雨淅沥沥地开始下了起来，下得有些大，就像是老天在哭泣一样，却不知是为了什么而哭得那样伤心。门外走廊房梁下的燕子，不时叽叽喳喳地叫着，显得与这忧伤的气氛有些格格不入。</p>
“唉，哀家又输了。”她不禁幽幽地叹了口气。</p>
我看了看她，问：“你怎么了，从早上到现在一直显得那么的感伤，是想起了什么不开心的事吗？”</p>
她摇了摇头，却：“哀家突然在想，自己是不是太自私了；倘若计划得以实施，辩儿又将会怎么想，只怕他会恨我这个做母后的吧。”</p>
我禁不住暗自沉吟了下，：“也许吧，但这是他注定要去经历的过程；其实，人生在世不一定非要建立什么不世功名，做皇帝也好，当平民也罢，都有其各自的责任，没有谁比谁更幸福之；无论是做什么职业，只要开心了满足了，就是幸福的；只要存在产生了价值，人生也就有了意义；不让他做皇帝，对他才是一种仁慈。”</p>
她看了看我，不由笑笑：“你们圣贤的话，总是这般难懂；不过，哀家相信你的是对的。”</p>
我不禁笑着摇了摇头：“其实，这世上哪有什么「圣贤」；那些被称之为「圣贤」的人，无非就是比普通人思想更先进、心胸更广袤、知识更切实而已；只要世人愿意，谁都可以成为「圣贤」。”</p>
“喔？”她闻言不禁饶有兴趣地问：“那你看哀家能成为圣贤吗？”</p>
我笑笑：“当然可以，佛家有句话叫作「放下屠刀立地成佛」，这跟孔子所的「知过能改善莫大焉」是一样的道理；虽然你以前干了许多不好的事情，但只要从这一刻起，你诚心想要做一个走向圣贤之路的人，你就一定能够成功。”</p>
她不禁神sè一动，又问：“那哀家究竟要怎样做呢？”</p>
我便微笑着问：“你知道什么样的人叫做「好人」，什么样的人叫做「坏人」吗？”</p>
她不禁想了下，却：“行善的人就是好人，作恶的人就是坏人。”</p>
我微笑着头：“聪明；可是，你又知道什么样的事叫作「善事」，什么样的事叫作「恶事」吗？”</p>
她又想了下，然后：“扶危救贫，济世为怀，便是善事；伤天害理，道德败坏，便是恶事。”</p>
我却摇了摇头：“不对。”</p>
“不对？为何？”她不禁问。</p>
我回道：“你所的只是表面上人们眼中所谓的善事与恶事，而并非道义上真正的善事与恶事。”</p>
她摇了摇头：“你这样，哀家有些糊涂了。”</p>
我笑笑：“糊涂了有时就是明白了，明白了有时也是糊涂了；不管你是糊涂了还是明白了，其道理都是一样的。”</p>
“唉。”她禁不住叹了口气，：“你的这些哀家实在是听不懂，看来哀家是不可能成为圣贤了。”</p>
我禁不住笑笑：“嗨，我故意逗你玩呢；明白了就是明白了，糊涂了就是糊涂了，明白了又怎么可以跟糊涂了相混淆呢？这些不过就是拿来绕人的话而已。”</p>
“唔。”她不禁有些无奈地看着我，又：“你就不能直接告诉哀家究竟要怎样做吗？”</p>
我便：“其实道理很简单，只要你不去做伤害别人的事情，那你就算是一个好人了。”</p>
她不由稍稍沉思了下，又道：“如此来，哀家要是不心做了伤害别人的事，岂不就是坏人了吗？”</p>
我：“理论上来是这样，但实际上也要看情况的；如果你伤害的人是一个坏人的话，那你同样还是一个好人；当然，反之你善待了一个坏人的话，你同样也就变成了一个坏人。”</p>
她不由：“你的意思是，做人应当以善待善，以恶止恶？”</p>
我：“差不多是这个道理吧，所谓「赏善罚恶，方可立功立事」；但要切记的是，赏罚是需要一个制度的，这个制度无论对待别人还是对待自己，都得同样有效才能算作是合理的。”</p>
她不禁了头：“唔，哀家似乎略有所悟。”</p>
我不由笑着：“不错不错，孺子可教也。”</p>
她却白了我一眼，：“讨厌。”</p>
却，她倒也是个有悟xìng的人，只要稍微对她这么一指，就立刻能够明白这其中的内涵。然而，接下来她又提出了一个疑问，却让我不禁有些大跌眼镜。</p>