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第一百一十七章 龙鳞子利(2 / 2)

炼器的最终成果,是一枚拳头大小、松果状的奇异事物,通体黑铁之色,隐约有波光流转,齐德仲称之为龙鳞子。

龙鳞子妙用可攻可防,御器时随元神化转形态,可以变化成覆体龙鳞甲,这一点参考了齐德仲当初遇见辛无量时,对方那一身银鳞连身铠。凭此龙鳞甲,可以踏水行波如履平地,甚至潜伏汪洋深渊、气息自如。

若是为求杀伐之威,龙鳞子可以射出三十六道龙鳞斩,飞旋利光虚实难测。龙鳞斩自成阵式,经由玉篁剑阵演化而来,名唤困龙厥。

以齐德仲如今修为,全力施展困龙厥,金圭上人再来到他面前,恐怕连全尸都留不下,只会被狂乱的龙鳞斩劈成肉糜。

这样的法器十分强大,完完全全就是为了战场杀伐而设计的,龙鳞子一旦御器射出,完全可以在混乱环境中,清出一片真空区域,更别提对敌方军势的动摇,寻常兵士在龙鳞子面前,只能任由其屠戮。

在成器刹那,齐德仲就明白过来,御使龙鳞子最难的一点就在于控制。不仅仅是控制龙鳞子的杀伐之威,也包括御器之人要控制自己的杀伐之心、争胜之心。一旦依仗此器过久,心性也有可能受其杀伐威势所染。

齐德仲不由得感叹,同样与龙有关,青龙玉杖虽然也暗藏玉篁剑阵,但收发由心,木性滋长、水性润下,青龙玉杖本身就仿佛玉篁山清雅之姿,立地便养人神魂体魄,有益无害。

龙鳞子本身作为法器,也无好坏善恶可言,只看御器之人心性如何、作为如何,但就是这是非之间,往往最难把握,一步踏差则沉沦难反。

齐德仲能够炼制出龙鳞子,并非是他性喜杀戮,而是自当初施展了断云斩之后,元神中就总有一股肃杀意境难以磨灭。平日里若是山中清修,此等意境自然难以浮现,无伤大雅。

但是在翻阅铁炉公手札之后,齐德仲元神困顿,当即察觉到肃杀意境反噬,如果不加以控制,恐怕连自己心性也会大为转变。

这便是修行人所可能面临的劫数,其根本在于修行人立身处世的所作所为,知见言行反馈自身,避无可避,只能迎面渡劫。

凶险归凶险,但齐德仲也有应对之法,在炼成龙鳞子之后,元神复归清明,肃杀意境全然消失。并非是转移到龙鳞子之上,而是彻底地消失,仿佛元神世界的重生。

经此一事,齐德仲所获非常,甚至能够窥见修为突破近在眼前。而如今齐德仲的状况也非常奇妙,元神世界与天地万物交相呼应,但自身却无一丝法力可以动用,仿佛就是一介凡夫俗子、返璞归真。

一劫毕,一劫又至,齐德仲浑然不在意。观摩炼器的修行众各自惊叹莫名,还有很多人揣测齐德仲修为法力到底高深到何种境地,正想邀请他继续探讨。而齐德仲却打算回转玉篁山闭关修行,带着龙鳞子,飘飘荡荡离开了沪海城。

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