历史上的湘西土匪分为两类：一类是被我党我军痛击的，其实这类还真不是传统意义上的土匪，而是清末跟随曾国藩镇压太平天国的竿军。不过鉴于这些凤凰的军户不识时务，站到了错误的政治立场上去了，所以，就是匪了。另一类则是真匪，不过这真匪大多是良民组成的，准确的说就是当地的居民，靠山吃山，靠水吃水。守着茶马道收点保护费是合理的，所以往往一个寨子里，男丁都在做这个很有钱途的兼职。而且这手艺还能父传子，子传孙。所以王振宇这次政改有二条很关键，一是商镇分利，其目的就是要把村寨从破坏商道的势力变成保护商道的势力。为什么之前这些人要去抢啊？就是因为他看着这条财路却完全没份，现在好了，都有份，大家是指着继续操旧业做无本买卖呢，还是希望商道更稳定更繁荣一起发大财呢？</p>
事实上，湘西的土匪也没多厉害，洪商的货都是结社而出，早上出发，到了中午，后队还在洪江没出城了。碰上这么大一股子商队，而且也携带了刀枪等自卫武器，哪家土匪可以凶悍到不怕死去打劫的。</p>
厮杀就有损伤，现在不一样了，不用厮杀，票票都有份，而且村里的农闲劳力还有了一个可卖力气的去处。大家再去当土匪，那就不科学而且反人类了。</p>
其实在王振宇改革之前，势力较大的土匪团伙已经在朝着这个方向转型了。往往很多商帮都会通过中人交一笔不菲的过路费，换几面旗子，然后从容过路，而土匪也很守信。往往观风的脖子往前一伸，仔细一瞧，吆，这车上插着咱们家大王的旗呢，得，不用动手了，收工。</p>
黄建雄就是这么一个中人的角色，和这些土匪们已经打了十几年的交道了。</p>
黄建雄算是想明白了，文斗他不是王振宇的对手了，那自然要玩自己擅长的武斗了。武斗的关键就要有足够的实力，这些土匪就是关键，所以他悄悄离开靖州，去见那些三山五岳的朋友们了。</p>
恰好最近这些朋友们也很郁闷，为什么呢？居然也是因为王振宇的政治改革。</p>
如前所述，政治改革后，商道这个大蛋糕被做大了，全县的村寨也都有了从中分一块的希望了。所以往常和这些职业土匪来往密切的业余玩家们纷纷选择金盆洗手从良了。不但不再及时供给商队的情报，甚至明确告知对方，以后在俺们的地盘里，你们最好就别露头了，免得大家不讲交情，伤了和气。</p>
这可把一群山大王们给气坏了，这都是些神马玩意啊！削他。</p>
黄建雄找的这位叫杨守银，匪号入地龙，年纪五十出头，个子瘦小，却也精神的很，只是名声很是一般的很。看这匪号就知道了，入地龙的意思那就是跑的快，可这当土匪毕竟不是打扑克，你跑得快不但不能赢，而且还要被人笑话。</p>
不过也不是完全没好处，同时代的土匪就属这位活下来了。于是在江湖上也算是老前辈了，黄建雄选择找他，也是希望能通过他的江湖地位，尽可能纠合更多的人枪，这样才更有把握。。。</p>
头发胡须都有些花白的杨守银也注意到了最近的风向，知道如果真的让王振宇这个过江龙在靖州府站稳脚跟，兄弟们的饭碗肯定得砸，到时除了回去种地没有第二条路可选。不过谈生意嘛，都讲方法。</p>
”黄老弟啊，你这是要老夫去杀官造反啊，就算念及咱们对年的交情，老夫肯答应，这手底下的弟兄也未必肯去啊。“杨守银很含蓄，却明白无误的告诉黄建雄，拿好处来，不然一切免谈。</p>
黄建雄那会不懂这个套路，他呵呵一笑道：”您老那威望，还不是一呼百应啊。而且到时，兄弟我在城内策应，何愁大事不成？当然，这么大的事情，也不能让弟兄们白出力气。别的我不敢许诺，入城之后，大抢三日，府库都归杨大哥。而且以后靖州若是兄弟主事，那就是自家人的地盘，有事就招呼。另外黄某虽无余财，但也和同僚们凑集了十万大洋，算是提前答谢各路兄弟了。“</p>
杨守银还真是见钱眼看，立刻高兴的说道：”黄老弟还真是爽快人，那就这么定了，具体攻击日期等我召集各路老大再行计较。如何？”</p>
黄建雄顿时大喜，拱手回道：“但凭大哥安排。。。”</p>
黄建雄也算个人物，不但是土匪，他还找了神兵，所谓神兵，也是湘西一带的一个势力。一些信仰道教的人相信喝了符水以后可以刀枪不入，所以纷纷加入了道教组织所属的军队，这些军队就是神兵。正是靠着神兵，道教渐渐称为湘西一带的主流宗教。可惜宗教的外衣之下依然是贪婪和无耻，所以黄建雄十分轻松的就借到了三千神兵。</p>
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一时之间，小小的靖州府城，八方风雨齐聚，天地变幻莫测。。。</p>