想要完美的使用神格的力量，必须构成一个要素：让神格跟大脑中枢，构成一个整体，以一个频率做出同一个反应！这个现象，根据张文龙脑海中古中国的修炼术语，应该称为“人神合一”！即第一生命体（人的**）和第二纯能量生命体（神格或东方称呼的元神）完美的结合在一起，合为一体，不分彼此的天衣无缝的运动！
“人神合一”，是神格境界的最完美体现。在东方的古典藉中记载，刚刚拥有了元神（神格）的修真者，脑中会产生拥有了“第二生命”的思维，正是这个排斥性的思维，让修真者感觉拥有了两个生命，两个思维，从而元神和本体意识，难以达到完美的契合度，不能同步运动，激发更强大的力量。更有甚者，产生两个意识，每每对一件事，一个人，脑中形成两个观点，分不清听从哪个观点的意识是对，抑或是错。一旦出现这个可怕后果，轻则精神分裂，重则走火入魔！
张文龙搞清人神合一的重要性后，倒吸了一口凉气，回想他的所作所为，在广场上为了解安德鲁之危和杀人立威，都是在自然而然的迎敌作战，神格的精神力量自然而然的激发出来。相反，七天来，他蓄意想要激发神格，神格反而静止不动，从他百般狂躁，郁闷，也难以奏效。殊不知，那七天之内的狂躁，郁闷，正是最最可怕的精神分裂的预兆。
一念及此，他冷汗如雨，不觉万分庆幸，若非无意识状态下，产生虚慑酒杯与空中的现象，只怕他会死钻牛角尖。在认为修炼方法不出错的情形下，越错越远，有可能陷入修炼歧途难以自拔，最后精神分裂或走火入魔。须知，他的神魔衍天诀。整个暴雪大陆仅他一人修炼，得不到任何一人的指点。神魔双友连个名姓都没留在尘世间，天知道究竟是死是活？更别说亲身指导他修行了！
那么，究竟怎么才能达到“人神合一“呢？张文龙陷入沉思中。最佳地方案是面对威胁无意中使用，自然而然的人神合一，达到天衣无缝的境界。但是，要知道，在广场一战中，先后两次人神合一的运用，是在不了解神格威力的状态下，无意识地运用！
现在最大的困难。是知道了神格的力量，想要挖掘神格的战斗力，在明明知道地情形下。还怎么能无意识的使用呢？如果说广场之战，是在无意中使用的，那么，目下的情形是，有意识的使用！其中的难度，大不一般！
这就跟一个穷光蛋，突然有了一百万财富，你让他怎么忘记一百万元的概念呢？他必定朝思暮想。到哪儿都记得他不在是穷光蛋。而是百万富翁的现实吧！张文龙地情形跟这相仿，已经知道神格是他的第二生命体。已经知道神格的精神力量非同小可，足以媲美死亡魔焰。试问他如何在具体地使用中，忘记神格力量足够前提，然后使用呢？
举例来说：你买东西，必须付钱，拿东西掏钞票才是完整的买卖行为！张文龙的困境是：必须买东西不付钞票，从而完成交易！因为在这个例子中，神格便如钞票，你产生付钞票的意识，即是感觉到神格的存在。而买东西付钞票天经地义，怎么能忘记钞票的存在呢？没有钞票怎么完成交易呢？这便是他最大的苦恼！
“人神合一？人神合一？……”张文龙喃喃自语，开动脑筋，陷入静静的沉思中，一刹那，古中国地典籍和神格地修炼口诀，走马灯般在脑海中旋转流逝，一遍，又一遍，他不断对比着两者中的含义，不断否定着一些不切实际地解决办法，想要从字句中，寻找出完美的解决之道。
苦思冥想中，忘记了日升月落，忘记了时间地存在，忘记了光暗交替，忘记了置身的环境，一切的世界，都陷入绝对的沉寂，他的全部思感神经，被脑海中流转的字句篇章所吸引，修炼，是枯燥的，但每得到一个新的可能，便投入全部的热情，找寻那个可能的全部答案，完成论证到实践的过程！神格的修炼口诀，给出的解释极其有限，张文龙更多的依靠古中国的典籍印证和感悟，他在地球的时代，因为学习的是医药，对《黄帝内经》、《本朝纲目》等医学知识都有涉猎，尤其是《黄帝内经》，在古今漫长的历史中，对中医、养生、修真、阴阳、五行、炼丹等诸般领域都影响至大。
渐渐的，一些至关重要的信息，被他有意识的留在脑海中，其他不用的篇章字句遗忘在脑海，有用的字句，在他一遍遍的诵读领悟中，恍如撑地立天的巨大字符，在他的脑中盘旋飞舞。例如：先天之气，后天之根，顺天应人，人神合一！再如：心随意转，意随神转，心意为一，人神合一！又如：以静制动，空虚灵静，无我无神，物我两忘！……