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066章 七星北斗(2 / 2)

斗姆气得脸sè铁青,北斗第四星君文曲脸sè由青到紫到黑,直至急火攻心而死。</p>

斗姆又一声惨叫,这时北斗第五星君廉贞手舞北斗七星刀冲了上来。他的脾气更大,一个力劈华山,劈向常天魂的头颅。常天魂骂道:“按姜子牙,你就是韩变了,那么就是和韩升一个父亲。我不知道那个姓韩的哪里优秀,你母亲这么痴情,居然为他一人生了两个私生子。我不知道你见过你的生父没有?如果没有,趁你活着,你抓紧问你母亲你生父在哪里,以便认祖归宗。咱不是孙悟空,不能让人家指着脊梁骨,是石头缝里蹦出来的。”</p>

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北斗第五星君廉贞气得肝胆yù裂,大叫一声“你......”便北斗七星刀落,扑倒在地。</p>

北斗第六星君武曲见廉贞星落,一声狂吼,舞动北斗七星刀扑了上来。常天魂见之哈哈大笑。他问:“你笑什么?好笑吗?”</p>

常天魂笑道:“据姜子牙你叫窦荣,是游魂关的总兵官,坐镇游魂关多年,妻子彻地夫人亦是深通韬略,夫妻二人抵抗东伯侯姜文焕,令其十数年不能破关,可谓是闭关防守的名将,但是既不以武艺见长,又不会法术。后来姜子牙派出金吒木吒,冒充炼气术士,打入游魂关的内部,骗取了窦荣的信任。窦荣不听妻子之言,结果被金吒木吒里应外合,游魂关失陷,窦荣被金吒用遁龙桩杀死,彻地夫人也死在木吒的吴钩剑下。姜子牙岐山封神,封其为北斗七星之一的武曲星。”</p>

北斗第六星君武曲道:“难道这个可笑吗?”</p>

常天魂:“是可笑。第一你又姓窦,和周御王不是一个姓,就明你也不是他的儿子,又是一个野种。第二武曲星理应武功盖世,而你却武功平凡,连两个孩子都打不过。不仅打不过,还上了两个孩子当,就明你生前毫无智谋,稀里糊涂。如此一个人怎么当上的总兵?是不是你给殷纣王送了不少礼啊?”</p>

北斗第六星君武曲道:“我没送礼。你胡!”</p>

常天魂笑道:“那就是你妈送礼了。她把自己送给了纣王,于是就封了你的官。”</p>

北斗第六星君武曲道:“你放屁!”</p>

常天魂又道:“你拿指头算算你妈跟了多少人?而且都把私生子养在家里,她也真大胆。你的养父也真开明。难不成你家是野种世家吗?”</p>

北斗第六星君武曲只气得眼珠冒冒着,嘴巴张张着,一口气没上来,憋死过去。</p>

这时北斗第七星君破军大叫着舞动北斗七星刀杀了上来。先是一个力劈华山,后是一个横扫千军,继而一个嫦娥奔月,但见寒光闪闪,风声鹤唳,恨不得将我粉身碎骨。</p>

常天魂闪过了他凌厉的几击,出言骂道:“据姜子牙,你叫苏全忠,冀州候苏护之子,苏妲己兄长,xìng急如火,武艺超群,善用一支铁戟,勇冠三军。苏护因为纣王要强纳妲己,起兵反商,全仗着苏全忠多次打败了来讨伐的崇侯虎,斩杀大将数员,最后苏全忠被崇黑虎用铁嘴神鹰抓住,苏护献出妲己,苏全忠也被放回。苏护奉命征西,反而投降西岐,苏全忠也一并投降。武王伐纣,苏护在潼关阵亡,苏全忠要为父报仇,结果被余家兄弟打伤两次,败阵而归。大军渡黄河,遭逢梅山七圣,邬文化夜袭周营,苏全忠在乱军中被邬文化杀死。姜子牙岐山封神,封其为北斗七星中的破军星。你的事听起来可歌可泣,琢磨起来却可恨可气。”</p>

北斗第七星君破军问道:“因何如此?”</p>

常天魂道:“第一条七星君是斗姆所生,你又姓苏,就是野种。第二条你名字叫全忠,既然全忠却怎么反叛。反叛就是不中。第三条纣王相中你妹妹,并没有错,而你父亲因为拒绝婚事而倒戈,此理不通。第四条既然拒绝婚姻就拒绝到底,等被捉了,死到临头了,有同意了婚事,这叫牵着不走,赶着走,是贱骨头。第五条,明明知道自己亲妹子嫁给纣王,却向着外人打妹夫,六亲不认。这六条明你和你生父活着时候不会做人,死了以后也不会做人。毁了你全家的不是纣王,而是周武王和姜子牙。如果你们不受他俩的蛊惑,何至于下场那么可悲?结果上得天来居然以敌为友,实在令人为你悲哀。”</p>

北斗第七星君破军一听,将北斗七星刀扔在地上,翻身下拜,道:“你得对,真是拨云见雾,使我茅塞顿开。即rì起,我就跟你混了,愿做你手下一个卒。”</p>

常天魂急忙上前将他扶起,道:“将军请起。rì后我依然叫你苏全忠。”</p>

北斗第七星君破军投降,气坏了一个重量级人物,他就是中天北极紫微大帝。</p>

紫薇大帝是四御之一。四御为道教天界尊神中辅佐三清的四位尊神,所以又称四辅,包括紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇帝地祗。《道法会元》称三清、四御为七宝,认为三清是宇宙万物的创造者,四御是统率天地的万神者。四御还协助玉皇执掌天道。中天紫微北极大帝统御万星,南极长生大帝统御万灵,勾陈上宫天皇大帝统御万雷,承天效法后土皇地祗统御万土。</p>

四御后来发展为六御。玉皇大帝统御万天,勾陈大帝统御万雷,紫徽大帝统御万星,青华大帝统御万类,长生大帝统御万灵,后土皇地祗统御万地。六御之源于中国古代**观念。</p>

紫微北极大帝信仰来源于中国古代的星辰崇拜,北极即是北极星的简称,又称北辰、天枢,居于紫徽垣内。《北斗本生经》紫光夫人在温玉池边洗澡,忽感莲蕊九苞,化生九子,受得三清贵职。天皇大帝为长子,紫微大帝为次子。也就是紫光夫人洗澡就能洗出孩子,而且是极贵的孩子。如今女人在海边洗澡,大概就是为了洗出这样的孩子。</p>

南极长生大帝全称高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊,居高上神霄玉清府,简称神雷玉府。对于南极长生大帝的来历,有两种法:其一为元始天王长子之。其二为元始天王第九子之。</p>

就是凡是的人都没亲眼所见,道听途,所以连是第几个孩子都搞不清楚了。</p>

勾陈上宫天皇大帝简称勾陈大帝、天皇大帝,为道教尊神四御中的第三位神。天皇大帝与北极紫微大帝一样源于我国古代星辰崇拜。</p>

承天效法后土皇地祗是道教尊神四御中的第四位天神,简称后土,俗称后土娘娘。与主持天界的玉皇大帝相配合,为主宰大地山川的的女xìng神。后土信仰源于中国古代对土地的崇拜。后土崇拜,大约始于chūn秋时期。</p>

四御定法本该分作东南西北四方而定,而定立后西北南都有,却没有东方。难道正东是人间,西北南是天庭?这是一个极不合理的框架。六御较为合理,四方加上下,配备合理。不过在勾陈大帝和南极大帝在统御万灵和万雷上版本不一,也存在毛病。还一个问题是佛道后来相互融合,可以道教以宽容的姿态接受了佛教一些东西,那么西天极乐世界,东方琉璃世界,又如何接受?东方有药师佛做大,西方有阿弥陀佛做大,那么青华大帝和勾陈大帝岂不是被药师佛和阿弥陀佛取代?况且佛教未必承认道教的天体框架,更不能接受三清四御做大。如此佛道相容就必然矛盾重重。既然如此,道教又何必融合佛教?道教从上至下有一套中国古代帝王体系,是世界仅有的,而且体系极为完备,理应把自己独树一帜的道法发扬下去。前辈们虽然为此努力了,之后道教弟子们老太太过年,一年不如一年,越搞越乱,越搞越差。道教很需要更加完善,剔除糟粕,光大jīng华。</p>

咱道教的教是好教,道教的道是好道,然而最大的不足就是滥造神。假设统一口径也行,问题是根本不统一口径,东东的,西西的,让人渐渐地怀疑了神的身份。像紫薇大帝的名字取得多么好,其身份就写一个星星的履历就行呗,结果还搞出了周文王的儿子来。如此一个孬种在人间被剁成肉酱,还让他亲爹吃了,又有什么本事能当天帝?当上了岂不也是懦弱的君主?</p>

无论是姜子牙,还是周武王,都是历史上喜欢吹牛皮的人,他们将周武王的哥哥搞到神坛上来,其目的无非是抬高自己,其不知这无疑诋毁了道教的形象。当然了,这是许仲琳搞出来的,但却对历史人物不该这样歪曲。</p>

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