当然，大多数人对秦川的态度还是敬而远之，毕竟这种风格短时间内还不可能被人接受，更多的人选择排斥。
就比如，秦川现在所面对的这些人。
不过，反对又如何？
秦川不在乎，把书一合，笑道：“正是出自晚生之口。”
“枉你读了做么多年书，还高中举人，难道一点礼法都不懂吗？还不跪下认错。再不知悔改，定让你尝尝戒尺哨棒的滋味。”
宋廉见秦川还敢笑，不禁大怒，他作为训导本就是有监管儒生行为举止的职责，对于秦川的行径可以说是恨入骨髓。
一看这架势，秦川也明白了，这就是今天把他叫来的原因，是要兴师问罪啊。
“我倒要请问一下这位训导，我何错之有？”
“大胆秦川，诸位先学大儒在上，你还不知悔改？简直是无耻之尤。”
萧文斌首先跳出来发难，他可以说是恨死了秦川。
原因自然是因为柳娉儿，之前在青竹别院萧文斌被秦川抢了风头不说，从那之后柳娉儿竟然闭门不见客了，自己去了几次都吃了闭门羹。
萧文斌颜面扫尽，如今在众人面前都抬不头来。
这笔账，萧文斌自然而然的就记载了秦川的头上。
这倒是没冤枉秦川，柳娉儿之所以闭门谢客，确实有秦川的原因。不过，如果要是让萧文斌知道柳娉儿专程写信邀请秦川，恐怕要气的吐血吧。
秦川瞥了萧文斌一眼，他对于这种只会争风吃醋的所谓才子一点兴趣都没有，反手问了一句。
“无耻小人说谁？”
“无耻小人说你……你，你这小人。”
萧文斌也是气急，没想到秦川跟他玩了个文字游戏，直接着了道，憋得满脸通红。
“文斌，不要动气，做学问最忌讳心浮气躁。稳住心神，对方这种小把戏终归上不得台面，只能贻笑大方。”
见萧文斌吃瘪，高坐在堂中的萧伯仁开口道。
萧伯仁是萧文斌的堂叔，也是举人出身，如今在县学中做教授，论职权是县学中最大的。
他这一说话，萧文斌就有了底气，也算是默许了萧文斌与秦川的辩论。
萧文斌冲着堂上几人抱拳作揖，然后走了出来，对秦川道。
“秦川，你觉得自己牙尖嘴利，但是任你如何狡辩也洗脱不了你做下的丑事。今日，可敢与我辩上一辩？”
这是时代，重文轻武，因此绝少有人会打架斗殴，出了问题基本上都靠嘴皮子解决。
其实这是件好事，如果是放在千年之后，这种方式一定非常受欢迎。
这也说明了，中国的精神文化在这个时间段已经发展到了一种极高的水平，甚至是高于千年之后的现代社会。
但是，这种情况发生在这个时代，却有两大致命的弊端。
第一、你讲理，别人不跟你讲理。北方的游牧民族不会跟你讲理，南方的蛮族不会跟你讲理，西北各族同样不会跟你讲理。
你在这里抱着拳说什么君子动口不动手，人家上来一闷棍，去尼玛的，给老子拿钱来。说那么多有什么用？到最后不还是得乖乖的把钱送过去。
第二、文人讲理只限于文人这一阶级，下层人民目不识丁玩不了这文字游戏，只能被剥削，武将又备受压制，以至于高级将领全都是文弱书生，甚至还有宦官。
这种狗屁的政策，无怪会被人家打断了脊梁。
看着萧文斌郑重其事的表情，秦川觉得惋惜又感觉可笑，叹了一声，道。
“好，那我们就来辩一辩。”