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第六十八章 练习时长两年的茅山道士(1 / 2)

 按照中国的传统风俗。

七月乃鬼月,七月十五是鬼节,又叫中元节。

佛教称为盂兰盆节。

传说中,七月十五这天,地府鬼门关大开。

未入轮回的亡魂们,可以在这一天由鬼差押解,通过鬼门关回到人间。

看望亲人朋友,了却心愿,同时领取人们‘烧’给他们的‘布施’之物,比如纸钱、纸扎的衣服、车马、房屋等。

大多数地区的风俗,都会在这一天请高僧或道士做法,念诵往生咒,超度心怀怨气的亡魂。

………………

两年后。

清晨。

高树林中。

余恪手持桃木剑,光着上半身,双目微阖,全神贯注,一板一眼地练习着降魔剑法。

滴滴汗水从余恪胸背滑落,打湿了裤腰。

这两年来,余恪的头发一直未曾修剪,所以长长了许多,已有二十五六厘米长。

长长的头发被余恪用一根发簪束在脑后,仅留额前几缕刘海随风飘扬。

发型变了,余恪的气质也变了许多。

从初入民国世界时的悍勇、煞气,转向随和淡然而洒脱。

两年来每日诵读道经,修炼茅山凝神宝箓,余恪的心境也变得愈发符合道家的清静无为。

练完几遍降魔剑法,余恪缓缓收招。

一旁坐在树杈上的小狐狸苏酥,双手枕在脑后,荡漾着白嫩的光脚丫,嘴里含着一根狗尾巴草,百无聊赖的看着余恪练武。

见余恪练完了每日的拳脚功夫、枪法、剑法,苏酥便丢过去一张干净的毛巾。

随后从树上跳了下来,轻飘飘地落在地上,穿上一双白色绣花布鞋。

“主人,你什么时候再带我去镇上?”苏酥眼巴巴道。

余恪擦拭着身上的汗水,瞥了她一眼,淡淡道:“再过一段时间吧,再过一段时间就带你去。”

苏酥黛眉微微皱起,撅着嘴道:

“你十天前也是这么说的!”

“那就再过十天再说。”余恪答道。

苏酥瞪着大眼,一眨不眨地瞧着余恪。

“你先回去吧,家乐应该已经把饭做好了。”

余恪说着将桃木剑归鞘,扔给苏酥。自己则走向山泉的方向。

苏酥接住桃木剑,气得跺了跺脚,一跃跳上枝头,几个起落后便离开了高树林。

两年过去,这小狐狸在余恪几人的影响下,越来越具有人性。

这两年来,余恪没允许苏酥吃一口血食或生肉。

一开始迫于余恪的淫威,苏酥不敢吃。

到后来习惯了吃米饭熟食后,竟也不再想着吃血食。

甚至对于血腥的生肉表现了出厌恶的态度。

余恪能看出这狐妖多半不是演的,心里对她的戒心便也放下了不少。

但仍保留有几分警惕,毕竟这狐妖可是吃过人肉的。

余恪脱去衣物,跳进潭水中。

用毛巾搓洗干净身子,回到岸上,穿好衣服后,走回木屋。

此时,师父四目道长刚刚起床,正在灵堂给祖师爷上香。

余恪等四目道长上完香后,便也上前上了三炷香。

来到饭桌边坐下,苏酥正摆弄着一只狐狸泥偶。

这狐狸泥偶是隔壁箐箐亲手捏成送给她的礼物。

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