不过，目前的汉军一方，虽然没有一位能够达到卢植这一层次的大儒，低上一层的儒士，倒也能找出两个。</p>
就在张角召来的天雷肆虐之时，身处汉军后阵的预备队中，两名顶盔冠甲的士人，霍然间从草席上长身而起，吃惊的看着突如其来的天变。</p>
“妖术？”</p>
年纪更大一些的士人，喃喃自语的说道。另一个年纪更小一些，相貌俊美，大约只有二十出头的士人，有些不知所措的问道：</p>
“田兄，如何是好？”</p>
“季珪，慌什么？”</p>
年纪更大的士人，姓田名丰，字元皓，冀州巨鹿人，博览多识，权略多奇。他曾在朝中任侍御史，因不满宦官专权，弃官归家。</p>
正好黄巾军起义，田丰有感于汉室危机，于是组织了家中的族人，杂合了其他士人的小股私兵，汇集到卢植帐下，为剿灭黄巾军献计献策。</p>
作为一名目光长远的儒家名士，田丰迅速从天变的震撼中恢复过来。他一把拉住年轻士人的手，语速急迫的说道：</p>
“董郎将武夫耳！如今天地有变，非真儒士不能当也！季珪，可助我一臂之力！”</p>
——董卓是个武夫，碰到这种法术，肯定没办法对付。只有真正的儒家士人，才有可能对抗这种法术，咱们一起来吧！</p>
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年轻些的士人，姓崔名琰，字季珪，清河东武城人。他本来是法家学徒，在加入汉军阵营之后，遇到田丰，多有指导，决定从头学习儒家经典。听到半师半友的田丰提出的倡议，崔琰毫不犹豫的答应下来：</p>
“诺！”</p>
情势紧急，两人也顾不得什么虚礼了。眼见第八道雷电就要落下来了，田丰挺直腰板，对着前方深深一拜，朗声喝道：</p>
“子不语——怪、力、乱、神！”</p>
声音不大，可是周围在场的数千汉军士卒，却一个个心中若有感应。但见张角手中的桃木剑上，火势突兀的一窒，几乎要熄灭，那第八道天雷，居然就此湮灭了！</p>
张角的脸上，没来由的涌上一层血色，显然身体不太舒服。刚才田丰的那一拜，已经用出了儒家正宗的“浩然正气”，将天地间的“元气”，生生搅成大乱，竟然让张角的“落雷”法术，差点儿被破去。</p>
这就是当卢植在的时候，张角不敢施展道法，来对付汉军的原因。虽然大道三千，各有妙用，可是天生万物，皆有克星。神妙无比的道家法术，一遇上修身养性的儒家正气，居然就会像烈日下的融雪那样，溃不成军！</p>
“可惜，毕竟修养不足……”</p>
张角虽然暗中吃了一个亏，却也不是太担心。</p>
“九天神雷术”一旦发出，就会产生九道雷电。不将雷电放完，就连施术者，都无法停止。田丰的那一拜，已经将毕生读经所得的儒家“正气”，全数释放出来。他这一拜，虽然将第八道雷电驱散，却已经无力阻止第九道雷电的落下。</p>
桃木剑上的火势，再次炽起。第九道雷电，即将落下！</p>
“天日昭昭！”2</p>
崔琰的口中，吐出这么几个字眼，对着空中的云层，厉声呵斥。但见那云层猛然翻滚不定，从中心漏出一缕阳光，竟然将酝酿中的雷电，再一次硬生生的打断了！</p>
ps：1高顺的字，《三国志》所不载。此处属于瞎编，识者勿怪。不过，若高顺真的字为“仲达”，那《三国志》多半是不可能将他的字记载下来的。</p>
2“天日昭昭”一词，原本出自岳飞含冤临死前的供状。由于对这句话印象深刻，一不小心就用上了。</p>
又ps：张角的道术，来源于暗荣游戏《三国志·11》的设定。玩过这一版游戏的读者，当不会忘记游戏里张角的这项特技吧？</p>
但是，本文的武力系统，依然保持着平衡。这一点，将在后文中进行具体阐述。</p>