此外,重头的收入是各等级《万法综解》售出后的“版税”,当然,这个词也是李弼“发明”的,比如一个修士,在一期《法解》中刊载了一篇心得,这一期《法解》卖出了一万份,总销售额是五万心晶,其中包括二十个心得和五个技术,每个心得占3%,每个技术占8%,这样,那位发表心得的修士就会得到五万心晶乘以3%,也就是1500心晶的收入。</p>
由于在修士世界,物质成本就是零,而且万法宗会也不需要什么维持费用,它的地位是由中原几乎所有的度劫高手保证的,所以万法宗会不会扣除任何收入,所有销售额都由作者按比例分配。</p>
更高级的《万法综解》,依此类推。</p>
每一期《万法综解》的刊物,都是特殊的法宝,只能由一个人,其他人强行的话,那记载《综解》的晶体就会自动损坏,也就是说,如果一个门派有一百个弟子,它要是想让每个弟子看到《法解》,它就要买一百份《法解》,当然,宗主学会之后,再教给弟子们、或者摹写给弟子们也可以,如果他有那些时间的话……</p>
除了给《万法综解》投稿外,修士也有其他的渠道获得心晶收入,这其他的渠道,主要分为两种。</p>
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一种是宗派收入,宗派可以向万法宗会卖出自己宗派收藏的典籍,万法宗会按照典籍的价值,换给该宗派心晶,这项收入是比较多的,万法宗会看中的并非这些宗派的修行密法,而是它们几千年记录的历史和见闻,这是相当宝贵的知识财富。</p>
宗派的修行密法也根据《万法综解》的五个等级分类,有价值的先给予基本奖金,然后会陆续在之后的《综解》发行,赚取销售所得。</p>
而宗派记录的历史和密闻,将被万法宗会汇集成《万法宗典》,成为中原修行界第一部百科全书!</p>
这些历史和密闻的价值按年代来评价,初步制定的标准是一年一心晶,也就是说,比如茅山派,提供一千年的记录,那么茅山派名下,就会发给1000心晶,至于这1000心晶茅山派怎么处理,那就是门派自己的事。</p>
当然,如果有一些意义十分重大的记录,价值会上浮一些。</p>
《万法宗典》编成之后,将收费开放,同样的,一心晶查阅一年的记录,被查阅的记录原来属于哪个门派,那一心晶就会转到它的名下。</p>
第二种渠道是个人收入,也细分为两种,第一种是自己出书,把自己的修炼经验、心得、成果,写成一部详细的道书出售,当然,物质成本几乎是零,随便出,价钱自己定,卖出多少自己负责,而且没有基本奖金。出书卖心晶也必须通过万法宗会,因为心晶是虚拟的知识货币,必须在万法宗会记录。</p>
另一个办法是卖给万法宗会个人的修行笔记。在修士界,很多人都有记载修行笔记的习惯,这样方便查阅自己的修行经历,找出走过的岔路。</p>
修行笔记的价格比门派记录要便宜一些。十年一心晶,一个百年修士,他如果一直坚持记录修行笔记,那这份笔记可以在万法宗会换取十心晶。</p>
修行笔记同样汇集在《万法宗典》中,将来也是收费开放,查阅某位修士的修行笔记,至少要付一心晶,超过十年再涨,那一心晶同样转入笔记的作者名下。</p>
当然,一些修为特别高的人的笔记,比如度劫高手的修行笔记,收购价格和阅览价格都是浮动的,会比普通修士高不少。</p>
而在万法宗会几十位度劫高手的眼皮底下,休想用胡编乱造的笔记蒙混过关!</p>
此外,心晶也可以用来雇佣他人,这是一种虚拟货币,只要你在万法宗会的记录上有这些心晶,怎么花就是自己的事。</p>
这样,万法宗会逐步由一个行业协会,向知识货币的发行银行的角sè转化,规则也会根据情况不断的完善,相信不久的将来,它会成为修士社会的主宰。</p>
李弼就是通过万法宗会雇佣了两百个低级修士,佣期一年,佣金每位五心晶,很优厚的价格。</p>