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第九十八章 如来动了?(2 / 2)

虔诚的早早就跪下去了,不断叩首,祈祷自己的愿望成真。</p>

李彦一路看着,心中感叹。</p>

要知道,这还不是迎佛骨,这还远不是唐朝崇佛最为严重的时候,就已经到了这个地步。</p>

完全可以想象,史料记载里那种,文武百官和豪族巨富争着抢着,施以金帛财富,四方百姓扶老携幼,争相叩拜瞻仰,有不少人甚至当场砍断手臂,截下手指,就为了表示对佛虔诚……</p>

那种画面,才是真正的疯狂。</p>

但在狂热的宗教氛围下,真的不稀奇。</p>

相比起来,道教虽是国教,道士的地位还不算高,有名无实。</p>

要等到历史上的六年后,李治才令道士隶属宗正寺,班列于诸王之次。</p>

唐朝的宗正寺,是管理皇宗族事务的机构,皇帝将道士划归宗正寺管理,就是将道士视为自己的本家。</p>

从那之后,道士的地位,才得到实质性的提高,到了后来的玄宗朝,更是一发不可收拾。</p>

相较而言,李彦还是比较喜欢道教。</p>

一方面是他内家练的丹元劲,难免有偏向,另一方则是道士坑上层权贵比较多,僧人则是上下都坑。</p>

看到底层人民为了一个所谓来世梦想,拼命向泥雕木塑的佛像叩拜,甚至捐上微薄的家财,李彦就很不爽。</p>

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而下一刻,朝着城门开启的方向,山呼海啸的声音响起。</p>

如来佛像被推了出来。</p>

当那恢宏壮丽的佛像出现,别说崇佛的百姓一下子跪拜,就连内卫里面,都响起了不少祈祷声。</p>

“佛祖保佑,驱我厄运!佛祖保佑,驱我厄运!”</p>

其中丘神绩速度极快,双手合十,不断念叨。</p>

“你该向我祈祷,而不是佛祖……”</p>

李彦暗暗摇头,不过仰首看着那近二十米高的佛像,也不禁赞叹。</p>

工匠们确实好手艺,如此脱空像移动出来,造成的效果是满满的震撼。</p>

当然,这座佛像还远远算不上巨大。</p>

历史上武周时期,武则天在洛阳建造了一座天堂,寓意至高无上之堂。</p>

天堂里面,就摆放了一尊硕大无朋的佛像,高度相当于后世三十层建筑。</p>

眼前这座,才六层楼高,那座拈指微笑的佛像,是整整五倍,微跷的一根小指上,就能站下数十个人,面带慈悲,俯瞰着芸芸众生。</p>

后来被薛怀义一把火,将天堂烧得个干干净净,那座能与后世摩天大楼比肩的巍峨建筑,从建成到烧毁,寿命只有可怜的七年,佛像自然也毁掉了。</p>

多少民脂民膏。</p>

李彦思索之际,李治、武后、太子率领皇族和群臣,在一大批禁卫的护卫下,从朱雀门内慢慢走了出来。</p>

为了以示对佛祖的虔诚,李治没有坐帝辇,而是和武后一样缓慢步行。</p>

这种态度让百姓欢呼,又开始对圣人叩拜。</p>

李彦暗暗撇嘴,仔细看向禁军,落在一位相貌粗犷,眼睛浅绿的胡人将领身上。</p>

那就是安神感和安忠敬的父亲,昔日为李世民做贴身护卫的安元寿。</p>

两人对视一眼,安元寿颔首致意,李彦遥遥回礼。</p>

自从凉州迷案发生后,这位安氏族长也算是他的稳固人脉之一。</p>

只可惜自从来到长安就太过忙碌,再加上又是内卫重立的敏感时期,安元寿既然要成为阁领,本人就要避嫌,所以一直没有上门拜会。</p>

远远打了个招呼,李彦百无聊赖的旁观起来。</p>

以慈恩寺为首,长安十几座大型寺院的高僧们开始入场,法会正式举行。</p>

法会主要的地点,其实就是在朱雀门前,于佛前献上香华、灯烛、四果,再讽诵经赞,祈福来世。</p>

为了给荣国夫人积德,刷福报,还有早就准备好的鱼鸟牲畜。</p>

先在如来佛像前为其说法,授三皈五戒,再命人将它们放生到山野湖水中。</p>

诸如此类的流程走好,福报积攒够了,如来佛像绕长安城一圈,让百姓们也共享福德,就可以抬棺安葬,让荣国夫人转世,投好人家了。</p>

“我佛慈悲,普渡众生!”</p>

李彦觉得这法会又臭又长,十分无聊,信徒们的声音却是此起彼伏,场中的气氛越来越虔诚。</p>

别说丘神绩这种本来就崇佛的了,就连原本不准备信的,也被感染,双手合十,默默祈祷起来。</p>

李彦不能显得太离群,又不愿意装,好在他有守备之责,就手握刀柄,戒备的看着四方。</p>

这种法会也可能有危险……</p>

等等,那佛像有点不对劲!</p>

李彦突然看向六层楼高的巨大佛像,眼神凝住。</p>

怎么感觉,佛像头部微微动了动?</p>

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