东北仙堂087章老仙问答</p>
美好世界总神奇，庙上童子仙中谜。都神仙在灵虚，其实人心有神奇。</p>
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一人问：“有人仙都很坏，是吗？”</p>
胡天峰：“人有好坏，仙也有好坏。坏人自有法律制裁，坏仙也自有天法制裁，正因人们所，只是时候没到。”</p>
一人问：“有人仙好磨人，是吗？”</p>
胡天峰：“只如社会上所一样，大部分人是好的，大部分仙也是好的。它磨人不会有大的事，只是一些生活中的事，并不妨碍你的健康和生活，它只是提醒你它的存在。但有的人却受到了大的折磨，这与仙无关。人有因果报应，你今天受到的报应，其实是你前世和今世的因造成，并不是仙造成。当然也有坏仙，它非磨你出马，但人有坏人，你走在路上，有人会打你，难道你这街上的人都是坏人吗？”</p>
一人问：“有人仙好假借佛的名义，是吗？”</p>
胡天峰：“这种现象是存在的。我们的生活当中，也总是有意无意的对自己的功劳和成绩进行夸大，仙也会如此。这就要求弟马在话中要注意，毕竟仙是借我们的口的，我们要如同领导把关一样，你在文件上签字也是要负责任的。”</p>
一人问：“仙做的恶与人有关吗？”</p>
胡天峰：“人与仙是一种合伙关系。仙做的恶，它是通过我们的口出来的，当然与我们也有关系。一个坏人想打另一个人，他借我一把刀，我肯定想到他是想打人的，在刑法上我是共犯，我当然得负责任。”</p>
有人问：“有人现在带仙的下场都不好，是吗？”</p>
胡天峰：“因果报应，这只能现在带仙的人都善事做的太少了，抵不过他做恶，所以就下场不好。如果做善事得恶报，与因果报应是不相符的。”</p>
有人问：“在带仙过程中，人怎么才能得好报？”</p>
胡天峰：“其实人与灵之间的纠纷，就如同现在人们打官司。只要你赁公断案，双方当事人找法官的事的人很少。但是现在法院也是尽量以调解为主，不想判决了。为什么呢，判决的后遗症太大。yīn灵也是如此。所以带仙的人也是以调解为主。”</p>
有人问：“关于上香的根数多少合适？”</p>
胡天峰：“好象人们都喜欢三六九吧，仙家也是如此。但具体上多少根，只是仙的个人爱好问题，应随仙意。如果客人喜欢吃白菜，你就炒白菜，客人喜欢吃萝卜，那就上萝卜了。具体根数我觉得并没有规定，应随仙意和人意。”</p>
有人问：“有人出马前弟马多数得jīng神病，是吗？”</p>
胡天峰：“有的人本来就有jīng神病，后来是仙寄体，jīng神才正常的。有的是仙在调整人体磁场时，jīng神上会出现一些问题，但一般不会危害人的身体健康。当然，如果坏仙附体，另当别论。”</p>
有人问：“有仙的人婚姻容易破裂，是吗？”</p>
胡天峰：“其实仙在附体前，就会为你的婚姻着你，她为尽量为你配一个能接受你出马的对象。但婚姻由天定，婚姻的结果好坏，仙家能起一定的作用，但也不能完全控制。就算没有仙家，你当官了，心态变了，婚姻照样会出现问题。但有一可以肯定，仙家不会拆散你的家庭。”</p>
有人问：“为什么生活中会出现仙家？”</p>
胡天峰：“这是人们客观生活的需要。仙家就如同现实生活中的法官，在灵界仍然需要断官司的仙。法官需要人大任命才享有裁判权，仙家也需要上界的授权才能正当的行使权力。如果仙家没有上天的授权而来附体办事，并不是象人们所是黑仙家，应当把他们看做民间的调解员，只要他们为民解忧，上天为什么要罚他们呢。”</p>
有人问：“仙家为病人办事到底需要多少钱？”</p>
胡天峰：“仙家不需要钱，至多需要香火。但弟马需要生活的费用，并且如果弟马不从事坐堂事业，从事其他行业付出的劳动应当得到报酬。但坐堂报酬的多少，应当以弟马生活所在地平均工资为标准，对多出部分要赠予宗教事业和贫困人员。而且不能向病人开口要钱，要凭人家赏。这样，自己做事才能有功德。”</p>
有人问：“为什么有的堂立的不顺？”</p>
胡天峰：“你现在想找一个工作，也不是一时半时就能找个好的工作。即使你找个工作，也不是当时就能找个好的岗位或在岗位上能够顺利胜任。你遇到困难是正常的，就算你没带仙该你碰到难处的时候你仍然会碰到。只有多积福，多行善，来化解磨难。”</p>
有人问：“弟马如何做才能得到功德？”</p>
胡天峰：“仙家并不会控制人，只是一种合伙关系。少收钱，多行善事。但怎么样才算行善事呢，你完全按仙家的意思也并不能完全正确，行事不仅要以现实生活的规则才办，也要按灵界的规矩来办。”</p>
有人问：“弟马可以消灭其他的坏仙吗？”</p>
胡天峰：“不可以杀生，对待人的生命、动物的生命、灵界的生命都应如此。弟马毕竟是人，是调整人和灵界的纠纷，应属于民事纠纷。如果灵界违反弟马所做的判决，自有天庭处罚，我想弟马只需奏请天庭即可。”</p>