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第八章 风与水的回忆(下)(1 / 2)

 怎么看都是早苗的中午饭。</p>

毕竟如此狂热地喜欢到连米饭上都要摆上青蛙的这种兴趣的女孩子,除她以外应该恐怕绝对不会再有第二个了才对。</p>

“怎么了呐!忽然变成了一副看到了很可怕的东西的表情。”</p>

怎么可能会不怕!在见识到早苗的“玩偶拥抱蹂躏法”后出现这种反应才是正常的吧!</p>

果然应该重新包好后在她没注意之前送回去。</p>

“才不要!”</p>

听了我的想法后,小枫“这一点都不好玩”的意思单从动作上就已经表露无遗。</p>

“我自己去给那个巫女送午餐这种一点意思也没有的事情才不要做呢!”</p>

无论有多大的不同,结果妖精没有意思的是绝对不会费力气去做的本质还是没什么变化。</p>

“更何况刚刚提到那个守矢的风祝的时候,你一脸困扰的表情我可是全都看到了,不如直接吃掉然后装作什么都不知道不就好了?”</p>

咕~~~</p>

我的胃袋哟……原来你也是这么认为的吗?</p>

……</p>

“怎么了?”</p>

若鹭姬已经盯着一个方向看了有一阵子了。</p>

湖中的雾气并没有想象中的那么浓郁,甚至可以隐约的看到较远处的景色。</p>

“没什么,可能我们挣得碰到妖精了。不过这也是正常的事,有很多妖精其实都是住在雾之湖的。”</p>

她将视线再次从远处移了回来,然后摆出了不要担心的模样。</p>

“好了继续吧,发现小枫拿的其实是巫女的便当之后怎么样了?”</p>

顺着人鱼之前的视线瞟了一眼却并没有发现什么后,我最后还是决定先继续把故事讲完。</p>

……</p>

最后还是忍住没有动早苗的午饭。</p>

只不过最后解决温饱问题的方法依旧不是特别的光彩就是了。</p>

日本号称有八百万神明,无论是植物动物甚至是在毫无生命在各色工具中,包括山上的山石以及之前遇到过的泉水都被认为寄宿着神明。于是因为人类的信仰而产生的神明的数量虽说并没有像传说中讲得那么夸张,但即使是现在信仰匮乏的年代存留下来的神明也是出奇的多的。</p>

之所以将这些,也仅仅是打算说明为什么山上坐落着守矢神社这种有着很有名的神明的神社,山林中依然会出现小的神龛的原因罢了。</p>

风之妖精再次重现了一大早拿取便当盒子的手法盗取了山上另一位土地神的供奉,不过可能是小枫之前的恶作剧已经让住在周围的大家有了免疫力,在我去道歉的时候这位看起来十分慈祥的老爷爷样子的神明大人并没有为难我,还明确的说了‘老人家吃不了那么多,分给年轻人一点也好’的话。但是谁都知道以上的理由在按照自己的意愿产生形态的神明的立场上很明显是不通用的。</p>

只不过后来硬拉着人聊天的样子确实很像多话的老人就是了。</p>

神明大人看起来也是很寂寞的。</p>

“那……小枫。”</p>

终于解决了其他后,最后的事情只剩下了手里的这个便当盒子。</p>

“你之前有说过‘独自一个去没兴趣’的话吧,那么我和你一起去好了。”</p>

“我……”</p>

盯……</p>

“其实……”</p>

再盯……</p>

“好吧……既然你这么坚持,不过山下的那个如果我没猜错的话应该是跟着你追到这里来的……喂,你那是什么眼神啊!这么明显的事情很容易的就可以看出来的吧……”</p>

由于在一次被我和幻想乡中的同类物种的智商画上了等号,小枫发出了强烈的抗议。</p>

“不过事先说好,要紧跟着我呐,否则我可不担保你不会被发现。”</p>

……</p>

已经在雾之湖的水面上搭乘鱼群组成的‘筏’前行了一段时间,不过似乎离到达湖中心还有一段时间的样子。</p>

“那之后呢?还有‘神秘水滴’也是小枫给你的?不对,她是风精啊……”</p>

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