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113章 大圣挨骂(2 / 2)

常地魂一撇嘴道:“原来是那个崇洋媚外的孙猴子啊!认识。他放着本国的经验不取,偏去印度取经,简直是有辱大国风范。”</p>

孙悟空道:“岂有此理!今rì让你尝尝你孙爷爷的手段。”着从耳朵里掏出金箍棒,喊声“长”便长出一丈。</p>

孙悟空掏出金箍棒准备一抖昔rì威风。常地魂冷笑道:“别丢脸了!打不过如来佛祖被压倒五行山下,取经一路,专找别人帮忙。你在花果山猴子面前可以称王称大,出了花果山,你能活着就已经万幸了,还居然有脸在这里逞能!”</p>

孙悟空此时气得火冒三丈,常地魂又:“你还自夸美猴王,你哪里美?一副猢狲相,尖嘴猴腮,猪八戒都比你长得好看。打仗打不过,动不动还钻人家肚子里。钻男人肚子里也就算了,还往你嫂子肚子里钻。也就没把你生出来,如果生出来,你跟红孩儿岂不是亲个俩?”</p>

嘿!这话可太气人了!孙悟空听罢再也按耐不住心头的怒火,举棒就打。</p>

孙悟空的金箍棒足有万钧力气,而常地魂只有双掌。孙悟空的金箍棒上下翻飞,耍得真好,真不愧是须菩提祖师的高徒。上打群星明月,下打妖魔鬼怪,威风八面,神鬼皆怕。孙悟空就靠这只棍子行走中外诸天冥府有如无人之境,令诸天赞叹。</p>

常地魂左躲右闪,只退不进。孙悟空见罢喜得他抓耳挠腮,眉花眼笑,忍不住手之舞之,足之蹈之。他颠狂跃舞地指着常地魂:“还什么千古神胎,被我打得东躲xī zàng,毫无还手之力。还不投降,更待何时!”</p>

常地魂道:“我是在看你怎么耍猴,如果我出手,恐怕你一个回合都接不上就完蛋了。”</p>

嘿!气死人了,太能吹了!孙悟空叫道:“看你怎么让我完蛋的,看你怎么让我接不住一回合的。”着他抡起金箍棒又打将过来。</p>

常地魂对他:“你看看,你还不信。那就让你尝尝厉害,否则你就不知道常王爷三只眼。”着,常地魂只一掌便把孙悟空的金箍棒震飞。</p>

孙悟空一愣。算起来自己行走江湖已经有几千年了,还从没有一招就让他丢了武器的。他见状摇身一变,变成一只苍鹰向常地魂啄来。</p>

无知的孙悟空以为鹰厉害。常地魂忽地使出了猎人掌。禽兽最怕猎人。孙悟空见猎人掌打来,突然变成一条鲨鱼向常地魂扑来。他见苍鹰变法被常地魂破解,又用鲨鱼变法向常地魂进攻。常地魂又用渔民掌向他打了过去。水里的家伙最怕渔民。孙悟空见鲨鱼功也被化解,摇身一变,变成一只大象,用鼻子向常地魂打了过来。常地魂一声冷笑,又用印度掌打了过去。印度人专骑大象,所以他的大象变法也很失败。孙悟空见变大象也不行,随后又变个房子。</p>

常地魂骂道:“你真是畜生,想的招法和吴承恩一样,全是劣招。”于是常地魂又用拆迁掌向他打了过去。</p>

再好的房子都怕拆迁。孙悟空见状不好,化作一道青烟逃得无影无踪。</p>

常地魂骂道:“打不过就逃,算什么东西!有本事为什么不战斗到底?”</p>

然而孙悟空并不答话。天齐仁圣大帝道:“我看他又是求救兵去了。只要他打不过就去求救兵,这是他最大的本事了。”</p>

天齐仁圣大帝就是东岳大帝,简称天齐王。也有称东岳泰山神,或泰山府君的。《三教搜神大全》载:汉代以后,盛传人死之魂,会回归泰山,因其为专治冥鬼的yīn曹地府。泰山之神东岳大帝,俗名圆常龙,穿著青袍,戴著碧冠,众鬼之主帅,权势显赫。唐玄宗把东岳之神封为天齐王,北宋真宗在十一世纪初,封他为东岳天齐仁圣大帝,这个时期是东岳天齐仁圣大帝的封号普及全中国的开端。</p>

汉武帝是历史上有名的好神求仙的皇帝,有不少仙话都安在他的身上。他在位五十四年,终年七十一岁。被是天孙一一天帝芾之孙,他主召人魂魄,进而又成了泰山府君。人们还给泰山府君安排了子女,府君被看成是专门治鬼的神,他统领群神五千九百人,主治生死,百鬼之帅也。《搜神记》中还记载著东岳大帝有五男一女,其第三子是至圣炳灵公,女儿就是玉女大仙、碧霞元君。他所掌管的yīn曹地府,也有如人间的官府,民间流传很多泰山府君的故事。由于泰山神被成执掌人世臣民贵贱高下之分、禄科厚薄之事、地狱各案簿籍、七十五司生死修短之期,权势极大,所以受到历代统治者的崇拜。唐玄宗封其为天齐王,宋真宗封其为仁圣天齐王,后又加封为东岳天齐大生仁圣帝,成为东岳大帝。所以他的祀庙称为东岳庙、天齐庙。</p>

东岳大帝被道教吸收后,给他编排了一份光彩的履历,他是开天辟地的盘古之后裔,母亲弥轮仙女,夜梦吞二rì,觉而有娠,生下二子,长曰金蝉氏,后成为东华帝君,次rì金虹氏,后成为东岳帝君。还他有五子一女,第三子至圣炳灵公最有出息,女儿就是大名鼎鼎鼎的泰山娘娘、玉女大仙、碧霞元君。</p>

《封神演议》里,武成王黄飞虎,后被姜子牙封为东岳大帝。佛教的yīn间理论和阎罗王传到中国后,与东岳大帝为首的中国yīn间诸神逐渐合流,二位主冥大神,常并供于东岳庙中,尽管阎王爷后来在中国民间,影响极大,深入人心,但还是压不过东岳大帝,在东岳庙中,东岳大帝作为十殿阎王的上司,端坐在正殿zhōng yāng。民俗地狱图中,汉朝的孟婆女被引为驱忘神,宋朝的包拯(或是隋朝的韩擒虎)被称为第五殿阎罗王,而大部分的人物图案,也都是中国形态。北斗、东岳太山信仰就是中国的鬼神地府。农历三月二十六rì是东岳大帝诞辰rì。</p>

对于天齐仁圣大帝崇拜无可厚非,道教引用也无可厚非,只是不应该错乱,东东的,西西的,这如何让人信服?佛道两教的许多人物都有一本错乱的历史,不是张老三,就是李老四,乱七八糟,尤其他们总习惯借用什么名人话,吸引信众,却不知信众们进到庙宇道观所拜的都是多重身份,多人组合的偶像,时间长了,当信众聪明起来了,则会把昔rì崇拜的偶像砸碎。</p>

孙悟空败北,厉鬼柴进上来要对常地魂进行思想教育。</p>

柴进,沧州横海郡人,jīng通武艺,人称柴大官人,江湖上又唤做“旋风”。后周世宗柴荣的嫡派子孙,因陈桥让位有德,宋太祖敕赐丹书铁券在家中。在水浒一百零八将中排名第十。天贵星旋风。职位掌管钱粮。</p>

柴进同宋江都以仗义疏财著称。凭家资他如果仗义疏财比宋江有实力,因为他是大宋时期的贵族,可以不劳而获。然而他仗义疏财没有宋江的名气大,为啥?因为他不活跃,没有宋江的心机,也因为自身的地位在仗义疏财方面适可而止,没有宋江那么刻意而为。拿武松来讲,深得柴进的眷顾,却没有像宋江和武松那样感情深厚。因为他是贵族,他大多是结识那些很有名气的人物,而凡凡人物他不过是象征一下而已。尤其他偏爱枪棒,对于像林冲那样的高手特别器重,表现的也非常热情。</p>

柴进本是贵族,不通过劳动就可以享受到朝廷的俸禄,按他应该对大宋感恩,然而他所做的一切并没有对大宋感恩,反而专门结交绿林中人。而且在家里养了许多有功夫的人,不知道是企图争夺大宋江山呢,还是另有所想。总之他不是忠于大宋的人,而是一边享受大宋给他的特别待遇,一边树立自己的死党。当然他搞出的死党没有组织或组织分散或死而不死,羽翼不丰。假设他羽翼丰满,我相信他会第一个要夺回原本属于他们老柴家的大宋江山。</p>

如此一个受着特别待遇的人使很多人嫉妒而且反对,高唐州知府高廉的妻弟殷天锡就是这种人,他气愤,他不平,所以要夺柴进的叔父柴皇城的住宅,柴皇城以有朝廷发的丹书铁券保护,与其论理,竟被他殴打。柴皇城召其侄柴进回来,继续与之论理时,殷天锡又yù殴打柴进,幸亏李逵在旁愤极,将其杀死。非但殷天锡反对柴进这样的贵族,知府高廉也是,不仅不买柴进的帐,还将柴进拘捕入狱,将其打入死牢。若不是梁山来救,他必然死于非命。</p>

像这样不劳而获的贵族,不仅朝臣有意见,就是皇上也心理不舒服,但限于丹书铁卷,也不得不养着他。但不出事就好,如果出事了,皇帝才不会管他呢,因为一个是潜在的威胁,一个是负面作用影响太大。人家都在做事,都在工作,而柴进不工作,还要享受特别待遇,皇帝实在不想养这个爹。</p>

上梁山后柴进掌管钱粮头领,算是后勤部长,但不是最高统帅。如果是最高统帅,那么与官府抗衡,就会实现他祖辈的愿望,成龙成凤。眼看着这种可能xìng不大,就开始追随宋江招安,寄希望得到朝廷重用。可笑的是他正好走的是弯路。他原先就是贵族,如果谋求官职,出来有所作为,皇帝至少会给他一个很好的位置,可是他只想清闲自在。清闲自在还不满足,还要闹事。虽然他不是直接闹事,也是不安分,接触不该接触的人,使朝廷猜忌。</p>

征方腊时,柴进化名柯引带着燕青到方腊处做卧底,深得方腊信任。方腊把金芝公主嫁给柴进,做了驸马,官封主爵都尉。这个时候如果他想夺位也有机会,起码可与大宋朝廷对抗,然后加以条件,但又担心辱没祖宗,因此身为方腊驸马却做方腊的敌人,宋江大破方腊于帮源洞,柴进立了大功。班师回朝后,授武节将军,横海军沧州都统制。因见戴宗纳官求闲走了,又听朝廷夺了阮七的官,罚为庶民。想起自己做过方腊的驸马,为免受jiān臣之辱,推称风疾病患,纳还官诰,回沧州为民,无疾而终。</p>

柴进不仅绕了一个大弯子,而且被打回了原形,不仅打回了原型,还一落千丈,成了庶民。任何社会贵族阶层都是百姓最恨的人,因为不劳而获,无论你有什么崇高的地位,人们都要看到你在劳动,这才是社会的公平。作为贵族本身不能单独享受上辈子的成果,也要有一分热发一分光,这样才不会被社会遗弃。</p>

他上来刚要张嘴,林冲一枪将他挑死。然后问道:“我们现在怎么行动?”</p>

常地魂道:“继续攻打冥王一殿,直至彻底摧毁为止。”</p>

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