合纵连横之道，大到邦国之间，小到人与人之间，无所不在，古今一焉。例如，三个和尚的故事就蕴含着纵横之道：
“混沌初分盘古先，阴阳两仪四象悬”、“道生一，一生二，二生三，三生万物”。一切从无到有，若是以画面的形式来解读这个故事，“混沌”、“道”好比是一张白纸，渐渐地，白纸上出现了山、寺庙，接踵而至的是一个矮个和尚。
矮个和尚每天挑水、念经、敲木鱼、观音菩萨像前的水瓶换水、防鼠虫等等僧侣日常诸事。日复一日，虽无新鲜，日子倒也安稳。
不久之后来了个胖和尚。他刚跨进庙门，见矮个和尚已先入为主，便陪笑着央求一道住下。矮个和尚冲他看了一会儿，向角落处的扁担努下嘴，又指了指地下的水缸。胖和尚会心一笑，合掌应下。
经过几天磨合后，两和尚决定挑水时将水桶放在扁担中央，以示公正。自此，两人虽偶有口角，日子也仍太平。
又过了一段时间来了个高个和尚。那天适逢暑热难耐，高个和尚跨门而入，简要见礼后便向二位“东家”乞水。两和尚便叫他自己去挑水，水挑来后，三人没多久便喝完了。将续之时，矮和尚暗忖道：“凡事总有个先来后到，我等虽境外人，未成正果前亦脱不得世俗规矩。今儿个必教他俩挑去！”那胖的忖道：“都打理这破庙这么多天了，可不能便宜了新来的。”见另两人都无动于衷，那高个心下懊恼道：“方才我已挑过水了，论理，该当三人轮流才是，且看他俩究竟想咋的。”就这样，三个和尚你看看我我看看你，到最后实在渴得难耐，干脆各自拿自己的瓢取水，谁也没去碰那缸。