随后,叶法善才招出一条直径一尺、有如实质的银sè光柱,凝实的看上去就好像打磨的极为光亮的不锈钢管子一般,直挺挺的轰进金红rì轮。而金梁凤的“五丸合一”也堪堪完成,释放出一颗夺目闪亮的裂变光球,轰进金红rì轮中。</p>
叶法善和金梁凤和在场的众人比起来,毕竟是小辈,攻击虽然能量浑厚、威势赫赫,却远不如他们的前辈们诡异难测。</p>
接踵而来的,是佛门天台宗、三论宗、华严宗、南北禅宗的杀手!</p>
天台宗又名“法华宗”,讲究“实相”、“实修”,境界稳固扎实,攻击也颇显厚重,左溪玄朗、荆溪湛然两个高僧合力出手,作出一颗直径一丈的七彩大球,那大球如梦似幻,似乎可以从里面看到自己最渴望的景致,这七彩幻球名为“念界”,所谓“一念之间、三千法界”,法界虚实变幻,难以琢磨,此球击中“魔头”后,会根据“魔头”的反应而自动产生各种诡诈的攻击,攻击方式包含人世间所有想得到的方式,就好比一个智能的全方位战斗机器人……会根据敌人的反应选择最佳的战术和手段!</p>
“念界”很难发出,以天台宗两个祖师合力,也要耗费半晌这才完成,勉力推出,这七彩“念界”大球飘飘悠悠的浮进空间禁锢中,稳稳的贴上里面的金红rì轮,然后……爆发!!</p>
三论宗在佛门中最讲究“缘”,“缘”既是“法”、也是“业”,既是攻击、也是自伤,其实,就是神秘莫测的因果说。修“缘”可以说是佛门中最难走的一条路,几乎是不可能成功,但也是最根本的智慧。</p>
三论慧均的攻击很yīn柔、很……很歹毒,他的手段也是念经,但内涵和净土宗完全不一样,净土宗是明显的意识攻击,而三论慧均确实要对莲花生的意识进行难以逆转的根本破坏!</p>
一切有推理能力的智慧生命,都可以看到以自己为中心,一定范围内、一定时间段内的因果关系,根据理xìng的推测,智慧生命可以知道一些简单行为的直接后果,从而指导他们是否要做这种行为。但……若是这种推测的根本,即对这世界的一些基本认知被悄悄的改变了呢?</p>
比如人人都知道,1+1等于2,若是将一个人的潜意识悄悄改变,让他认为1+1等于3,而他自己却又难以察觉,那么……他的生活会发生怎样的变化?</p>
绝大多数成年人都能数出12345,可是,若硬生生的使一个人的头脑忘记中间“3”这个概念的存在,那么他的生活会发生怎样的变化?</p>
三论慧均的攻击就是这样,他通过一部分秘传“降魔”经文先敲击金红rì轮中莲花生的魂,根据莲花生的反应推测出莲花生魂的一些结构,然后用一段特殊的“降魔”经文去抽去莲花生的魂的关键一点,让莲花生对外界的变化失去基本的判断、分析能力。</p>
这种攻击叫做“破缘”!……在后世,又被称为“洗脑”……</p>
相比之下,华严宗的攻击更加光明正大一些。贤首法藏乃是华严宗三祖,虽然并非开创华严法门之人,但华严宗在他手上才开始真正发扬光大,此人不但有经营的头脑,佛法也是极高。华严宗认为世间的一切,都可以分为“事法界”、“理法界”两界,“事法界”指的便是世间万象,“理法界”指的是潜藏在世间万象下的原理、规则。华严宗的修行,便是在这理和事之间的感悟。</p>
华严宗的修行境界分为三层,分别为“真空绝相观”、“理事无碍观”和“事事无碍观”。贤首法藏的修为已经证得“事事无碍观”,世间一切事物,他法眼一过,内中藏着的原理、本源便能看个仈jiǔ不离十,更因此智慧无碍、长袖善舞。</p>
只见这贤首法藏盘坐空中,单手在空中画出光线,构出三副图来,这图也看不懂是什么,只是一道道横七竖八的光线交织在一起,其中更有螺旋的曲线相连,所有光线最终都连在浑圆的外廓上。三副图便是三个圆形的光印,每副图中光线的结构走向都不相同。</p>
画完三个光印后,法藏一推手,三颗光印前后有序的向已经缩成两尺的金红rì轮印去。这三颗光印有名堂,头一颗叫做“绝相印”,专能破除光华影像,其实就是有疏散能量的功效;第二颗叫做“问理印”,可以探知目标的能量运转路线;而最后一颗则是“破灭印”,乃是杀招,和第二印相连,根据第二印探出的目标能量运转路线,去破坏目标能量的正常运转,让目标内能量失控,自己爆炸!</p>
佛门手段,多是直指根由,借力使力,用目标的能量破坏目标自己,所谓“业报”使然!</p>
佛门最后出手的,便是那南北禅宗!</p>