既不合理，又反成病。但心不著物，又得不动，此是真定正基。用此为定，心气调和，久益清爽。以此为念，则邪正可知。若能心起皆灭，永断觉知，入于忘定。倘任心所起，一无收制，则与凡夫不别。若惟断善恶，心无指归，肆意浮游，待自定者，徒自误耳。若遍行诸事，言心无所染，于言甚善，于行极非，真学之流，特宜戒此。今则息妄而不灭照，宁静而不著空，行之有常，自得真见。事或有疑，且任思量，令事得济，所疑复悟，此亦生慧正根。悟已则止，必莫有思。思则以智害性，为子伤本。虽骋一时之俊，终亏万代之业。一切烦邪乱想，随觉即除。若闻毁誉善恶等事，皆即拨去，莫将心受。受之则心满，心满则道无所居。所有见闻，如不见闻，即是非善恶不入于心。心不受外，名曰虚心。心不遂外，名曰安心。心安而虚，道自来居。
因为我已经上了高二，阅读文言文的能力，比以前提高了不少。我把这段文字反复念了几遍，也就明白了里面的大意。这段文字讲的内容，无非是教人怎样做到“不思”。
于是我便按照书中的方法，“一切烦邪乱想，随觉即除。”心里反复默念“所有见闻，如不见闻。所有见闻，如不见闻。所有见闻，如不见闻……“
就这样渐渐的，我不再胡思乱想了。
然后，我把注意力集中到了自己的呼吸上。因为李老要求，呼吸要由缓慢细柔逐渐达到深长，若有若无，一似龟息。
于是我开始放松，尽量让自己的呼吸慢一些，再慢一些……
接着，我舌抵上鄂，口中津液自然涌出，随即缓慢咽下。
我的注意力也随着津液的流动慢慢下行。经胸胃直达小腹。最后停留在丹田的位置不动。
于是我就这样意守丹田，不看，不听，不动，不思。
也不知过了多久，感觉自己的大脑得到了放松。可是丹田却没有发热的感觉。正在心生怀疑的时候，忽然想起了李老嘱咐我的话，不要贪求速效，丹田发热不是一天两天就能做到的，于是也就不再着急了。
直到坐够了半个小时，我起身活动了活动，便躺下睡了起来。
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