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交三更，李白起身了。
他嗽洗一过，先是兑了点儿凉开水，一口气灌了三杯温开水；又吩咐丹砂沏了一大壶绿茶。随后来到前院、褪去棉袍，练了一趟拳。一趟练完，觉得不过瘾，索性把整部拳一势势地操练了一遍。这拳，就是恩师“赵征君”蕤教给他的三十七势“太极长拳”，就是今日享有盛名的杨式太极拳的前身。
下面，请读者诸君容我在这儿插一段，说说赵蕤。
赵蕤，字太宾，号东岩子。梓州盐亭人（今四川省盐亭县两河镇赵家坝人），约生于唐高宗显庆四年公元659年，卒于唐玄宗天宝元年公元742年。“博学韬衿，长于经世”“任侠有气，善为纵横学”，是闻名于当世的杰出的道家与纵横家。唐玄宗多次征召，他都辞而不就，过着隐居的生活。李白对他极为推崇，曾经跟随他学王学和纵横术大约两到三年的时间，时称“赵蕤术数，李白文章”。赵蕤其人极其生平，刘煦的《旧唐书》和欧阳修的《新唐书》皆未立传。唯北宋孙光宪的《北梦琐言》和清代纪晓岚的《四库全书总目提要》对他的事迹有简历和传略可查。
赵蕤的代表作为《长短经》。
又叫《反经》，成书于开元四年公元716年，共九卷64篇。
《长短经》集儒家、道家、法家、兵家、杂家和阴阳家思想之大成，是黑白杂揉之书，以谋略为经，历史为纬，记述国家兴亡，权变谋略、举荐贤能、人间善恶四大内容，又以权谋政治和知人善任两个重点为核心。后人称此书高妙完美，天人合一，振聋发聩，警世惩恶，是难得的谋略全书。
赵蕤还通拳剑。李白的剑术，颇为高明，既有家传，又有赵蕤的点化之功。
这里且说这套拳。有人说，这套拳的始创者，是精通易理的南北朝时人韩拱月。歙州太守程灵洗得其传。侯景之乱起，程灵洗以此训练士卒，阻挡住乱兵的进犯。又传，此拳是由歙州人许宣平所创。后来天宝间，李白曾专程拜访过许宣平。此时，他隐于歙州城阳山、武功已臻于化境。不遇，留下一首《题许宣平庵壁》的诗，后悻悻而归。这套三十七势“太极长拳”快慢相间，尤其是对培养元气、修炼内功有奇效。一经恩师传授，李白便迷上了，数年来一直没丢下。
一趟三十七势练完，李白已是一身薄霜、满头雾气。
再气沉丹田，稍一发动，一股极充沛的真气，已可以在身子每处流转自如。他顿觉气清神净。待得真气重返汇集到胸腹间，整个身子，已如铁铸一般。
他不禁一阵得意，又想起恩师“赵征君”蕤。连带着，他想起恩师的“采药”诗。于是，他低声吟道：
“三尺氍毹八尺招，一医医国任鹪鹩。
去来随意宁朱紫，冰炭满怀青碧空冻烧。
怜有予丝漅欲尽，恨无霸药论犹萧。
回眸青碧将秋远，共我林深听寂寥。”
这一来，思绪更是不可收拾、一泻千里。只见他徘徊再三，又吟起前些年写下的《淮南卧病书怀寄蜀中赵征君蕤》：
“吴会一浮云，飘如远行客。
功业莫从就，岁光屡奔迫。
良图俄弃损，衰疾乃绵剧。
古琴藏虚匣，长剑挂空壁。
楚冠怀钟仪，越吟比庄舄。
国门遥天外，乡路远山隔。
朝忆相如台，夜梦子云宅。
旅情初结缉，秋气方寂历。
风入松下清，露出草间白。
故人不可见，幽梦谁与适？
寄书西飞鸿，赠尔慰离析。”
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一阙吟罢，李白泪下如雨。
这诗不甚长，却把他萦怀恩师的一片赤诚，曲折地呈现出来。夜空里似乎有一神秘的气场，在四周震荡不已。
此时，丹砂来了。
他是趁着李白在前院练功的机会，去后边厅前屋后巡视了一遍。这会儿，见李白起身，他忙凑到他身前，准备说事。不料李白还沉浸在诗中，只是摇头叹息不止。他嘟囔着，“吾师吾师，你今何在？可称心否，无恙乎！”弄得丹砂老大不高兴，连连抢白“有恙，有恙！”。他只管说，他刚才听外出办差的小丁三说，这院子四周入夜以来，又多了几个形迹可疑的陌生人在走动。
李白一愣、失笑。
他让丹砂重说了一遍。听罢沉吟片刻，提剑往院后而来。
此刻已近黎明，天色却依然贼黑，寒气没骨。甫一出得暖和的书房，李白不禁打了个冷战。再抬头看去，已不见了白晃晃的月儿。李白一向对明镜似的月儿格外钟情。无论它是十五的银盘，或者初一的一弯如钩。眼下，瞧着乌蒙蒙的天空，李白颇有一种万念俱灰的沮丧与颓废，人生如幻之感顿起。行路难的忿恨又盘绕在心间，挥之不去。