夜来魂梦里，尤花殢雪。</p>
分明似旧家时节。</p>
正欢。</p>
被邻鸡唤起，一场寂寥，无眠向晓，空有半窗残月。”</p>
“梦醒了，鸡鸣了，今朝就等到停灯向晓吧。”</p>
啻李七夜依旧冷冷的语气，抱影独对，向天边盛月，似有一份苦恨。</p>
难过的人，一切都是伤心。正如苦病的时候，所有人都是坏人。在孤独的内心之中，追求着非人世的幻梦。也许被什么作并非实在，但这却是古今文人身上不变的悲哀。</p>
东方的文人永远在心中拥有一个忧郁世界，他们自己也时常jīng神敏感。任何言语，任何事物，都可以勾起他们的回忆，引发他们的悲痛。</p>
最可拍的记忆力记载的不只是知识，更加是那无休止的逃避所带来的自我伤害。身体上的形容憔悴不会容易，而在jīng神上把什么都想得太过美好，以致在现实之中寻找不到，“无人懂我”的哀叹也会越发扬音，这样也把自己搞得jīng神过敏到不想面对后便在自己jīng神上进行极端的自虐。极端的幻想只会让那完美的幻想越加完美，直到内心无法触及，而在现实之中一次又一次的寻找，只会更加一刀又比一刀狠地剜着心。</p>
别人他们不要如此悲观，但岂能知道他们很乐观。只是极端的乐观换来极端的自虐，更加完美地塑造每一个人，把世界塑造得太过完美，也更加地看到这个世界的黑暗。</p>
一次次的解释等于不断地削弱自信，啻李七夜一次又一次地反省着自己。</p>
曾有一个女孩儿在梦中对啻李七夜过他很有才华，写的东西很有文采。但那在啻李七夜心中无异于剜心的钢刀，但啻李七夜却不忍去报复。所以，他只能进行jīng神上的自虐！</p>
拥有惊人的记忆力，绝代的天赋，对事物观察，联类不穷，妙想成为诗句，亦是一种悲哀。古人观山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有得的究竟何物？一代又一代的天才为此自杀或者是间接死亡？</p>
因为具有奇情，可以妙语连出，诗句洒落人间便被人们缣在尺素之上。多么荣耀啊，但巨大的压力和孤僻的养成的无比倔强。怎肯服输？！</p>
什么都可以联想到似乎成了一张催命符，jīng神上的敏感越来越细密，jīng神上的自虐也越来越严重！</p>
大概是因为想到这些，啻李七夜的眼角流出泪水。也许，极端的完美需要打破，以求更加的完美，绝不容许半瑕疵。</p>
自然，心想形于骨外。对着尘世的极大完美，自然可以更加容易也可以更加深刻地使人认识到这尘世的黑暗。</p>
幻想不断地被打破，极端的不想承认的倔强。“自以为是”这四个字，又时常被用来把自己伤害。</p>
这世间艺术的美何尝不是悲伤或是一种悲伤对快乐的向往。</p>
古今的文人对美的殉葬，是把这世间当做一盘棋，而自己也是棋子一枚。身在红尘之中的人，用天眼来看自己，亦觉自己身处眼中，莫不是极大的悲哀！</p>
啻李七夜回想过去，回想他幻想出的那个女神，那段不伦不类的完美恋情让他痛不yù生。</p>
玉谷的七年，他对穷苦百姓的同情更加重了。七年的沉思，依然的苦痛，没有减轻，但他却似乎有了一种寄托，可以把对这世间的厌弃发泄。</p>
养玉种的是魂，何尝不是一种美的极端所产生的毁灭情感的寄托？</p>
仰望红尘，啻李七夜将自己看做一个来自地狱中的死神。带有残忍的笑，yīn冷的眼神，却是纯粹的黑暗,让人比光明还要更加仁慈。</p>
昨夜的星辰昨夜的风，画阁溪畔，莫愁湖的深下，南楼角的吹彻，纵使再美，也如昨rì死去。</p>
江头的诗人，可笑地为言语而憔悴。坟墓之上，亦绝了红尘。</p>
九层博山的香炉，烟熏着帐暖。啻李七夜不寐，大概是秋风的寒意比人情更暖。</p>
看着书榻上的字迹，啻李七夜笑得很惨。并恋的剜心很痛，不是三五字的滴霖霪就能染。</p>
撕心的痛却要独自觉得快乐，情独在此撕怀，问天下何人能语？</p>