晚餐的时候，科赞说起了三大信仰的渊源
神庙起源于远东大陆，相传，一名僧人云游到当地，结合那里的部落文明，创造了神庙的信仰。其后，他收了数百名弟子，并建造了最初的寺庙。数百年后，僧人的一名第九代弟子云游到雪夜冰原，将信仰之火传播到了当地的部落中，并带领他们离开了生存环境艰苦的冰原，登上了北方大陆的土地。为了尊重神庙信仰的发源地，那名弟子将这边命名为北方神庙。
数千年后，东方的神庙和北方的神庙各自发展，形成了不同的文化传统。东方神庙分外堂和内堂，信徒也分两种。住在寺庙以外，定期来参拜先祖，或是向神佛祈愿的叫僧侣。住在寺庙内，供奉先祖以及不动明王的，叫寺僧。寺僧通常要剃光头发，点上香疤进行修行，部分虔诚的，还要节欲吃素食。
据说当年到北荒大陆的云游僧人是个外堂弟子，没怎么看过神庙的经书。因此，他只将神庙的先祖崇拜信仰带到了北方，而神佛信仰则留在了远东。后来，随着人类文明的进步，东方和北方的交流逐渐多起来。按理说，北方神庙应该向正统的东方神庙学习，找回遗失的神佛信仰。可是，远东自古以来就土地贫瘠，双方接触后，多是北方支援东方，运去一船又一船的粮食。
正所谓吃人的嘴软，作为发源地的东方神庙，反过来向北方神庙靠拢和学习，改变了很多原来的传统，神佛信仰也只保留了对不动明王九天龙神麒麟火匠凤凰圣女玄武大仙五位神佛的参拜。
再到后来，两地神庙合并。东方神庙命名为远古一脉，寓意着神庙来自远古的传承，北方神庙命名为辉煌一脉，寓意着神庙的壮大与发展。
说完神庙的渊源，科赞又说起圣母院和圣殿的渊源。这时，他充分体现出了一名神棍应有的素质。在描述其他宗教的时候，虽然他语气平和，态度端正，看似从客观的角度去分析问题，但实际上，他那字里行间却难以掩饰对其他宗教的鄙夷和调侃。
圣母院起源于西部大陆。在远古时期，西部大陆的原始人十分崇拜大自然的力量，他们将月亮太阳雷电火焰风雨等自然现象想象成了他们的神祗。那时候，西部大陆的原始人都住在山洞。因此，他们认为他们的神祗应该也住在山洞里，而且还是最高的那个山洞，于是就有了诸神山巅的传说。
就这样，西部大陆渐渐产生了信仰
然而，在世界的五大板块中，西部大陆的原始人开化最晚，处于母系社会的时间最长。因此，在他们最初的信仰中，身为女性的月神是主神，而其他神是次神。相较而言，他们中女性神祗的地位普遍高于男性神祗。比如说，雨神是月神的妹妹，风神是月神的侍女，而太阳神是月神的车夫，火神是月神的厨师
时至千年前，西部大陆终于摆脱了母系社会，进入了父系社会。
这时，一部分男人对信仰的现状产生了强烈的不满。他们天天跪倒在石榴裙下，看着小拖鞋，自尊心受到了难以弥补的伤害。于是，他们在诸神中随便挑选了一位男神，也就是那位车夫，将其奉为唯一真神，并宣称其他神是伪神，然后就有了现在的圣殿。
他们的真神是一名车夫，但他们却总是不肯承认。科赞总结道，随后又说起了一些琐事的传统。
铁渣有一句没一句的听着，这些事情他都不太感兴趣，所以听得不是很专注。基本就是左耳进右耳出，刚听完就忘了。而科赞的知识面很广，天南地北什么都知道一点，说起来没完没了似的。铁渣听得昏昏欲睡，可就在他快要睡着的时候，科赞无意间说起了远古神庙的一个传说，这原本琐碎的内容，听在铁渣的耳中却是如雷贯耳
科赞说起，远古神庙一直相信人类的基因链中存在着上古神兽的基因。而上古神兽中最强大生物的就是龙族，它们的外形有点像带翅膀的大型蜥蜴，能喷吐烈焰，拥有永恒的生命和无尽的力量。在远古神庙的传说中，当人类面临灭亡的危险，远古的真龙血脉就会觉醒，人类之中会诞生几名龙化者。他们将破碎虚空，将人类的血脉延续到另一个世界。
相传，龙化者不需要锻炼，他们会随着年龄的增长而变得越来越强大。而且他们通常都很懒，没事不会出门，睡眠的时间也特别长。生长到一定年龄后，他们就不会再老化，保持着永恒的青春。
关于这个传说，科赞只当成了一件趣事，而铁渣却瞪大了眼睛，反复的询问细节。
进化的规则是适者生存，如果人类真有龙族的基因，那为什么会朝着弱小的方向进化铁渣问道。
科赞摇了摇头，说进化的方向是适应，而非强大。越是强大的生物，消耗就越多，而且拥有永恒生命，就意味着人类的进化停止了。科赞猜测到，神庙的这个传说可能源自竹树开花的现象，应该只是神话传说而已，没有真实性。
龙化者还有什么具体特征铁渣追问道。
科赞想了想，说远古神庙的典籍中有记载，龙化者随着年龄的增长，睡眠的时间会越来越长。另外，龙化者在吸收了足够的能量后，就会化身真龙形态，成为真正的龙。