漕司（即转运司，长官称转运使），负责一路的财赋和监察；
宪司（即提点刑狱司，长官称提点刑狱公事），负责一路刑狱；
仓司（即提举常平司，长官称提举常平公事）负责一路的仓储。宪司和仓司也有监察责任，因而路一级可视为监察区。
帅司，即安抚司（经略安抚司），长官为安抚使。安抚使照例兼任禁军军区的马步军都总管等军事职官，同时兼任某州、某府的地方官知州或知府。比如成都府的知府就是成都府路的安抚使。由于权利很大，所以受到通判和另外三司的监视。
路以下便是州、府，相当于现在的地级市。与现在的地级市不同的是，知府的权利很大，比如蜀都府知府，他就有整个路的禁军调兵权。所以算是十足的地方大佬。而县嘛因为人手不足，事情多，所以知县往往不好当。县以下其实就是乡，不过不同的地方叫法不同，作用也不尽相同。比如镇（小一号的城池）、堡（土墙堡垒）、寨（木寨子）它就是有驻军的乡；集就是有里正的行政乡；庄、铺就是非行政乡，算是大一号的村子。
想要在大宋朝当官？那就得懂大宋的科举。首先大宋将之分为童生、秀才、举人、进士四个等级。童生最低，只需能读书识字便可以在县里得到童生的名额，才可以考取秀才。秀才同样在县里考核，不过等级不一样。通过后就可以考举人。举人就要去州府才行，通过的人才能去京城赶考。得中进士之后，便可以等着分配工作。如果是前50名，那么还会进入皇宫，由皇帝亲自监考，无论是否是前三名，都会当场给与官级职务。是不是很简单？其实想要高中前三甲，那是千难万难的。童生最好考，但秀才却不是，每年县里只有二三十人可以得到秀才的身份，虽然现在人口不多，而且读书人更少。但是前二三十名，这个数量实在是有些少。而举人在州府里，每三年才开考，同样也只录取二三十人。所以这举人更是难上加难。而中了举人之后，就要去京城考试。大宋州府约有两百四十多个，每个州府去二三十人，加上汴京太学的一两百人，这一考试却最多录取六百余人，所以这进士，进士，非进则退，非士则举。当然如果能进全国前五十名无疑是祖坟冒青烟了，或者是上辈子积德行善得到了补偿，否则如何可以呢？