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第一千零六十七章玛旁雍措(2 / 2)

韩孔雀笑着道:“你不是去采药了吗?怎么回来了?”

“这里已经没有草药了,我们去打猎,等晚上再回来这里宿营。”笑笑看着韩孔雀,十分期待的道。

韩孔雀笑着道:“笑笑不愿意在这里守株待兔?”

“晚上再来守株待兔,要不然白天的时间都浪费了,时间就是金钱啊!”笑笑十分认真的道。

她这么一说,韩孔雀和柳絮全都大笑起来,等两个人发现笑笑还是那么一本正经,才收住了笑容。

韩孔雀道:“那我们干脆顺着草原去另外一座大湖,不过那边人太多,恐怕没有多少猎物。”

“不怕,草原上有猎物。”笑笑的眼睛闪亮亮的道。

韩孔雀笑着道:“行,我们收拾收拾就去。”

既然决定了,所有人又开始忙活开来,主要是要把刚搭起来的帐篷拆除,而韩孔雀又从玄元控水旗之中放出来了两辆越野,他们十几个人,有两辆车就够了。

草原上有条纹的阳光,山头被云雾笼罩,稀疏的牛羊说明了是在高海拔的阿里草原,从冈底斯山脉流下来的清澈溪流,源源不断地补充着玛旁雍错的湖水,使她成为世界上水质最好、透明度最高的湖泊,成为西、藏四大河流的源头。

玛旁雍错位于神山,东南面,是一个巨大的淡水湖,海拔4588米,面积400多平方公里,是西、藏的三大圣湖之一。

韩孔雀让司机把车停在了距离湖边尚有些距离的地方,他领着柳絮母女,在这里下车了。

周围鲜艳的旗帜在蓝天与湖水的背景下,在风中飘动着,一切就这样如梦幻般地发生着,让韩孔雀的思维已经完全处于游离状态了。

走了好一阵,玛旁雍措还是那么遥远,终于,还是没能走到湖边,他们沿着湖边的便道,来到了一个小山坡脚下,从山坡上可以拍到角度极佳的神湖。

这土坡应该不会超过三层楼高,然而不少人却爬得出乎意料地艰难,这些人很明显是从远方来的游客,因为这里是高原地区,所以就算只是稍微有点高度的斜坡,也不是那么好攀爬的。

韩孔雀等人不是普通人,所以爬起来如履平地,可对生活在平原地区的游人来说,十步不到的高度,已经听得到自己狂跳着的心脏了,脚下也像灌了铅一样举步维艰,这还是没有高原反应,如果有高原反应,因为爬坡,丢掉性命都不奇怪。

在韩孔雀他们前面,一伙人咬牙坚持了几步,终于撑过去了,爬上了山坡,这时他们的脚步一下轻快起来。

看着远处的湖水,果然是站得高看得远,站在这里,视野开阔了许多,镜头里的湖水不再是一条线,这蓝色不同于其他地方的明亮,多了几许含蓄深远的感觉。

山坡上有个及其美丽的玛尼堆,一尺多高的草丛间,一块块刻着经文的石板和牦牛头骨,好像在对着神山圣湖低吟浅唱,冥冥之中似乎在歌颂许多千百年来,路过这里的生灵。

右边的方向上就是冈仁波切了,冈仁波切是藏传佛教四大神山之一,可是这一刻厚重的云,把神山和他周围的雪峰层层包围了起来。

这里是佛教、苯教和印度教的圣地,据说登山协会从来不批准攀登“冈仁波切”,曾经有一个7人的登山队伍,违规私下攀登神山,却没有一个人回来。

在笑笑兴奋的哇哇大叫之中,柳絮充满叹息的声音之中,他们再次翻过一个小山坡,山坡底下就是玛旁雍措。

朝向湖水的方向,有风马旗在飘扬,韩孔雀带到众人,走到了一个看神山、看圣湖位置极佳的山口。

那里的景色有些出人意料,一边是蓝天白云的玛旁雍措,中午时分一朵白云不偏不倚的停驻在湖的中央,云朵的洁白无暇让人心中毫无杂念,与遮荫下深蓝的湖水成为鲜明的对比。

在西、藏三大圣湖中,位于那、曲的纳木错海拔最高,面积也最大,位于山南的羊卓雍错最妩媚、最漂亮。

而在世界屋脊的脊顶位置的玛旁雍错,是佛教中地位最高的圣湖,在印度教和藏传佛教中对玛旁雍错有许多迷人的传说,其中最广泛流传的是,在玛旁雍错里沐浴,可以洗清今世的罪恶,喝了玛旁雍错甘甜的湖水,可以去病延年。

根据史料记载,早在11世纪之前,苯教教徒称玛旁雍错为“玛垂错”,传说湖的四边有四个洗浴门,东为莲花门,西为去污门,北为信仰门,南为香甜门,朝圣者绕湖一周到每个门洗浴,便能消除各种罪过。

又传说湖底聚集了众多的珍宝,如能捕得一条鱼、拣到一粒石子、或拾到湖中鸥鸟的一根羽毛,将一生生活美满。

直到今天,还时常有信徒千里迢迢到这里沐浴,在湖边还能看见有人取下身上的金银首饰,念念有词地抛入湖中,以示虔诚。(未完待续……)

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