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第二十七回 匿玉玺孙坚背约 访蛮疆南烨寻蛊(15(2 / 2)

南烨在此处人生地不熟,他觉得这彭小五人还算实诚,就算多花些钱也值得,便对王越道:“爹,小五兄弟心怀坦荡与我投缘,不如就让他引路吧!否则他回去难免要受他爹责骂。”</p>

王越见南烨这个正主都发话了自然不会反对,他也觉得再寻向导还不如借此机会卖个人情给彭小五,也好让他尽心指点。于是便点头道:“我儿所言甚是!此时返回另寻向导还要在城中耽搁一日行程甚是不便,就让小五引路吧。”</p>

彭小五见南烨他们宁愿多花些钱吃些亏,也不愿自己回去受责作难十分感动,便道:“世人皆道交州义商重义而轻利,今日一见果然不假。此行我必然尽心而为,敢问东主、少东主怎么称呼?”</p>

王越手指众人道:“鄙姓王,名越,我儿王华,这是我两个伴当王洪、王福。”</p>

彭小五一一和众人又见了一次礼,便引领四人出了城门。走在崎岖的道路上,彭小五问道:“你等要去花缘洞可是去结花缘的?”</p>

王越根本不明白他说的是什么,便摇头道:“我等只是想亲到各洞中寻些好货贩卖,并未指定地点,是彭老爹说你与花缘洞主相熟,这才指点我等前去经商。”</p>

彭小五笑道:“原来如此!我还当你等是去结缘的。既然你等并无此意我便放心了,否则还真有些忌讳。”</p>

南烨奇道:“不知小五兄弟所言的结花缘为何物?又有何忌讳?”</p>

彭小五解释道:“益南各洞风俗不同,有些亲善汉人,习我文字,与汉通婚。有些则仇视我等,自封其地,不相往来。这花缘洞本名祝融洞,洞中族人据传是火神祝融后裔,皆以祝融为姓氏。洞中女子以花为名,貌美情浓,不忌与我等汉人通婚。于是便有人特意到洞中去寻姻缘,久而久之便有了花缘洞的别称。”</p>

南烨一听祝融二字顿时想起了南蛮王孟获的老婆祝融夫人,莫非自己这次还能有机会存星、取星不成?</p>

王越听彭小五说完则笑道:“竟还有如此好事?那又有什么可忌讳的呢?”</p>

彭小五道:“这些祝融族人祖居此处,若与同族婚嫁,自然不用离洞。可若嫁于汉人便可能要入城而居。历代洞主担心长此以往洞中无人矣,便在百年前定下族规:但凡家中独女者不可外嫁,男子若要娶之便只有入赘。外嫁之女若生男则随父姓继承香火,生女则随母性延续氏族。说来好笑,如今这洞中之主便是位入赘汉人,其人姓董,不知其名,众人皆称其为董洞主。正因如此,洞中才与城中越发亲善。少东主若在洞中见了心爱女子,可一定要问清有无兄弟姐妹,否则就只有入赘一途了。”</p>

南烨闻听洞主姓董又想起一人,便是孟获麾下的董荼那,也不知这花缘洞主是否便是此人。南烨有些疑惑道:“你所言这些洞主、洞民难道皆穴居于山洞之中?身披兽皮鸟羽?那女子又有何动人之处?会有人情愿入赘?”</p>

彭小五笑道:“所谓“洞”只不过是上古遗称,与我等所说的乡、亭、寨一般无二,并非真的洞府。其中女子虽不如汉家女子温婉,却也落落大方,热情似火,别有一番韵味。”</p>

南烨一看彭小五那笑容便怀疑他定是与洞中哪个女子有染,否则绝不会说的如此暧昧。仔细想想也对,这些南蛮若都是穴居原始人,诸葛亮也不用亲自讨伐七擒七纵了。</p>

聊了一阵之后,彭小五明显比之前开朗了许多,话也多了起来。此时一行人已经离了大路上了小路,脚下越发坎坷,路边林木茂密,鸟语虫鸣不绝于耳。倘若众人说话闲聊,还不觉得道路难行,可一旦停下话头,这密林中便显得有些幽静,让人心生寒意。所以不止彭小五,南烨等人的话也不自觉的多了起来。(未完待续)</p>

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