东北仙堂025章九台盘道</p>
东北仙堂有法门，切记不要乱请神。善念善行是关键，助人总会有报恩。</p>
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常彦波这个人浑身长刺。往往凤凰在鸭群里就显得特别，就显得格格不入，就令人讨厌。那雄狮在猎狗群里不也是被撕咬吗？</p>
瞧我这话的，就好像抬举自己，贬低别人似的。这很不好，我需要改。不过也真难改。回顾那些民办教师的历程，问天文地理知道几个？问语文数学知道几斤几两？上课前问人题怎么做，然后再去教，把满世界优秀的孩子教成了愚钝，又怎么能让人瞧得起？我常彦波呀！服有知识的人，绝不服无知识却身披知识职业的人。国家高层没人了解农村学校的现状，花了大笔钱养活了一群误人子弟的废物却不知，而真正科班出身的人却无用武之地。为了消除寂寞，就写东西打发时光。不过也很有乐趣。</p>
他讲完，老板娘：“请继续讲。”</p>
常彦波：“立仙堂有不同的立法，根据仙家的不同而有一些特殊的规定。但还是让仙家自己出具体的写法这样不会出错，否则有可能立完了不顺当。简单的先取三尺三的红布，最上面是对联是：横批有求必应，对联写在深山修身养xìng、出古洞四海扬名。最上面是天尊总教主的名讳和护法名讳。堂单中间是仙道，男女仙家分立两边，在天尊总教主的下面是仙家的宗主和天官神医的名讳，在往下就是具体仙家的名讳。大体上来堂单就是这样写的，不过是有些仙家在形式上有所不同。一般来没有师父给你立，自己千万不要写堂单供上。请神容易送神难。仙家跟你无缘，好的是不灵验，不好的情况那就难了。不要自己瞎写否则后果很严重的。只有供纯粹的保家仙是不会有麻烦的。神通不是谁都可以获得的。”</p>
老板娘：“这些我记住了。请继续。”</p>
常彦波：“仙分文武，堂有佛道。所以这堂单的写法也应该有一定的规矩，保家仙的堂单比较好立，横批供奉竖写“胡（狐）黄蛇蟒之位就可以了。出马的堂口就不一样了，这写年，因为经济不景气，很多人好这仙家扬名之利。不务正业。使得接连出现了一大批的糊涂仙，也就是自己本身不具备出马的条件，结果也想出马挣钱。所以坑害了不少真出马的弟子找不到门路。而堂单的写法也就开始混乱了起来。堂单是很有讲究的，而且为了给以后陆续加入的仙家留好位置，还要在初一十五来排神。现在的堂单不但有神鬼加入，而且佛主的名号也在上方。美起名曰混堂仙。就这几年里，这些所谓的仙家不是靠经验，就是以一定的规律来糊蒙。也有仙家报恩宝三年的法，一些这样的仙家确实很有本事。但能长久的基本没有。所以这路没有头，而且结果大都不好。除了能看病的时候，靠查事挣钱外，基本上没有富裕的rì子过到老。现在确实有一些根本就不具备出马能力的人也纷纷的立堂出马看病，这样势必影响正经出马度人的声誉。如果他们良心正的还好，只是骗一些钱才，如果遇到那些不负责任的就胡乱搞的，致使一些人家破人散。这样的人叫做巫医神汉，实非仙家之正道。现在大多数立的堂子都非正经的堂子，虽然在形式上看上去一样四梁八柱都很完整，其实不然，大多都是散乱杂仙冒充的，他们根本就不是为了救人度人，这样的堂子非常害人害己。再有就是鬼堂，都是一些鬼仙撑起的堂子，由于鬼仙的能力有限，即使他无心害人，毕竟不是平常所的大堂人马。大堂人马当中是有鬼仙，但他们不是主导，如果他们成了主导，这个堂子也不是正经的仙家。”</p>
“是这个理。”老板娘。</p>
常彦波继续讲：“仙道分文武，在出马仙家来有两种含义，一种就是的文武本意。还有就是有些弟马看病的时候又蹦又跳看上去就像跳大神神智不是很清楚，自己不能控制自己的身体，这样的称武堂。相对的就像正常聊天的没有其他不正常举动的叫文堂。”</p>
老板娘：“原来文武堂是这样区分的呀！”</p>
常彦波头，又：“有些堂子上不光有仙家还有上方仙和佛，这些都是因为出马弟子与上方仙和佛有一定的缘分，但这并不代表他能请到上方仙或佛来现身看病。如果他这么做了，肯定是在骗人，别弟马了，就连他堂上的仙家也未必真的见到过上方仙或佛。但也不排除有些是转世到人间来普度众生的，但他所出现的形式就不光是大堂人马了。什么事不可不信，但也不要迷信。要正信，如果有人告诉天上可以掉馅饼、有病不用吃药肯定不会相信。但是要是告诉积德行善可以得到福报则是深信不疑。”</p>
老板娘头，常彦波继续讲：“中国民间大堂仙、保家仙、护法仙在中国己有千年的历史。关于大堂仙，我曾经看到过祖先传下来的一千年前的大堂仙的堂单子（手抄本），因年代久远，字迹己很模糊，但大体布局还是能看清楚的，祖先虽然当年在收堂时，把堂单子升了，但还是留下了一个手抄本，给后人一些纪念，让更多的了解中国民间信仰的仙家文化，这堂单子可能是中国东北第一代领仙通灵者的堂单子，当然碑王、碑子等鬼仙的姓名是不会出现在上面了。而现在时过千年，堂单子的写法也千差万别，与千年前的堂单子相比，己有很大的变动，主要有这几个方面的变化：1、堂单子上增加了许多佛道二教的佛菩萨和道教的神明、民间神仙的名讳，有的领仙通灵者，供佛堂、神堂（道教的神仙）、仙堂，同时在仙堂单子上吸收了一些生前为领仙通灵者，死后未投生转世轮回的碑王、碑子的名讳上去。2、堂单子的质地尺寸、在质地上除红布外，现在还有了上方仙用黄布、下方仙用红布或佛家用黄布、仙家用红布或用红纸等等五花八门的法。3、在堂口上，现在又分为佛家堂、道教堂、道家堂、仙家堂等等法。4、大堂仙是与佛菩萨或神明供在一起，还是单独在一个房间供俸及仙堂香碗大、供仙堂的方位、坐向、高低及香火供品都众纷纭。”</p>
老板娘问：“我常听三出，这是怎么回事？”</p>
常彦波：“中国古代民间三出即出马，领仙通灵者。出道，道家通灵者。出黑：yīn阳先生。而其中的出马领仙通灵者，又分为祖传因缘和个人因缘和特殊因缘三种。”</p>