喜酒什么的是不会有了。』』河部落倒是在酿梅子酒，不过船少，王川没有带来，也不想带来。
古鱼部落倒是邀请大家去他们的居住点吃一顿肉食。还很贴心留下不少人帮河部落的人看管船只，现在横竖已经是亲家了。比虎便带着十几人拥着王川，和其他部落的头目一起，往古鱼部落而去。顺便走完一个完整的迎娶流程，把鱼珠从古鱼接出来。
古鱼部落居住在离太江不到两公里的一个小山腰上。一路往回走时，鱼珠一直在牛帆身前身后蹦跳，欢呼雀跃得如同一只欢快的小鹿一般。只是这只小鹿吸引力太大，让河部落大多数人无法从那些颤颤巍巍里都挪开眼睛，路上好几次有人被绊倒。
除了王川这等挑剔的人，其他人都对鱼珠在江面上的表现上十分满意。有情有义什么的，可能还没有出现这样的词语，但大家都觉得这女子真是这样。
一路走，牛帆一路跟鱼珠说第一艘帆船是怎么制造出来的。他先前是如何失败，后来川长老加入以后是如何成功。听得鱼珠满眼崇拜之余，也对王川多了几分感激和敬佩。
他们说的声音不大，说到关键地方的时候，牛帆也会跳过不说，王川见他们郎情妾意，也随他们说去。造船什么的，没有铁器他们想学也学不了，不存在什么技术外泄的问题。
不过同路的舸隐约听到河部落的船是这牛帆交换出去后才造出来的，就变得不再淡定了。他一路看着把牛帆交换出去的闾，默默不语，不知道在打什么主意。
到了古鱼部落后，王川才知道古鱼为何叫古鱼。他们的居住地门前，放着一个两米多高的残破兽骨化石，看着像某种鱼类。王川却是一眼看出，这不是鱼类，这是恐龙头骨化石。
据说这是古鱼的祖先在挖掘的时候从地里挖出来的。弄出来后大为神奇，便把它当成了图腾敬仰。古鱼一部也由此而来。
古龙变成了古鱼，让王川差点笑出声来。他想到龙生九子的说法，一个收服古鱼部落的计划隐隐从他心里冒起。
鱼珠的嫁衣是后世连衣裙的样式，麻黄的麻布配上白色的皮毛做的花边，在后世看来可能土的不行，不过在这个时候已经算是极为美丽的服装了。做衣服的人已经极力把上下围做的很宽松了，但鱼珠穿在身上依旧显得紧绷。
鱼珠对这身衣服却是非常满意，古鱼的女人们围在她身边，让鱼珠一直转啊转的，这让王川很担心衣服会被绷坏，而其他男人则一直腹诽衣服为什么那么结实。人有时候就是这样，现在天气还热，旁边就很多女子光着上身，但那些人偏偏喜欢往穿了的鱼珠身上看。
大家吃饱肚子，要接鱼珠走了。鱼珠也有点舍不得地哭了起来。不过还是这个时代的女人不做作，王川劝了一句又不是不能回来，她便想通了一般，立刻收了眼泪，欢笑着跟牛帆出来了。
没有留宿这种礼节。大家都要准备出去猎兽讯了，因此吃完古鱼准备的肉食，便准备散去。
王川心里惦记回去收割稻谷，也要安排猎兽讯等事情，因此也无心多留。
大家再次回到河滩上，准备归拢自己人离开，舟人却是绑了他们部落的闾长老，来到河部落的船只旁边。
河部落的货物卸完了，人口托巢人押送，一身轻装正要上船走人。见舟人做派，王川顿时觉得不妙。果然，他们到了河部落船前不远，便把闾长老按着跪下来，一把骨刀架到闾长老脖子上，牛帆便不淡定了。
牛帆道：“闾长老对我不错……我不知道我父是谁，我母早亡，是闾长老时常给我肉食，才让我活到现在的。”
比虎站了出来，喝道：“舟人要处理自己的事情，一边处理去，不要影响我河部落起航。”
舸站在那里岿然不动，道：“今日我才知道，原来我部的牛尾，是被他交换出去的。此事没有经我和我巫做准，并不能算数。你们是用陶器换的牛尾，我们今日便还你陶器，把牛尾送还给我。”