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第二十三章 龙吟朝歌,纣王反击(2 / 2)

最后天子总结道:

姬乃臣,天子乃君,以下伐上,是为不忠;大逆不道,使先人贤名蒙羞,陷祖宗万世于叛逆之名,是为不孝;动叛乱,废除新政,致使百姓蒙难,重陷水深火热,是为不仁;罔顾大义,为达目的,不惜勾结贵胄,叛臣贼子,是为不义。如此不忠不孝,不仁不义之徒,有何颜面来指责君王,当为天下人所共弃!

天子号召各方有良知的诸侯,响应君令,起兵勤王,摆脱叛臣姬的控制。就算以前曾有不得已从逆之举,天子可既往不咎,还会论功行赏。

这篇由天子所亲书的讨逆檄文,不仅在大商直辖境内,而且在整个天下都引起了震动。在这篇檄文之下,姬所陈六罪显得是那么苍白无力,反而是那不忠不孝,不仁不义之名传遍了天下。

在天子的动下,大商直辖境内上下一心,全力备战。百姓们都信心满满,深信天子会给他们带来幸福。

于是,太师闻仲朝歌誓师出征,带领了大军三十万兵压西岐。

···························

异界,当鸿玄来到这里的时候就明显的感觉到此方世界和洪荒迥然不同的景象。

也许是因为异界只是洪荒上的一部分,成长缓慢,所以现在仿佛是一片未开化的土地,到处人烟渺渺。偶尔也有少数地方因为灵气充足培育了许多特殊的生命,也造就了许多神话,其中就包括希腊罗马神话,印度神话,北欧神话,埃及神话以及玛雅神话等等。

这些神话之中最著名的便是传说中希腊的奥林匹斯山,那是现在整个异界最达的所在,至于耶和华躲到哪里,鸿玄也并不清楚,毕竟他跟鸿钧可是同一级的高手,不是他可以碰触的。

所谓“大隐隐于朝中隐隐于市小隐隐于野”,现在的鸿玄为了自己的生命安全着想选择了奥林匹斯山这块风水宝地隐藏了起来,每天不是暗地里观察着山上众神的争斗,就是观察着山下的一对夫妇。他们是谁呢?亚当和夏娃

讲到这里,鸿玄不由得想起了一个来源于逍遥记忆中的后世圣经中记载的传说

上帝在东方造了一个伊甸园里,并给里面配上了许多种活物。园中央有两棵树:生命树与智慧树。

上帝造了亚当,让他去园中,告诉他说,除生命树和智慧树上的果子外,其他果子他都能吃。上帝派所有动物到亚当那里,亚当就给所有动物取名。之后,上帝就让亚当好好睡一觉。亚当睡觉的时候,上帝取下他的一根肋骨,用这根骨头造了夏娃,这样,亚当就不会孤单了。亚当和夏娃光着身体,很幸福地生活在伊甸园里,与上帝和谐相处。

可是,所有动物中最邪丶恶的一种是蛇,蛇问夏娃,问她可否能吃任何想吃的果子。“那当然,”夏娃答道,“除开智慧树上的果子,我们想吃什么果子就吃什么果子。但智慧树上的果子,我们吃了便会死。”

“才不会哩,”蛇说,“如果你们吃智慧树上的果子,就会现善恶有别,这样就跟上帝是一样了。上帝就是因为这个理由而不让你们吃智慧树上的果子的。”

夏娃带着渴求看着那棵树,被那水灵灵的果子*惑得受不了,因为那果子会使她聪明。最后,她再也忍受不了,就摘下一枚果子吃了。之后,她再摘一枚递给亚当,亚当也吃了。之后,他们彼此对望,意识到自己是**,也明白男女身体有别,就有了羞耻之意。他们急忙摘下一些无花果叶盖住身体。

天黑下来,有了凉意,他们听到上帝的声音,上帝来到了园中,他们就藏了起来,上帝看不见他们两个。可是,上帝喊亚当,问他在何处,为何藏起身来。亚当答道,他听到上帝的声音,但很害怕。上帝说:“如果你害怕,那一定是吃了我禁止你们吃的果子。”

亚当立即指着夏娃说:“是这女人让我吃那果子的。”

“是的,”夏娃答道,“可是,*惑和欺骗我的是那条蛇。”

这样,上帝对蛇下了诅咒,并把亚当和夏娃赶出伊甸园,说:“既然你们已经知道了善恶,那就必须离开伊甸园了。如果你们留下来,那你们可能会去吃生命之树上的果子,那你们就会永远活下去了。这样的事情是我所不能允许的。”

上帝就把他们赶到尘世里,咒骂他们,说从今往后,亚当必须累得满头冒汗才能活下去,夏娃必受分娩之苦。在伊甸园的东边,上帝派一个天使驻扎在那里,手拿冒火的宝剑,守住了伊甸园的入口,保卫着生命之树。

这是一段圣经中记载的故事,里面的亚当和夏娃就是异界人族的先祖,也是现在这个世上唯一仅存的两个人类。如今他们被上帝贬下凡间,来到了奥林匹斯山下生活,鸿玄就是希望通过这两人找到上帝耶和华的老巢。

无奈的是,上帝似乎把这两个人给忘掉了,一直都没有现身,而鸿玄也就每天呆在这里,看着奥林匹斯山一场又一场的风波的生,突然他的心中有了一种探险的想法。

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