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第九章 接子弹(1 / 2)

 () 君莫问一路向赵国邯郸行去,一边于沿途寻人问路一边见识见识赵国境内的风土人情,顺便欣赏山川河流的壮阔景sè。</p>

战国时代距明清现代近两千年的光yīn,山川地理的面貌与近现代大不相同,环境动植物亦种类繁多,争相斗妍。</p>

唯一美中不足就是君莫问只能步行而进,虽可更好的欣赏沿途壮丽之境,却没有了仗马江湖的潇洒意气,只有一袭风尘之sè。</p>

可惜他没有马,这个诸国纷争的时代,那是各国管制的军事物品,不仅是钱的问题,更要有门路才行,何况君莫问身无分文,一路花销还是靠劫富济贫所得。</p>

不幸的是,他有时根本劫无可劫,这个年代的贵族阶级和贫民的差距比后世官吏和平民地位差别更大,甚至达到传言中元蒙外族统治中原的时侯。</p>

他也没有通行之人,乱世之中,千里之遥,即使大队行商实力雄厚,也不会随便收留陌生人的,你是个流浪剑客,谁知是不是盗贼内应。</p>

君莫问如散步般悠闲而走,每一步踏出都飘飞数丈之远,不像是走路漫步,像御气乘风天地间。凭着君莫问的脚程,rì行千里亦不在话下。和他比起来,神行太保什么的慢爆了。</p>

“武安!”君莫问注视着高大宽阔城门上方铭刻的篆型文字,城门两旁伫立着两队士兵,稀疏的人流从中往来复去。和大明盛世之景比起来,这个时代的城镇很是有些萧条。</p>

武安城临近赵都,过后不到百里路程即可抵达邯郸,甚至能是赵国都城的门户。这一大一,一上位一下位两座城池正好成犄角之势,相互支援共守。若遣一上将镇守武安,赵王坐镇邯郸激励赵军士气,不敢固若金汤,就是白起重生,率数十万大军攻打,恐怕亦只能兵顿城下,望坚城而兴叹。</p>

可惜如今的赵国自平原君死后,王室早已无英才可用,而七年前当今赵王替换廉颇,致使长平之战兵败,数十万赵军将士坑杀,赵国险些灭国之后,王室子弟更是几乎全废了!当年赵襄子划分三晋,赵武灵王胡服骑shè的雄才伟略和王者之风都已经遗忘了。</p>

武安城池的建筑很有战国特sè,符合时代背景。大明立国近三十载,正值太平盛世之时,镇府城池以发展经济,建设民生为要。街道繁荣,亭台楼阁,城池风格也是jīng致实用。而战乱年代,城池建设当然以军事为主,布下层层设施防线,抵御敌人攻势。</p>

不过那一排城墙乍一看古朴简陋,看起来只是一块块方形条石搬运磊积成塔,混以泥土沙黏合石而成,一些地方是近几年刚刚重修的,甚至还有些泥土未干似乎刚刚修补的位置。</p>

这个城池看着防御不足,城防破碎。实际在坚固的条石和沉重的重量磊压下,已经算是极其坚固的城池。</p>

这个时代的攻城器具简陋,效率低下,对城墙砖石的攻击力更不要有太大的幻想。而且,武者才是这个时代战争中最重要的资源,一位剑宗出手,再坚固的城门也要是不堪一击,随手而破,对攻城器具的改进和建造当然不会用心了。</p>

“终于可以进城好好吃一顿了。虽然战国时代的食物也不怎么样,但比我自己做的好!”君莫问从怀中摸出几枚刀币,叹气道:“看来真得进城了,找个人劫富济贫。还有……入城费”</p>

君莫问一看就不是本地人,还是一个流浪剑士,进城必须要交入城费。</p>

城内行人稀疏,地摊之类的更是丝毫没有,这是君莫问遇到的第一个大城,来时一路上的矮墙镇人烟罕有,多是逃难而去,只剩下些老弱病残。</p>

“时近午时,都该吃饭了。感知下哪里人多,应该就能找到酒楼饭店了。”</p>

君莫问忘了,在古代除了贵族大商人,贫民一天只是吃两餐,甚至可能是一餐的,所以并非人多的地方时酒楼。一般出行的人都是独带干粮食物。</p>

君莫问刚好经过城中一片疏林,发觉有人隐藏在林中,虽然有些好奇,不过灵觉感知对方只是个剑者巅峰临近剑士的实力后……人会在意路边有只蚂蚁挡路吗?</p>

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可是他走过一处残垣断壁的矮房时,矮墙之后,竟有一道森然剑光突然shè向君莫问。</p>

“居然瞒过了我的灵觉,袭击的剑手至少是大宗师级别的高手,只有剑宗之上的绝高手才能如此完美的融入周围环境中,让我一时也措不及防!”</p>

那道森然剑气如长虹破rì,直贯长空,之后由一化千,变作万千剑影直指全身经脉要害,君莫问的感知敏锐异常,剑气未至,其中真气中的武道意念已先投shè到周身大穴上,使他有一种被万剑所指的感觉。</p>

“我只是没有做大厨的想法,不想再吃自己的烧烤而已,不用被偷袭吧!”君莫问心中碎碎念,出手却毫不犹豫,和隐藏在疏林中的另一人相比,眼前这个绝剑客无疑更激起他好战的yù望。这万千剑影袭来,有短有长,时起时伏,满布长空。虽不及覆雨剑如暴雨骤至,水银泻地一般避无可避,却亦有万箭齐发,千军睥睨的威势,令人顿生挡无可挡的感觉。</p>

不过剑气变幻莫测,看的人迷瞎双眼,不知如何遮挡,可终究只是虚幻和真实彼此参杂的剑影,并非天人剑圣凝气成兵,皆为真实的大神通。</p>

但对手的剑势以擒拿为主,剑气中没有杀机意念,君莫问心中一动,也不禁手下留情。仅是以招破招,论剑而不证道。道统之别只有生死,论剑则只是切磋。</p>

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