随后，叶法善才招出一条直径一尺、有如实质的银sè光柱，凝实的看上去就好像打磨的极为光亮的不锈钢管子一般，直挺挺的轰进金红rì轮。而金梁凤的“五丸合一”也堪堪完成，释放出一颗夺目闪亮的裂变光球，轰进金红rì轮中。</p>
叶法善和金梁凤和在场的众人比起来，毕竟是小辈，攻击虽然能量浑厚、威势赫赫，却远不如他们的前辈们诡异难测。</p>
接踵而来的，是佛门天台宗、三论宗、华严宗、南北禅宗的杀手！</p>
天台宗又名“法华宗”，讲究“实相”、“实修”，境界稳固扎实，攻击也颇显厚重，左溪玄朗、荆溪湛然两个高僧合力出手，作出一颗直径一丈的七彩大球，那大球如梦似幻，似乎可以从里面看到自己最渴望的景致，这七彩幻球名为“念界”，所谓“一念之间、三千法界”，法界虚实变幻，难以琢磨，此球击中“魔头”后，会根据“魔头”的反应而自动产生各种诡诈的攻击，攻击方式包含人世间所有想得到的方式，就好比一个智能的全方位战斗机器人……会根据敌人的反应选择最佳的战术和手段！</p>
“念界”很难发出，以天台宗两个祖师合力，也要耗费半晌这才完成，勉力推出，这七彩“念界”大球飘飘悠悠的浮进空间禁锢中，稳稳的贴上里面的金红rì轮，然后……爆发！！</p>
三论宗在佛门中最讲究“缘”，“缘”既是“法”、也是“业”，既是攻击、也是自伤，其实，就是神秘莫测的因果说。修“缘”可以说是佛门中最难走的一条路，几乎是不可能成功，但也是最根本的智慧。</p>
三论慧均的攻击很yīn柔、很……很歹毒，他的手段也是念经，但内涵和净土宗完全不一样，净土宗是明显的意识攻击，而三论慧均确实要对莲花生的意识进行难以逆转的根本破坏！</p>
一切有推理能力的智慧生命，都可以看到以自己为中心，一定范围内、一定时间段内的因果关系，根据理xìng的推测，智慧生命可以知道一些简单行为的直接后果，从而指导他们是否要做这种行为。但……若是这种推测的根本，即对这世界的一些基本认知被悄悄的改变了呢？</p>
比如人人都知道，1＋1等于2，若是将一个人的潜意识悄悄改变，让他认为1＋1等于3，而他自己却又难以察觉，那么……他的生活会发生怎样的变化？</p>
绝大多数成年人都能数出12345，可是，若硬生生的使一个人的头脑忘记中间“3”这个概念的存在，那么他的生活会发生怎样的变化？</p>
三论慧均的攻击就是这样，他通过一部分秘传“降魔”经文先敲击金红rì轮中莲花生的魂，根据莲花生的反应推测出莲花生魂的一些结构，然后用一段特殊的“降魔”经文去抽去莲花生的魂的关键一点，让莲花生对外界的变化失去基本的判断、分析能力。</p>
这种攻击叫做“破缘”！……在后世，又被称为“洗脑”……</p>
相比之下，华严宗的攻击更加光明正大一些。贤首法藏乃是华严宗三祖，虽然并非开创华严法门之人，但华严宗在他手上才开始真正发扬光大，此人不但有经营的头脑，佛法也是极高。华严宗认为世间的一切，都可以分为“事法界”、“理法界”两界，“事法界”指的便是世间万象，“理法界”指的是潜藏在世间万象下的原理、规则。华严宗的修行，便是在这理和事之间的感悟。</p>
华严宗的修行境界分为三层，分别为“真空绝相观”、“理事无碍观”和“事事无碍观”。贤首法藏的修为已经证得“事事无碍观”，世间一切事物，他法眼一过，内中藏着的原理、本源便能看个仈jiǔ不离十，更因此智慧无碍、长袖善舞。</p>
只见这贤首法藏盘坐空中，单手在空中画出光线，构出三副图来，这图也看不懂是什么，只是一道道横七竖八的光线交织在一起，其中更有螺旋的曲线相连，所有光线最终都连在浑圆的外廓上。三副图便是三个圆形的光印，每副图中光线的结构走向都不相同。</p>
画完三个光印后，法藏一推手，三颗光印前后有序的向已经缩成两尺的金红rì轮印去。这三颗光印有名堂，头一颗叫做“绝相印”，专能破除光华影像，其实就是有疏散能量的功效；第二颗叫做“问理印”，可以探知目标的能量运转路线；而最后一颗则是“破灭印”，乃是杀招，和第二印相连，根据第二印探出的目标能量运转路线，去破坏目标能量的正常运转，让目标内能量失控，自己爆炸！</p>
佛门手段，多是直指根由，借力使力，用目标的能量破坏目标自己，所谓“业报”使然！</p>
佛门最后出手的，便是那南北禅宗！</p>