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第五十六章 神源与选择(2 / 2)

破而后立,数个时辰过后,三青源能逐渐转为温和,不再纠缠火阳圣气,竟是自行分离。闻人然不敢轻忽,立刻将火阳圣气导向丹田内中,用以锤炼不凡圣功。待得圣气回复平常之后,闻人然才能分神思考另外一股力量的事来。方才传音所指的三青,莫非是指血角三青?外源,是指神源?瞬间意动,闻人然思及当初在灭境之时,类似的三青源能曾主动流入神源之内。心神恍惚间,已然将其逐渐逼入神源内中。</p>

得三青之助,本就接近大成的神源,鲸吞虎吸,不断吞噬三青龙源。神源得其臂助,大成离体而出,华光四溢,犹如一块晶莹剔透地七彩水晶悬浮半空,熠熠生辉。</p>

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所谓三青本就是龙之能源,不像龙骨圣刀铸炼完成便是神兵,或是龙气剑一般拥有不俗威力。此物最大的用处除了龙的那丝灵xing,便是增幅之效。</p>

若是龙骨圣刀能得全其三,再由持有龙气之人催动,jing气神合一,威力便能发挥到极致,再现上古血角三青灭世之威。可惜闻人然印象当中,龙骨圣刀从未三青俱全过,太黄君至死也没有与素还真和解。那柄享誉苦境的龙骨圣刀久经辗转,最终沉眠在秦假仙的千邪洞中,陪伴着许多稀世珍宝再无问世之ri。</p>

龙源化入神源,除了更添回复神效,还多了几种不知功用的特殊能力。加之蕴含当初那条远古巨龙的龙息,霞光流转的透明晶体之上隐隐有红黄之气流动。</p>

直到此刻闻人然才明白,神源大成离体而出,在慈光之塔便是等同于苦境成就先天之位。闻人然依稀记得,似乎整个慈光之塔应当也只有无衣师尹与枫岫主人将神源练至大成。所以有了神源以后只要把它藏好,就算自己被人杀得奄奄一息也有恢复的机会?那自己现在也算是先天了?</p>

可是……自己是苦境人,根基最初也不是神源,要不是有三青之助想要让神源大成根本不可能。如今机缘巧合,使得神源取巧大成,甚至神秘之处犹有过之,但自己真的ri后就要以神源为根基了吗?那不凡圣功又算什么?天下封刀的功法算是什么?忆秋年所传绝艺算是什么?!</p>

“毋困扰于外物,路在个人脚下,端看心之所向。汝若愿意,以此为根基亦非不可;汝若不愿,不如顺其自然,循由本心而去。”</p>

困惑之际,再闻高亢心音。是了,自己终究是要走先天之路。神源再好终非自己感悟所得,用来作为应敌之助尚可,想要仰赖成为依仗却是痴妄。无论是皇极天斩式的配套功法,还是神源亦或是不凡圣功,总比不过最适合自己的剑道。人,怎可忘本?自己行的早是剑道,路已然决定,怎可因觑见外物好处,而动摇了己之本心?</p>

惟心不为耳目口鼻所役,始得泰然!勘破迷障,灵台瞬间清明。闻人然抛去杂念,心神安定,渐至无波之境。待一切进入正轨,接下去便是水磨之功。闻人然心头一动,将剩余三青之气裹挟着一小块神源,凝炼成一颗青碧圆珠将之收好。随即收敛神思,往心音源头方向寻去。</p>

“是一页书前辈?”</p>

达到极发藏意的境界之后,即便口不能言,只要主人愿意,双方亦可通过意识交流。有别于一般传音之法,心音传递除非他人专jing意识能为,否则甚少会被他人窃听。一页书此刻灵识依附释迦树无法开口,是以通过此法指点闻人然导气归正。</p>

“然也。”</p>

“晚辈多谢前辈指点之恩,若非前辈相助,晚辈此关难过。”</p>

“顺手施为,无须言谢。观汝一身所学绝非寻常,还望用于正途。”一页书并未见过闻人然,对于释迦树为何会在此地,虽有疑惑却也无惧。</p>

“晚辈不敢。只是前辈灵识回归释迦树,想来苦境情况不妙。我那化体易闲愁,没给前辈添麻烦吧?”</p>

闻人然听出一页书口中疏淡之意,即刻托出自己身份。不过说起易闲愁,要不是需要时间闭关,闻人然真想去找那化体看看他最近在折腾些什么。还好这一次只是差点撑死人的补品,要是再来一回万鬼魔珠之气那样的东西,自己岂不是要被活活玩死?</p>

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