林家，准确的说是诸葛后裔，诸葛本身姓诸名葛，后代以他的姓名为姓，又怕辱没先人，隐去了姓，于是一切就变得不可查了。
总之他们是真正的大户，地方豪强，许落带来的人都被暂时安置好了。
而他本人，被兵圣爷留了下来。
突然一日起，来往渡口的人都在说：“老丈哟，你总算是认老服老了吧，这不，终于是找了个年青人帮忙咯……你一个人在这摆渡多少年了来着？我想想，我想想，哎哟想不起来咯，只记得我还小时你便在了，而今我孙子都有了，你还在……是该交给年青人了，享享清福。”
乌篷船添了一个后生船工，然而划桨的依然是那个老人，年轻那个二十来岁的大好小伙，却游手好闲，不是坐在船首看水，就是坐在船尾看人。
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这个懒散的船工就是许落。
他无心摆渡，好奇心全在有时深刻，有时顽童的老人身上了。
“兵圣诸葛还活着，年已八百有余，难怪那些史书、演义，都对他的死语焉不详，民间更有无数个版本的传说，但他又真的不是我以为的修行之人，这实在令人诧异……”
关于这一点，许落这几天已经追问了无数遍。
真实版本的兵圣诸葛，也在许落面前慢慢展开，具体起来。
兵圣诸葛，至“死”之前不曾亲手杀一人，却又杀人盈野。书生初领兵，一月杀二万，二月杀五万，三月杀十万，嘉楠江上水淹二十万，南岭谷地火烧十七万，灭当时宋国坑杀三十万，伐当时赵国，破城屠百万……
文弱书生羽扇纶巾，运筹帷幄之中，杀人千里之外，所屠不可计数，且未尝以败，信念不断累积。
用诸葛自己的话说：
“如此过了数十年，突然一日，我于山峰之上观地势，设计备战……战犹未起，但我目光所及处，敌兵二十万于何处死，怎样死，死状如何，仿若亲历……不只在心中，还在眼中。
便从那一刻起，我心中生出一股意志，觉得天下亿兆，民也罢，兵也罢，贵也罢，贱也罢……生死皆在我一念之间，弹指便可灭杀……天下苍茫，我主死。
恰好那一日，随护之中有隐忍潜伏的赵人遗孤暴起刺杀，我转头对他说，‘死’，他便死了。”
兵圣诸葛说起这番话时，并无半分壮怀激烈。
他已经有自己的道，他的道，是生死，他先前所说看了“八百年看尽一切只看出来一半”的那一半，是生死中的死。他当前只懂死，死意凝聚成其道，反而因此寿八百有余而不死，有朝一日堪破了生，便是大圆满。
“不知兵圣爷现在的境界堪比修行的哪个阶段，结丹？元婴？……若是元婴，那他岂不是天南空冥以下有数的几人之一？至少在这天南燕、庆、梁三国，是第一人无疑了吧？也不知，他的大圆满，又是何等威能？”
这个问题，许落也问了。
“我也不知，我最强就杀过一个元婴初期。”兵圣爷是这么回答的。
“什么时候？”
“八百年前。”
许落额头冒了点汗。
兵圣诸葛笑笑道：“放心，我后来没有太多精进。”
许落突然想起来岑溪儿曾对他说过的那个传说，当时岑溪儿是这么说的：
“小时候听爷爷提过一个说法，说是兵圣爷生前最后一次北伐的路上，路过兵圣山的那天，天上突然降下来一个仙人。仙人说兵圣爷杀孽太重，逆天逆命，不能继续留他在人世间，就用一把好大好长的剑，凌空劈下来……害了兵圣爷。”
“爷爷还说，就是因为这样，后来兵圣山上才有了那面百丈高，平直如壁的断圣崖。”
许落将这两段话原话转述给兵圣诸葛听。
诸葛回忆了片刻，道：
“大致是这样，断圣崖是对的，他当时拿剑劈我，说的话也差不多，只不过故事结局错了，那天死的那个，是他。而我也重伤，又怕后续你们修士源源不断的来，干脆，就假死脱身了。”
“我与修士交手不多，因为我的出手，无法控制。记得后来还有一个落箭山的结丹老祖惹过我，我没杀他，只是瞪了一眼，于是他折损寿元数百年，且修为从此再无寸进……现在想想，也该快寿元耗尽了。”