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第六百零七章:佛门三净戒(1 / 2)

 [第1章 正文]

第607节 第六百零七章:佛门三净戒

未曾想道,区区一个酒肉和尚,竟然能宣讲出精妙经文!

“贫僧本一心向佛,却对李半仙心生怨念,将他视作一个毫无能耐的酒肉和尚,居然认错了这人缘法精妙,不在太上魔道任何一个僧人之下,罪过!罪过……”

逸曦和尚在石碑面前站了许久,将三十万言经文阅览了上百遍,喟然长叹半响,才卷起一道佛光,朝寒山寺后院那座寒潭所在之处飞纵。

广场当中,诸多僧人或是端坐在石板地面,或是悬浮在空中,正仔仔细细审查着石碑之上寒山寺大乘本愿经的经文,而这些僧人看向李半仙的眼神,也与先前再不相同。此刻只想将三十余万字的经文,全都记载在心头。更有诸多资质不凡的寒山寺僧人,已然心中明悟,知晓住持创出的寒山寺大乘本愿经中佛门教义,再不是他们先前所接触了解到的佛门经法,似是更为慈悲,更为宽宏……

难怪在经文名字中,加上大乘二字。

“此经文是我寒山寺立派之基,望诸位僧人,仔细体悟!”

大德威严和尚脚踏莲花,站在李半仙身边,将一身明黄袈裟轻轻抖动,言道:“佛门教义,本是源于玄黄大世界中八百旁门佛祖。玄黄大世界中有三千大道,八百旁门,对应着三千神魔,八百佛祖,你等来此修炼二百余年,想必早已心中明白,实则所谓的西天佛祖,都是与神魔一般的存在,高高在上,我辈天下众生只不过是蝼蚁而已。”

闻言,诸多僧人齐齐神色大变。

可却无人反驳大德威严和尚,只因这些华夏族中僧人,经过二百余年光阴,对玄黄大世界中往事多有了解,已然知晓大德威严和尚这番话语里头,没有半句虚言。

正当众人沉默之时,大德威严和尚脸上带着无尽慈祥笑意,道:“故而贫僧平日里,口中从不念诵阿弥陀佛之名,他本是旁门佛祖,与三千神魔一般的存在,我如何能将之日夜挂在嘴边?若是八百佛祖真大慈大悲,真的一心为众生着想,万古之前三千神魔又怎能将众生视作食粮,恣意杀戮?”

“善哉!善哉!”

李半仙沉默了良久,此刻才点头称是,高呼善哉。

却闻得大德威严和尚一手指天,一手指地,再言道:“源自八百佛祖的佛门之内,本有三净戒,第一是恶心去尽,此戒可取;第二十善心满学,此戒也可取;其三却是度尽众生……照贫僧看来,唯有这度尽众生最是无理!八百佛祖不是我等众生,又怎知众生哭苦乐,如何能替众生做选择?故而我寒山寺教义,称作大乘佛法,与他太上魔道以及八百佛祖小乘佛法不尽相同……”

一语道出,周围僧人久久无语。

个个闭上眼睛,在心间揣摩大德威严和尚口中话语,一时间难以分辨,只得眉头紧锁,闭口不言。

李半仙更是一脸深思神色,半响之后,才慨然言道:“师兄此言,大善!八百佛祖非我众生,又怎知众生苦乐?”

唯有李神宵身处于帝踏峰顶端,用意志延伸至寒山寺中,见到了李半仙三十余万言的寒山寺大乘本愿经,以及听到了大德威严和尚而今这一番话语,忽地脸上出现莫名的笑意。

这一刻间,李神宵陡然想起了华夏族中,这么一个典故。

典故中记载着:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”

这一段典故,与大德威严和尚那些话语,何其相似。

大德威严和尚是说,八百佛祖并非我等众生,又怎知众生苦乐?

当年惠子与庄子辩论,却是惠子输了一筹。而今大德威严和尚这一席话语,却与华夏族中典故里头惠子的言论全不相同,只因惠子并不是鱼,而大德威严和尚却是众生之一……

此刻李神宵也由不得扬起衣袖,在空中飞腾而起,朝玄冥峰飞去,口中悄然言道:“是诸众生,明了众生苦乐;是诸众生,冷暖自知;是诸众生……”

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