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第一百一十二章 宗教改革(2 / 2)

萧元虽然不是佛门中人,但是从小就一心向佛。想当年,萧元生活贫困,如果不是一位慈祥的禅师大发慈悲,接济了萧元母子,萧元恐怕早就饿死街头了。</p>

所以萧元一直以来就有一个心愿,那就是有朝一日,一定要为我佛做一点事情,以报答佛门当年对萧元的接济之恩!</p>

如今萧元忧心佛门之现状,愿意鼎力支持大师的改革,将我佛的真义传送到千家万户,重新光大我佛!”</p>

“我佛圣明!”</p>

老喇嘛激动地念起了经,那一番萧元信口胡扯、自己都无法相信的话,却让虔诚的老喇嘛深信不疑,念念叨叨着:“有因才有果,有果必有因!因为有当年那位禅师的善举,才会有今日萧侯的仁义,可见冥冥之中,我佛自有安排!”</p>

宗喀一直以来提出的宗教改革,将高唐的僧俗贵贫一视同仁。虽然得到了大批高唐百姓的拥护,但是却始终遭到喇嘛教各派系的联合打压,自然深知如果没有权贵人物的鼎力支持,自己的改革梦想终究是镜花水月。</p>

没想到今天却亲耳听到这个威震西北、手握重兵、连北狄帝国都畏惧三分的太平侯萧元说要全力支持自己,自己的教义,那么自己一直以来所坚持的梦想就大有成为现实的可能,这怎能不让他激动万分,难以自己呢?</p>

而且自己原先想进行宗教改革,只是因为觉得喇嘛教在高唐有衰弱的趋势,看不惯许多僧侣的行为而已。</p>

但经过萧元的这番话之后,让他突然发觉原来在佛门之内正在发生着如此可怕的事情,自己提出改革恰恰是保卫佛门的正义之举、是佛的旨意,所有阻止反对自己的人,都是反对我佛的妖魔,必须予以彻底的清除!</p>

一时间,老喇嘛热血沸腾,感到自己的责任重大,而萧元更是我佛派到人间帮助自己的使者、护法金刚。</p>

激动之下,就算是叫他上刀山下火海也在所不辞了。</p>

“萧侯恐怕不仅仅是要重整高唐吧?”</p>

冷静的声音来自阿桑德勒,这个精明的务实派自然没有被萧元的话所弄糊涂,他更着重于实际的利益。</p>

“不错,罪恶的源头来自于天竺!这个往日佛门的圣地,已经被妖魔所玷污。由于他们的贪婪和愚昧,使得佛祖渐渐远离,罪恶滋生心头,如今更是想把妖魔带到了圣洁的高唐。所以高唐的喇嘛教在改造自身、抵御妖魔的同时,还有责任清洗天竺,不但是为了避免高唐再次受到污染的危险,更重要的是要把我佛的光明再次照亮当年佛的故乡!”</p>

萧元的话十分具有煽动性,连萧元自己也很得意。</p>

“萧侯说得好!佛的光明必须由最虔诚的信徒来传播,那些披着佛门的圣衣、内心已经被妖魔所污染的叛徒,必须予以清洗,让佛的光明驱赶他们心头的污秽,让佛的慈悲再次感化他们的无知!”</p>

宗喀显然已经被萧元的话彻底煽动了起来,眼中流露出的是对宗教的狂热。</p>

“那么高唐或者是天竺,应该由谁来管理?”阿桑德勒依旧不为所动,提出了十分现实的问题。</p>

萧元的目光久久的注视着这个年轻的僧侣,虽然十分柔和,但还是让阿桑德勒感到了一阵战栗,但他很快就重新抬起头,坚定的对视着萧元。</p>

他明白事到如今这是一场赌博,要嘛萧元因为感到自己的危险而产生杀机,要嘛因为欣赏自己的能力而予以重用,无论哪一种都不是畏惧所能够解决的。</p>

“佛的子民当然应该让佛来管理!”过了好一会,萧元这才淡淡的说道。</p>

“萧侯乃是我佛派到人间的护法金刚,喇嘛教当然会全力支持萧侯的事业!”</p>

阿桑德勒的话也有些突兀,但是两人的对望,却达成了彼此的妥协——萧元将掌握世俗的政权,而支持萧元的喇嘛教则掌握精神领域。</p>

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