当前位置:来看吧小说>玄幻魔法>无殇剑尊> 第一百四十三章 信息洪流与拿来主义
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第一百四十三章 信息洪流与拿来主义(1 / 2)

 寻找自己爱自己的方法。

关于自爱这个词的意思,我们都是懂的,但是如何自爱呢?

大多数人是听到怎么样是自爱的表现形式,然后跟着有模有样地效仿了几天,歇菜放弃,我曾经也是这大多数中的一员。

我收集很多信息,凡是我觉得好的亦或者让我觉得正确的知识点,我都统统拿来收为己用。

在若干年以前,从课本上学到了“拿来主义”这个词以后,我就时刻充分发挥着这个四个大字。拿的多了,我就发现,让我感觉好的不一定是适合自己的,让我认为适合自己的大都不让我觉得好。于是乎,我开始找那些既让我认为对、又使我觉得好的知识点。

可是,我发现这样的知识点大都匮乏,在信息爆炸的时代中,我无时无刻不处在信息洪流之中,那些信息的源头不是在说如何如何对自己好,就是教我怎么做才是一件“正确”的事情。在面对那些“好且不对”、“对且不好”的信息时,我常常感觉到焦虑,然后百思不得其解地想说出大众都熟悉的心声——为什么我懂得很多道理却依然过不好这一生?

懂得很多道理却过不好这一生?

会不会是,我们懂得都是让我们认为很对,但让我们过得不好的道理?

可是,一个道理让我们觉得很对,却不能让我们过得很好,这是哪里的问题呢?

我暂时性地认为,一个客观存在的道理本身是无对错的,有人用了使自己变好,那就是对的,有人用了使自己过得不好,那这个道理就当是错的又何妨?既然人是以好和不好来衡量一件事物的对和错,那我们为什么要第一时间去搜寻对的信息,从而让自己有不变好的可能。从根本上来讲,我们不应该是先找自己感觉好的信息吗?这样慢慢在拿来的过程中,分辨对和错,错了那就不继续用了,姑且妄言之为试错。

比如对“自爱”这个词的解释,一百个人大概有一百个说法,有的人说了一大堆可能是围绕“自己感觉好”来描述的,也有的人说了一大堆可能是围绕“自己认为对”来描述的。其实,在我看来,我姑且妄言之,自爱其实是“用合适的方式让自己感觉舒服”。合适即是对的,舒服即是好的,让自己感觉舒服容易,可“合适”二字却比较难做到。因为合适二字其实包括了舒服两个字的内容,但是,往往有人认为的合适,是为了让自己以后的过的舒服,从而使自己当下不舒服,继而换来了舒舒服服地住院。

所以,我怕说“用合适的方式对待自己”让你们所有误解,故而,我对自爱的解释是:“用合适的方式让自己感觉舒服”。

让自己感觉舒服是为了发自内心地做想做的事,一件事若是真的想做了,哪怕在外人看来你累的气喘吁吁、满头大汗,那你也是感觉舒服快乐的。然后合适还有更重要的一点是什么,认为对的事情。我们都知道最赚钱的事情都写在了刑法里,但我们都不是傻子都不会去做,对吧。有钱会让我们感觉好,但是干违法的事是不对的。

用合适的方式让自己感觉舒服,是一件颇有难度的事情。因为合适的方式,太难找了,正如我方才说的,在信息爆炸的洪流当中,大多数的信息都是让我们感觉“对而不好”、“好而不对”,因为人各有异,适合别人的不一定适合自己。

如何在适合别人的信息里,找到适合自己的方式,这需要我们用心去寻找。

其次,在面对不得不接受的信息时,有些疑问性、无意义性的内容,我们其实也能拿来为自己带来正面的启示,可是,我们总是下意识地就认为不好,就不再深思它是否有用。

我说几个大都听过的信息。

1我们所有的经历都是第一人称,而当我们回忆的时候是第三人称。

对此信息,有人觉得想这些毫无意义,有人认为回忆的时候灵魂是在处在出窍的阶段,也有精通逻辑的前辈进行科学解释,也有人……总之对我而言,这些解释也好,原本的信息也好,都无法对我的大脑、对我的心造成良好的影响。若对此信息停留在客观且无用的阶段,那么短时间来看,它是对我们的生活是没有帮助的。

我宁愿相信我们记忆之所以是第三人称,就是为了帮助我们梳理人生,从而得出经验,掌握生命的节奏,而不是让我们揪着某一个点,去与某个亦或者某些人去争论对错,从而获得内心扭曲的所谓尊严。

我不知道上帝是否存在,它是不可证明有也不可证明无的存在,但我知道我是客观存在的,我若是上帝,我若是赋予人活在当下时是第一人称,回忆过去亦或者展望未来,都是上帝视角即第三人称的本能。那我想,我不仅仅是为了人人都懂得梳理过去,对未来抱有希望,那么意义应该还包括,是为了人和身边的人都能互相帮助互相影响,更是为了让我们从过去中得到的经验,彼此交换,进行思想上的融合进步。所谓的灵光一闪,就是现在和过去发生的点,彼此融合,给了人一种幡然醒悟的感觉。

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