此外，重头的收入是各等级《万法综解》售出后的“版税”，当然，这个词也是李弼“发明”的，比如一个修士，在一期《法解》中刊载了一篇心得，这一期《法解》卖出了一万份，总销售额是五万心晶，其中包括二十个心得和五个技术，每个心得占3％，每个技术占8％，这样，那位发表心得的修士就会得到五万心晶乘以3％，也就是1500心晶的收入。</p>
由于在修士世界，物质成本就是零，而且万法宗会也不需要什么维持费用，它的地位是由中原几乎所有的度劫高手保证的，所以万法宗会不会扣除任何收入，所有销售额都由作者按比例分配。</p>
更高级的《万法综解》，依此类推。</p>
每一期《万法综解》的刊物，都是特殊的法宝，只能由一个人，其他人强行的话，那记载《综解》的晶体就会自动损坏，也就是说，如果一个门派有一百个弟子，它要是想让每个弟子看到《法解》，它就要买一百份《法解》，当然，宗主学会之后，再教给弟子们、或者摹写给弟子们也可以，如果他有那些时间的话……</p>
除了给《万法综解》投稿外，修士也有其他的渠道获得心晶收入，这其他的渠道，主要分为两种。</p>
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一种是宗派收入，宗派可以向万法宗会卖出自己宗派收藏的典籍，万法宗会按照典籍的价值，换给该宗派心晶，这项收入是比较多的，万法宗会看中的并非这些宗派的修行密法，而是它们几千年记录的历史和见闻，这是相当宝贵的知识财富。</p>
宗派的修行密法也根据《万法综解》的五个等级分类，有价值的先给予基本奖金，然后会陆续在之后的《综解》发行，赚取销售所得。</p>
而宗派记录的历史和密闻，将被万法宗会汇集成《万法宗典》，成为中原修行界第一部百科全书！</p>
这些历史和密闻的价值按年代来评价，初步制定的标准是一年一心晶，也就是说，比如茅山派，提供一千年的记录，那么茅山派名下，就会发给1000心晶，至于这1000心晶茅山派怎么处理，那就是门派自己的事。</p>
当然，如果有一些意义十分重大的记录，价值会上浮一些。</p>
《万法宗典》编成之后，将收费开放，同样的，一心晶查阅一年的记录，被查阅的记录原来属于哪个门派，那一心晶就会转到它的名下。</p>
第二种渠道是个人收入，也细分为两种，第一种是自己出书，把自己的修炼经验、心得、成果，写成一部详细的道书出售，当然，物质成本几乎是零，随便出，价钱自己定，卖出多少自己负责，而且没有基本奖金。出书卖心晶也必须通过万法宗会，因为心晶是虚拟的知识货币，必须在万法宗会记录。</p>
另一个办法是卖给万法宗会个人的修行笔记。在修士界，很多人都有记载修行笔记的习惯，这样方便查阅自己的修行经历，找出走过的岔路。</p>
修行笔记的价格比门派记录要便宜一些。十年一心晶，一个百年修士，他如果一直坚持记录修行笔记，那这份笔记可以在万法宗会换取十心晶。</p>
修行笔记同样汇集在《万法宗典》中，将来也是收费开放，查阅某位修士的修行笔记，至少要付一心晶，超过十年再涨，那一心晶同样转入笔记的作者名下。</p>
当然，一些修为特别高的人的笔记，比如度劫高手的修行笔记，收购价格和阅览价格都是浮动的，会比普通修士高不少。</p>
而在万法宗会几十位度劫高手的眼皮底下，休想用胡编乱造的笔记蒙混过关！</p>
此外，心晶也可以用来雇佣他人，这是一种虚拟货币，只要你在万法宗会的记录上有这些心晶，怎么花就是自己的事。</p>
这样，万法宗会逐步由一个行业协会，向知识货币的发行银行的角sè转化，规则也会根据情况不断的完善，相信不久的将来，它会成为修士社会的主宰。</p>
李弼就是通过万法宗会雇佣了两百个低级修士，佣期一年，佣金每位五心晶，很优厚的价格。</p>