既是将军到访，老和尚自然不敢耽搁，当下就是站了起来，招呼飞炱，将怀中的婴儿交付过去，然后快步向着妙音寺的大厅走去。
老和尚走至半途，另一个小和尚前来报告说那名将军已是到了寺庙的主殿内了，于是老和尚便又转了一个方向，朝着主殿行去。
妙音寺并不大，所以只有一个主殿，供奉着弥勒佛。弥勒佛的两边则陈列着四大天王，四天王出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天，分别是：持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。
殿堂之内金碧辉煌，弥勒佛塑像之上更是贴着金光闪闪的金箔，套着金色的袈裟，挺着硕大的肚皮，面带慈祥笑意，眼眸弯曲，笑看天下苍生。所谓的‘人靠衣装，佛靠金装’便在此处体现得淋漓尽致。其他四大天王雕刻也是栩栩如生，各色彩绘精心调色其上，面目有狰狞色，给人以不怒自威的形象。
许多宝盖，宝幢，幡旗，欢门悬挂殿堂之中。宝盖又称天盖。殿堂所供本尊佛像有宝盖，佛经称华盖。幢，又称宝幢，为佛、菩萨的庄严标帜。用以表麾众生，制魔众。幡，又称胜幡。为表佛世尊威德所作之庄严，它犹如大将的旌旗。欢门，是悬于佛像前的大幔帐，上面用彩丝绣成飞天、莲花、瑞兽、珍禽之类。飞天是西方极乐世界的神灵。欢门两侧垂幡，称为幡门。门前悬供佛琉璃灯一盏。
当老和尚进入殿堂时候，那名将军正在仔细端详着殿内四大天王之中的持国天王，就是那个手中持着一个琵琶的天王。
见得这名将军看得入迷，老和尚便没有打扰，静静的站立在旁边。将军身后有两名随从，皆是注意到老和尚的到来，向着老和尚微微弯腰示意，却也并没有打扰将军。于是，老和尚便借着这点时间仔细打量这个忽然间到来的大人物。
这名将军穿着一身便装，单薄长衫，青绿色的长衫之上由白色丝线绣着一只花斑老虎，极具威严。脚上踏着流云靴，头顶扎着一个发髻，用一根银簪插着。这名将军的身材魁梧挺拔，高于常人两三个脑袋，就算从远处看也需微微抬起头。将军方口阔脸，络腮髭须，粗重眉毛，双目有神，眼窝深陷，让得他的双眼看起来极为深邃。在这名将军的手上有着一串佛珠，老和尚一瞧这佛珠便知不是凡物，竟是散发着淡淡的红芒，有一种吸引之感。
“大师！”片刻之后，这名将军方才是注意到了老和尚，或者说这将军早就注意到老和尚的到来，只是并未立即与之交谈，当下双手合十，向着老和尚微微颔首，面上带着一种淡然的微笑。这种微笑极为怪异，虽然显得十分慈祥安宁，但是却又透着一种杀戮气息，想必是征战沙场所形成的独特气质。
老和尚也是双手合十，向着这名将军施了一礼，同时开口询问道：“小寺简陋，有幸将军造访！”
听得老和尚谦恭的言语，这名将军眉峰微微挑动了一下，似乎对老和尚这种姿态不甚满意，轻轻摇头，面上笑意依旧，掐着手中的念珠，开口说道：“本将乃是边关黑玉城将领崔志城，常年征战在外，难得返回故里，如今途经此地，想起昨夜偶得一梦，故此前来。”
“还望将军谅解，此处庙小，没有那宝刹之中的解梦大师！”老和尚自然也感受到这名将军对自己向才的客气姿态的反应，对这将军的敬意更浓了几分。
“梦中皆是虚幻，当不得真。只不过心中有感，便有心结，想来此处看看，一探究竟罢了！”崔志城将军似乎是对自己这种天真的行为也感到有些无奈，揉了揉自己的额头，他并不相信某些虚幻的东西，更不会相信梦中发生的事情，但是他却还是在见到这座小小山峰时候忍不住的走了上来。
“将军此言差矣！梦中并非皆是虚幻，有时乃是心念所感，外界事物刺激，以至脑中形成幻想。幻想虽有虚假，其中却又不乏真实！”老和尚笑道。